церковь 50 десятников что это

Пятидесятники: кто они, чем опасны

Кто такие пятидесятники?

Пятидесятники – это своеобразное религиозное течение, секта, сочетающая в себе мистические религиозные практики и вполне реалистический, прагматический подход к жизни. Возможно, поэтому их причисляют самым противоречивым и скандальным религиозным братствам.

Пятидесятничество – что это?

Первый Вселенский собор в 325 году объявил Монтана и его сподвижников «бесноватыми» и осудил его. В период семнадцатого – девятнадцатого веков в Европе сложились свои духовные христианские церкви, определенные религиозные традиции.

Сектанство пресекалось. И «новомодные» религиозные вожди, высылаемые из своих стран, приживались в Соединенных Штатах Америки.

В восемнадцатом-девятнадцатом веках в стране действовали многочисленные религиозные секты. Они боролись с друг другом. В результате авторитет Христианской религии и нравственности в обществе резко упал. На этом фоне и зародилось движение о возрождении истинной Апостольской Церкви — ревивалистическое движение (англ. revival – возрождение, пробуждение). Основой своего учения пятидесятники считают схождение Святого Духа на апостолов, случившееся на 50-й день после Пасхи. В Русской православной церкви – это день Святой Троицы. Дух сошел в виде языков пламени. Апостолы получили дар пророчества и могли говорить на разных языках.

Рассмотрим некоторые общие черты Православия и Церкви (секты) пятидесятников: прежде всего, это вера в Единого Бога, сотворившего все сущее на земле, распятие Иисуса Христа – как искупление людских грехов, принятие Библии как основы слова Божия, исполнение таинств церкви – крещения, покаяния и причастия (хотя само проведение их отличается от православных), вера в суд Божий, во второе пришествие Христа, в жизнь вечную.

Признаки пятидесятников

Основным догматом их учения является крещение Духом Святым, которое сопровождается «глоссалией» — говорением на «ангельском языке». Пятидесятники стоят в оппозиции и к Православной и Католической церквам. Различия между Православием и Пятидесятничеством существенны и принципиальны:

Наша статья ни в коей мере не призвана «агитировать» за ту или иную религию. В настоящее время Пятидесятничество в России занимает второе место среди различных сект и религиозных течений, то есть идеи данной Церкви достаточно популяры среди людей. Мы постарались лишь коротко рассказать вам об истории развития этой секты и ее основных особенностях. Право выбора всегда за вами.

Источник

Пятидесятники: кто они такие, что проповедуют, чем занимаются

Пятидесятники: кто они такие, чем опасны?

Что такое секта? В классическом смысле, секта — это группа верующих, которая по идеологическим соображениям откололась от своего основного религиозного течения. Многие религии и учения, в самом начале своей истории, возникали и развивались именно как секты.

Большинство сект имеют короткую жизнь. Они либо исчезают, либо сливаются с другими религиозными объединениями. Секта — это социальная группа, изолированная от остального общества. Имеет свою иерархию, ценности, набор стандартов и моделей поведения. Роль лидера сильно подчеркнута.

Также под сектой подразумевается религиозная община, отколовшаяся от господствующей (основной) церкви.

В мире есть несколько тысяч разных конфессий. Не все они одинаково опасны. Они различаются по истории создания, характеру действия, структуре, провозглашенной учением и целью существования. Их называют церквями, религиозными группами или объединениями, новыми религиозными движениями или объединениями.

Протестантизм сегодня считают одной из трёх христианских течений. Вместе с православием и католицизмом, эта религия разделяет основные догмы христианской церкви.

«Пятидесятниками» являются представители «неопротестантизма».

Характерные черты

Отличительные особенности, присущие пятидесятникам:

Это, одно из поздних неопротестантских течений христианства, которое появилось в протестантстве в конце Х1Х – начале ХХ века, когда церковь начала массивный экстент, что снова появится наполненный Дух Святой со знамениями, как это случилось в первой церкви на празднике ‹Пятидесятницы› в 1906 году.

Пробуждение Пятидесятницы произошло на улице Азуза в Лос-Анджелесе. И уже оттуда огонь ‹Пятидесятницы› начал распространяться по всему миру. Повсюду начали появляться и расти пятидесятнические церкви.

Однако были и гонения. Так, в 1910 году пятидесятническая церковь в Германии была приравнена к оккультной. Поэтому быстро возникли несколько новых пятидесятнических деноминаций.

В настоящее время самой большой из них является Ассамблея Бога (также известная как ААЦ), к которой примыкает более пятидесяти миллионов человек. Духовные дары, как гранты Святого Духа (говорящие на иных языках, пророчество, исцеление, и так далее), называются харизма. Их считают дарами благодати.

Это движение объединяет на сегодняшний день наиболее быстро растущие христианские религиозные группы, испытывающие бум во всем мире. Но особенно в Африке, странах Латинской Америки, некоторых странах Азии.

Например, в США ‹пятидесятничество› является третьей по численности конфессией после католиков и баптистов. Самые крупные христианские общины на всех континентах, стремятся к пятидесятникам — харизматическому течению христианства.

Основные сектантские течения в России

Проявления, которые происходят, когда человек наполнен Святым Духом, называются харизматические речи. Харизматические речи были в конце ХХ века обычным явлением во многих традиционных церквях.

В основном, однако, они столкнулись с непониманием церковного руководства. Поэтому возродились только у пятидесятников. Эти силы называются харизматичными.

В харизматическом поклонении есть два основных направления:

Пятидесятники, используя современные музыкальные стили и средства выражения, проповедуют слово Божие простым, ясным, не литургическом образом.

Основное различие между пятидесятнической и харизматической церквями произошло на пути организации. Это в основном – создание, членство и структура. Вместе они образуют единую религиозную группу внутри христианства.

Во всем мире пятидесятники — харизматическое движение и по различным оценкам насчитывает от трехсот до пятисот миллионов человек.

Самая противоречивая церковь

Крещение Святым Духом и связанные с этим переживания, а также говорение на непонятном языке во время молебна — главные отличия пятидесятников от других протестантских деноминаций.

Однако, необходимо помнить:

Современное «говорение на иных языках» (глоссолалия) у пятидесятников — это просто набор несвязных и бессмысленных звуков.

Они не входят в список запрещённых организаций, но существуют некие ограничительные меры. Им запрещены публичные выступления, аренда зрительных залов, распространение литературы на улицах, проведение иной пропаганды своих религиозных воззрений.

Необходимо научиться отличать истинную Церкви от уловок, расставленных на каждом шагу!

Источник

Пятидесятники: кто они, чем опасны

Кто такие пятидесятники?

Пятидесятники — это своеобразное религиозное течение, секта, сочетающая в себе мистические религиозные практики и вполне реалистический, прагматический подход к жизни. Возможно, поэтому их причисляют самым противоречивым и скандальным религиозным братствам.

Пятидесятничество — что это?

Первый Вселенский собор в 325 году объявил Монтана и его сподвижников «бесноватыми» и осудил его. В период семнадцатого — девятнадцатого веков в Европе сложились свои духовные христианские церкви, определенные религиозные традиции.

Сектанство пресекалось. И «новомодные» религиозные вожди, высылаемые из своих стран, приживались в Соединенных Штатах Америки.

В восемнадцатом-девятнадцатом веках в стране действовали многочисленные религиозные секты. Они боролись с друг другом. В результате авторитет Христианской религии и нравственности в обществе резко упал. На этом фоне и зародилось движение о возрождении истинной Апостольской Церкви — ревивалистическое движение (англ. revival — возрождение, пробуждение). Основой своего учения пятидесятники считают схождение Святого Духа на апостолов, случившееся на 50-й день после Пасхи. В Русской православной церкви — это день Святой Троицы. Дух сошел в виде языков пламени. Апостолы получили дар пророчества и могли говорить на разных языках.

Рассмотрим некоторые общие черты Православия и Церкви (секты) пятидесятников: прежде всего, это вера в Единого Бога, сотворившего все сущее на земле, распятие Иисуса Христа — как искупление людских грехов, принятие Библии как основы слова Божия, исполнение таинств церкви — крещения, покаяния и причастия (хотя само проведение их отличается от православных), вера в суд Божий, во второе пришествие Христа, в жизнь вечную.

Признаки пятидесятников

Основным догматом их учения является крещение Духом Святым, которое сопровождается «глоссалией» — говорением на «ангельском языке». Пятидесятники стоят в оппозиции и к Православной и Католической церквам. Различия между Православием и Пятидесятничеством существенны и принципиальны:

Наша статья ни в коей мере не призвана «агитировать» за ту или иную религию. В настоящее время Пятидесятничество в России занимает второе место среди различных сект и религиозных течений, то есть идеи данной Церкви достаточно популяры среди людей. Мы постарались лишь коротко рассказать вам об истории развития этой секты и ее основных особенностях. Право выбора всегда за вами.

Понравилась статья? Тогда поделитесь с друзьями:

Пятидесятники — это христиане, секта или кто-то еще?

Узнайте все самое интересное и полезное о пятидесятниках, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста

Кто такие пятидесятники

Пятидесятничество — это одно из «новых» религиозных течений, появившееся в начале ХХ века и считающее себя одной из ветвей протестантизма. Своё учение они относят к новозаветным событиям Пятидесятницы — Дню Сошествия Духа Святого на апостолов.

«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.

И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом их них.

И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.» (Деян. 2:1-4)

«Молитвенное» собрание пятидесятников

История возникновения

В 1901 году американский евангелист («евангелизм» — ряд протестантских конфессий, объединенные идеей буквального исполнения Евангелия) Чарльз Фокс пришел к выводу, что современные ему христиане утратили особое духовное состояние. То самое, которым отличались апостолы. Он открыл в США школу, где изучалась библейская книга «Деяния Апостолов».

Путем возложения рук на своих учеников, он проводил ритуал крещения Святым Духом. После чего его последователи якобы начинали разговаривать на различных языках, в том числе никому неизвестных. И даже получали дар и исцелять больных. Этим явлением заинтересовался Томас Барратт — известный норвежский методистский (методизм — одно из направлений протестантизма) проповедник. Он занялся распространением данного учения в странах Европы. В том числе в России, где он в 1911 году посетил с миссионерским визитом Петербург.

В 30-х годах ХХ века британский религиозный деятель Смит Вигглсворт утверждал, что ему пришло откровение. В нём указывалось на необходимость проповеди в традиционных церквях методистов и других христианских конфессий. Это объединение пятидесятников и христианских Церквей дало толчок к появлению харизматического движения.

С конца 70-х годов появилось неопятидесятничество, в основе которого лежит «теория процветания». Её сформулировал американский харизматический проповедник Кеннет Хейгин, основавшего религиозное движение «Слово веры». Согласно его взглядам, по воле Божией человек должен быть здоровым, успешным и процветающим. В свою очередь, болезнь и бедность являются следствием греха и свидетельством нарушения человеком заповеди и постигшего его Божьего наказания. Стоит отметить, что не все так называемые церкви современного неопятидесятничества разделяют такой радикальный взгляд.

Особенности вероучения пятидесятников

Во всех остальных аспектах пятидесятники придерживаются протестантских догматов. Главной и единственной книгой Священного Писания у них считается Библия. Священное Предание Православия и Католицизма они считают ересью и ложью. Особое внимание пятидесятники посвящают теме Второго Пришествия и конца света. В воскресные дни совершаются молитвенные собрания.

Из-за отсутствия единого управленческого центра, существенно различаются обряды и толкования вероучения в различных церквях пятидесятников.

Пятидесятники это не православные

Одним из главных отличий православных христиан от пятидесятников является Таинство Причастия. У пятидесятников существует лишь так называемое хлебопреломление, которое проводится в первое воскресенье месяца в память о Тайной Вечере. Таинством это действо не является. Для православного христианина Причастие — это важнейшее Таинство, без которого духовная жизнь и спасение души невозможны.

Пятидесятники не признают почитания святых и иконопочитание, считая такие проявления религиозного поклонения идолопоклонством.

Православные христиане с почтением относятся к иконам как к изображению образа Бога, Богородицы и святых угодников. И молятся не материальному предмету (иконе), а молятся перед образом святого. Догмат иконопочитания подчеркивает, что чествование икон и поклонение им (в смысле поклона, внешнего знака почтения, а не служения, «приличествующего одному только Божескому естеству») относится не к самому изображению. И, тем более, не к материалу, из которого оно изготовлено, а к изображенному лицу (первообразу), следовательно, не имеет характера идолопоклонства. Иконопочитание возможно по причине Воплощения Бога-Слова, Иисуса Христа, изображаемого по человеческой природе, от которой в Его единой ипостаси неотделима природа Божественная. В соответствии с определением «Честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу».

Пятидесятники не крестят младенцев, но приносят для благословения на воскресные собрания. Православные христиане принимают крещение в любом возрасте, в том числе во младенчестве, и крестят по вере родителей ребенка.

Огромная разница между пятидесятниками и православными заключается в совершении богослужений. У первых богослужения как такового не существует. Молитвенное собрание сопровождается различными действиями, при которых присутствующий на нем человек впадает в состояние, схожее с трансом. Православное богослужение — Литургия, во время которой совершается важнейшее Таинство — Причастие Тела и Крови Иисуса Христа.

Являются ли пятидесятники сектантами

По мнению Православной Церкви пятидесятничество относится к харизматическим сектам, не имеющим + отношения к христианству. Александр Дворкин, исследователь современного сектантства, считает пятидесятничество опасной сектой, способной своими обрядами навредить психическому здоровью человека.

По мнению священника Русской Православной Церкви Олега Стеняева: «Следует отличать протестантов от неопротестантов. Протестанты — это лютеране, это англикане. Все остальное — это секты. Сам термин «секта» был введен Мартином Лютером. В предисловии своего толкования на Послание к Галатам он пишет:

«Сектанты — анабаптисты. Они не научены в вере, никто не посылал их на проповедь, а сказано: «Как проповедовать, если не посланы?»» Так что, если современные сектанты оскорбятся по поводу этого названия, пусть посмотрят на определение, которое дал им основатель протестантизма и, косвенно, неопротестантизма Мартин Лютер». (Из расшифровки видеозаписи мастер-класса 16 октября 2013 г. по общению с сектантами).

Чем отличаются евангельские христиане (пятидесятники) от православных?

6 февраля 2020 · 39,1 K

Католик, историк, англоман-роялист. ¡Viva Cristo Rey!

Ваш ответлучший только по размеру набранного текста, а вот содержательная часть, не так близка к истене как… Читать дальше

Кью — это социальная сеть Яндекса для знающих людей, готовых отвечать на важные и сложные вопросы

Вопросы духовной жизни. Церковь и люди. Ереси, секты и расколы.

Сначала нужно понять, кто такие ПРАВОСЛАВНЫЕ. Православие — это перевод греческого сдова Ортодоксия. Т.е. чистое, неложное, неповоежденное знание о Боге. Термин Ортодоксия возник не в 11 веке, при окончательном отсоединении Западной церкви от Апостольской (это событие — другой и долгий разговор). Он возникает на границе 2-3 веков, когда усиливается… Читать далее

Ну главным отличием можно назвать, то что именно себя они полагают истинной церковью. Они убеждены что христианство, где то в веках подрастеряло всё знание об истине и утратило силу Царства небесного. И дескать человечество впало в спячку духовную. Ослепло и оказалось во тьме. До того дня, пока некоему человеку, в Америке (а где ещё), вдруг не пришло… Читать далее

Какой бред здесь написан. Традиционная церковь уже давно ушла от веры. Одни ритуалы остались, да позолота. Поборов… Читать дальше

Ответ на этот вопрос по сути своей, без анализа частностей, можно легко найти в Сети. Вот, например, вполне ясная позиция официальной Церкви по отношению ко всевозможным течениям вне её: «С первых веков существования Церкви появлялись различные секты и религиозные группы, отходившие от учения апостолов и святых отцов. Их заблуждения обозначались как… Читать далее

Если Вы про христиан первого века (евангельские христиане), то они не были пятидесятниками. Они верили в единого истинного Бога. Не поклонялись никаким иконам. Не отмечали языческих праздников. Сейчас христиане отличаются от православных христиан тоже тем, что не поклоняются иконам, не крестят детей, не отпевают покойников, не празднуют праздники не… Читать далее

Тем, что пятидесятники (как и прочие,заявляющие себя христианами) не исполняют Евангелие во всей Его полноте. Одно из основных — Евхаристия, завещанная самим Господом на Тайной вечере, либо не совершаентся всеми конфессиями (кроме Православной) либо исковеркана — по еретиеческому толкованию конфессиональных «богословов». А начало массовым увлечением… Читать далее

Всё Евангелие Христово. Уподобиться Христу,Любя Бога и ближнего(любого человека),как САМОГО СЕБЯ. Вот и смотрите… Читать дальше

«Только живите достойно благовествования Христова» «Подвизаясь единодушно за веру Евангельскую!» (Библия. Послание к Филиппийцам святого апостола Павла глава 1 стих 27)  «…и ученики в Антиохии в первый раз стали называться христианами». (Библия Деян. 11:26) Господь не делит своих детей на католиков, православных, протестантов, баптистов, пятиде… Читать далее

Все уже сказано и, в основном, верно. Сам я имею честь принадлежать к братству Евангельских Христиан Баптистов(ЕХБ). Основное отличие от пятидесятников, это говорение на иных языках, и немного в служении, но «служения различны, а Господь один и тот же», что для протестантов, православных и католиков.

Источник

Пятидесятники — это христиане, секта или кто-то еще?

Узнайте все самое интересное и полезное о пятидесятниках, прочитав статью или посмотрев видео в конце текста

Кто такие пятидесятники

Пятидесятничество – это одно из “новых” религиозных течений, появившееся в начале ХХ века и считающее себя одной из ветвей протестантизма. Своё учение они относят к новозаветным событиям Пятидесятницы — Дню Сошествия Духа Святого на апостолов.

“При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.

И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом их них.

И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.” (Деян. 2:1-4)

История возникновения

В 1901 году американский евангелист (“евангелизм” – ряд протестантских конфессий, объединенные идеей буквального исполнения Евангелия) Чарльз Фокс пришел к выводу, что современные ему христиане утратили особое духовное состояние. То самое, которым отличались апостолы. Он открыл в США школу, где изучалась библейская книга “Деяния Апостолов”.

Путем возложения рук на своих учеников, он проводил ритуал крещения Святым Духом. После чего его последователи якобы начинали разговаривать на различных языках, в том числе никому неизвестных. И даже получали дар и исцелять больных. Этим явлением заинтересовался Томас Барратт – известный норвежский методистский (методизм — одно из направлений протестантизма) проповедник. Он занялся распространением данного учения в странах Европы. В том числе в России, где он в 1911 году посетил с миссионерским визитом Петербург.

В 30-х годах ХХ века британский религиозный деятель Смит Вигглсворт утверждал, что ему пришло откровение. В нём указывалось на необходимость проповеди в традиционных церквях методистов и других христианских конфессий. Это объединение пятидесятников и христианских Церквей дало толчок к появлению харизматического движения.

С конца 70-х годов появилось неопятидесятничество, в основе которого лежит “теория процветания”. Её сформулировал американский харизматический проповедник Кеннет Хейгин, основавшего религиозное движение “Слово веры”. Согласно его взглядам, по воле Божией человек должен быть здоровым, успешным и процветающим. В свою очередь, болезнь и бедность являются следствием греха и свидетельством нарушения человеком заповеди и постигшего его Божьего наказания. Стоит отметить, что не все так называемые церкви современного неопятидесятничества разделяют такой радикальный взгляд.

Особенности вероучения пятидесятников

Во всех остальных аспектах пятидесятники придерживаются протестантских догматов. Главной и единственной книгой Священного Писания у них считается Библия. Священное Предание Православия и Католицизма они считают ересью и ложью. Особое внимание пятидесятники посвящают теме Второго Пришествия и конца света. В воскресные дни совершаются молитвенные собрания.

Из-за отсутствия единого управленческого центра, существенно различаются обряды и толкования вероучения в различных церквях пятидесятников.

Пятидесятники это не православные

Одним из главных отличий православных христиан от пятидесятников является Таинство Причастия. У пятидесятников существует лишь так называемое хлебопреломление, которое проводится в первое воскресенье месяца в память о Тайной Вечере. Таинством это действо не является. Для православного христианина Причастие – это важнейшее Таинство, без которого духовная жизнь и спасение души невозможны.

Пятидесятники не признают почитания святых и иконопочитание, считая такие проявления религиозного поклонения идолопоклонством.

Православные христиане с почтением относятся к иконам как к изображению образа Бога, Богородицы и святых угодников. И молятся не материальному предмету (иконе), а молятся перед образом святого. Догмат иконопочитания подчеркивает, что чествование икон и поклонение им (в смысле поклона, внешнего знака почтения, а не служения, «приличествующего одному только Божескому естеству») относится не к самому изображению. И, тем более, не к материалу, из которого оно изготовлено, а к изображенному лицу (первообразу), следовательно, не имеет характера идолопоклонства. Иконопочитание возможно по причине Воплощения Бога-Слова, Иисуса Христа, изображаемого по человеческой природе, от которой в Его единой ипостаси неотделима природа Божественная. В соответствии с определением «Честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу”.

Пятидесятники не крестят младенцев, но приносят для благословения на воскресные собрания. Православные христиане принимают крещение в любом возрасте, в том числе во младенчестве, и крестят по вере родителей ребенка.

Огромная разница между пятидесятниками и православными заключается в совершении богослужений. У первых богослужения как такового не существует. Молитвенное собрание сопровождается различными действиями, при которых присутствующий на нем человек впадает в состояние, схожее с трансом. Православное богослужение – Литургия, во время которой совершается важнейшее Таинство – Причастие Тела и Крови Иисуса Христа.

Являются ли пятидесятники сектантами

По мнению Православной Церкви пятидесятничество относится к харизматическим сектам, не имеющим + отношения к христианству. Александр Дворкин, исследователь современного сектантства, считает пятидесятничество опасной сектой, способной своими обрядами навредить психическому здоровью человека.

По мнению священника Русской Православной Церкви Олега Стеняева: “Следует отличать протестантов от неопротестантов. Протестанты – это лютеране, это англикане. Все остальное – это секты. Сам термин «секта» был введен Мартином Лютером. В предисловии своего толкования на Послание к Галатам он пишет:

«Сектанты – анабаптисты. Они не научены в вере, никто не посылал их на проповедь, а сказано: “Как проповедовать, если не посланы?”» Так что, если современные сектанты оскорбятся по поводу этого названия, пусть посмотрят на определение, которое дал им основатель протестантизма и, косвенно, неопротестантизма Мартин Лютер”. (Из расшифровки видеозаписи мастер-класса 16 октября 2013 г. по общению с сектантами).

Источник