Мир это сон бога
Является ли мир сном Бога?
Вопрос: Если мир, который я воспринимаю, нереален, не значит ли это, что все, кто населяют этот мир, включая меня самого, нереальны, и тогда не значит ли это также, что только Бог реален, и что это Богу снится сон?
Ответ: Первые три утверждения из перечисленных вами верны; мир нереален, все в мире нереальны, только Бог реален. Из этого не следует, что Богу снится сон. Бог не является частью сна именно потому, что Он реален, а сон – это иллюзия. «Реальность» и «иллюзия» взаимоисключающие. В вашем уравнении не хватает разума разделенного Сына, который является сновидцем во сне. Это тот ТЫ, к которому обращается Курс чудес, и с которым он нас учит отождествляться. Мы по ошибке отождествились с «фигурой во сне», тем ты, которым вы думаете, что являетесь, тем ты, которое нереально. Это привело к большой путанице. Объяснение Курса чудес того, как это произошло, это, что разум выбирает верить, что отделение от Бога не только возможно, но и реально, как будто разум уснул, и ему снится сон о разделении. В этом сне разум, которому снится сон, отождествляется с фигурой во сне. Теперь все перевернуто вверх ногами. Мир становится для нас реальным. Он больше не воспринимается тем сном, которым он есть, и мы становимся потерянными в его иллюзиях, полностью не осознавая, что нам снится сон. Это – сила отрицания в действии. Отрицается выбор в разуме отделиться от Бога, и затем видеть этот сон, где Бог отсутствует, и куда Он не может войти. Отождествление со сновидцем во сне отрицается или забыто и заменено отождествлением с фигурой во сне. Этот кризис отождествления – цель эго. Оно удерживает нас свободными от отвественности за изначальный выбор отделиться и за решение отрицать этот выбор. Цель Курса – научить нас тому, что мы на самом деле сновидцы во сне, где у нас есть возможность иметь осознанные сновидения, осознавая, что мы видим сон, и что мы обладаем силой сделать иной выбор. Если в осознанном сновидении мы осознаем, что нам снится кошмар об отделении от Бога, который является источником всем нашей боли, то мы в конце концов поймем, что мы можем проснуться от этого сна.
Курс говорит нам: «Ты выбрал сон с дурными сновидениями, но сон твой нереален и Бог зовет тебя проснуться. Когда же ты Его услышишь, от сновидений не останется следа, поскольку ты от сна очнешься. Многообразие символов эго в снах сбивало тебя с толку. И лишь по той простой причине, что ты спал и истины не знал. А пробудившись, ты увидишь истину в себе и вокруг себя и перестанешь верить снам, ибо они утратят для тебя реальность. А Царство и всё, что ты в нем сотворил, будет воистину реальны для тебя, благодаря их истинности и очарованию.» (T.6.IV.6:3-8)
Может оказаться полезным сравнить это с опытом ребенка, которому снится сон. Его родители не находятся в этом сне, и им неизвестно, что ребенку снится кошмар. Кошмары кажутся реальными и пугающими для ребенка, пока он спит. Только когда ребенок просыпается, он понимает, что он спал, и что он в безопасности в своей кровати со своими родителями, которые его утешают, убеждая его, что сон нереален.
Сон – природа вселенной
Парамханса Йогананда
«Один крестьянин стоял однажды возле дерева, погрузившись в свои мысли. Вдруг к нему подбежала его рыдающая жена и сообщила, что их единственный сын только что умер от укуса кобры. Крестьянин ничего не сказал. Поражённая его кажущимся равнодушием жена воскликнула:
– У тебя нет сердца!
– Ты не понимаешь, – возразил крестьянин. – Прошлой ночью я видел сон, будто я царь и у меня семь сыновей. Они пошли в лес и умерли от укусов кобр. И вот теперь я не знаю, оплакивать ли мне семерых сыновей из того сна или единственного сына, который только что умер в этом сне, что снится нам сейчас.
Этот человек обладал духовным видением. И материальный мир, и подсознательный мир сновидений были для него одинаково нереальны.
Когда мы спим ночью, наш сон об этом мире утрачивает свою реальность, и только подсознательный мир снов кажется нам реальным. Когда же мы вновь возвращаемся в сон этого мира, тот другой сон забывается.
Все существует только в сознании».
«Одному человеку снится, что он солдат. Он идет в бой, храбро сражается и получает смертельную рану. С горечью думает он о приближающейся смерти, вспоминая своих родных, которых должен оставить.
Неожиданно он просыпается. С радостным облегчением он восклицает:
– Ах! Я не солдат и не умираю! Это был лишь сон.
И он радуется тому, что жив и здоров.
А что же солдат, который действительно сражался в этой земной жизни, был ранен и умер? Неожиданно он пробуждается в астральном мире и обнаруживает, что это был лишь сон; что в этом другом мире у него нет физического тела, нет плоти, которую можно ранить, и костей, которые можно сломать.
Понимаете? Весь опыт этого мира подобен опыту того мира. Всё это лишь переживания во сне».
«Время и пространство образуют воображаемый каркас, на котором была построена безграничная вселенная.
Предположим, я сплю и вижу во сне, что сажусь в самолёт в Лос-Анджелесе и лечу 12000 миль в Индию. По пробуждении я понимаю, что всё это произошло в маленьком пространстве моего мозга и что на самом деле прошло, может быть, только несколько секунд.
Такова иллюзия пространства и времени, на которой мы основываем все свои человеческие понятия о реальности».
«Этот мир кажется вам реальным потому, что Бог видит ваше существование в Своём космическом сне. Вы – элемент Его сна.
Если ночью вам приснится, что вы ударились головой о стену, вы можете ощутить воображаемую боль. В момент пробуждения, однако, вы осознаете, что никакой стены не было, и боль, которую вы почувствовали, была у вас в уме, а не в голове!
То же самое верно и по отношению к этому сну, что снится вам сейчас. Пробудитесь для единственной Реальности, Бога, и вы увидите, что эта земная жизнь лишь спектакль. Это ни что иное, как игра света и тени!»
«В кино действие кажется очень реальным. Но, если вы посмотрите на будку киномеханика, то увидите, что вся история создаётся единственным лучом света.
Именно так и происходит в этом великом «кино» творения. «И сказал Бог: Да будет свет.» Из великого луча космического света проявилась вся вселенная. Это космическое кино, во многом схожее с тем, какое показывают в кинотеатре.
Разница заключается, в основном, лишь в степени. То, что вы видите в кинотеатре, происходит в двух измерения и реально только для зрения и слуха. Космическое же кино имеет три измерения и реально также для вкуса, обоняния и осязания.
Кино, которое вы видите в кинотеатре, может вызвать у вас смех или слезы. Насколько же сильнее, тогда, воздействует кино Бога, касаясь самой глубины чувств, и не только двух, а всех пяти!
И, тем не менее, эта жизнь не более реальна, чем кино».
– Приятная фантазия – снисходительно прокомментировал физик – полагать, что деревья, цветы и реки это сон Бога. Наука, однако, открыла, что все вещи по сути представляют собой одно и то же. Это всего лишь массы протонов и электронов.
Учитель не замедлил с ответом на этот вызов:
– Если вы бросите кучу кирпичей на землю, – сказал он – выстроятся ли они сами собой в здание? Вряд ли! Чтобы сложить что-нибудь осмысленное из кучи кирпичей, нужен ум. Протоны и электроны это строительный материал творения. Необходим великий разум, чтобы построить из них все формы, которые мы видим в Природе: цветы и деревья, горы, ручьи и мыслящего человека.
«Откуда взялся материал для создания вселенной? До появления мироздания был только Бог.
Если сказать: “Господь всемогущ и может совершить любое чудо,” то это ничего не объяснит. Даже чудеса должны иметь какое-то основание в реальности.
Бог обладает сознанием, иначе Он не был бы Богом. Поэтому каким бы образом Он ни создал материю, это должно было явиться действием Его сознания. Вселенная не может быть реальной, не будучи проявлением этого сознания.
Если это истинно – а иначе и быть не может, – тогда сознание реально, а материя иллюзорна.
Сама наука даёт основания для такого утверждения, хотя бы тем, что показывает, что матеря, какой мы знаем её, есть иллюзия. То, что мы видим вокруг себя, это не твёрдые камни, не высокие деревья, не бегущие реки и не телесные существа, каждое из которых отличается от других. За этими видимостями стоят вращающиеся массы атомов. И даже сами эти атомы иллюзорны, ибо за ними находится океан энергии, проявляющий себя в виде камней, деревьев, воды, человеческих и животных тел.
И, наконец, за космической энергией стоят мысли Бога.
Это не значит, что физическая вселенная нереальна – просто её реальность это не то, чем она представляется. Лежащей в основе всего реальностью является сознание.
Вселенная существует во сне Бога».
– Кто создал Бога? – спросил посетитель. Учитель улыбнулся.
– Многие задают этот вопрос. Поскольку они живут в царстве причинно-следственных связей, то полагают, что ничто не может существовать без причины. Бог, Верховная Причина, находится, однако, вне причинно-следственных связей. Совсем не обязательно, чтобы Он, в свою очередь, имел создателя.
Разве может существование Абсолюта зависеть от другого Абсолюта?
«В действительности, неверно утверждать, что Бог создал вселенную. Он не создавал её – во всяком случае, не так, как столяр создаёт стол.
Бог стал вселенной. Ни коим образом не изменив своей внутренней сути, Он проявил часть Своего сознания как майю, космическую иллюзию.
Ничто не является таким, каким оно кажется. Всё сущее есть проявление мыслей Бога».
«Как Бог, единственная Реальность, проявил эту вселенную видимостей. Он сделал это с помощью закона двойственности.
Его единое сознание приняло видимость противоположностей: положительного и отрицательного, света и тьмы, удовольствия и боли и т.д. до бесконечности противоположных иллюзий.
Часть Его сознания пришла в движение. Как сказано в Библии: “И Дух Божий носился над водою.” Это движение можно сравнить с движением волн на поверхности океана. Уровень океана никогда не меняется, даже при очень высоких волнах, ибо подъём воды в одном месте неизменно компенсируется опусканием в другом. Общий же уровень воды не меняется никогда.
Так и Бог, Океан Духа, не изменяется своим творением. На “поверхности” Его сознания, однако, движется Его Дух, и это движение, или вибрация, создаёт двойственность, как подъём и опускание волн на поверхности океана.
Беспредельный Единый заставил часть Самого Себя вибрировать и стал сначала двумя, затем многими, и, наконец, космическая вибрация создала звёзды, галактики и планеты, деревья, цветы и человеческие тела.
Космическую вибрацию называют Аум. Это Аминь библейской Книги Откровения; Слово Евангелия от Св. Иоанна; “музыка сфер” древних греков; Амин мусульман и Ахунавар зороастрийцев. От этой великой вибрации произошло всё сущее.
Вибрация создаёт двойственность. Чтобы познать единую Реальность за всеми видимостями, выйдете мысленно из противоположных состояний Природы. Одинаково ровно принимайте всё, что приходит к вам в жизни: удовольствие и боль, радость и печаль, успех и неудачу.
Живите только для Бога, служите только Ему, любите только Его».
– Учитель, – спросил ученик, – какова роль зла в творении Бога? Господь, несомненно, Бог любви и милосердия. Правда ли, что, как утверждают некоторые современные писатели, Он не ведает зла?
Йогананда рассмеялся.
– Бог был бы слишком глуп, если бы не знал зла! Как может Он, Который видит, как садится каждая пичужка, не знать чего-то столь очевидного?
Ученик:
– Может быть, Он не знает это как зло?
Йогананда:
– Но злом его делает тот вред, который оно приносит нам. Конечно, Он знает, что люди живут в заблуждении и что поэтому они страдают. Он Сам и создал это заблуждение.
Ученик:
– Значит, зло создал Бог?
Йогананда:
– Зло это его майя, или космическая иллюзия. Это сознательная сила, которая, появившись однажды, стремится к самоувековечению. Майя это Сатана. Он пытается держать наше сознание привязанным к земле. В то же время Бог, Единая Реальность, Своей божественной Любовью постоянно пытается вернуть нас к Себе.
Ученик:
– Значит, Сатане отведена роль в божественном порядке вещей.
Йогананда, улыбаясь:
– Зло служит той же цели, что и злодей в драме. Его злодеяния помогают пробудить в нас любовь к герою и к путям добродетели. Подобным же образом, и зло с его мучительными последствия должны пробуждать в нас любовь к добру и Богу.
Ученик:
– Но, Учитель, если добро и зло – всего лишь элементы космической драмы, то какая разница, какие роли мы в ней исполняем? Будь то святой или гангстер, роли наши будут иллюзорны и не повлияют на нашу истинную природу как образ Божий.
Учитель рассмеялся.
– Вы абсолютно правы. Но не забывайте, что если вы играете роль злодея, то в этой же драме получите и его наказание! Если же, с другой стороны, вы исполняете роль святого, то пробýдитесь от этого космического сна и будете вечно наслаждаться единством со Сновидящим.
Учитель, обращаясь к новому ученику:
– Что не позволяет Земле оторваться от Солнца и умчаться в пространство?
– Притяжение Солнца, сэр, – ответил ученик.
– А что не позволяет Земле упасть на Солнце?
– Центробежная сила Земли, которая постоянно отталкивает её от центра.
Улыбнувшись про себя, Учитель прекратил этот разговор. Несколько месяцев спустя ученик понял, что его гуру говорил о Солнце метафорически, имея в виду Бога, Который всё притягивает к Себе, и о Земле, имея в виду человека, который, гонимый мирскими желаниями, всё время пытается убежать от притяжения любви Божией.
Парамханса Йогананда хотел сказать, что не следует с мирским беспокойством сопротивляться божественной любви, притягивающей душу.
СОН БОГА
«Никакого непосредственного знания о мире мы (я) не имеем.
Этот выводной характер знания о мире не осознается по той же причине, по какой не осознается процесс распознавания и вспоминания букв в процессе чтения — вследствие его автоматизма и глубокой вовлеченности в него сознания. Причем, если в чтении мы всегда можем оторваться от текста, или что-то может заставить нас, его прервать, то сделать то же самое с процессом осознавания жизни по своей воле не возможно. Он продолжается и во сне, и (я настаиваю на этом) после смерти.
Гибель мозга при смерти тела не важна, потому что мозг обеспечивает только ту часть интеллектуальной деятельности, которая отвечает за осознавание вибраций этого плотного мира при жизни тела. После смерти физического тела этим занимаются другие структуры бытия.»
«Нельзя отрицать, что вполне непосредственно каждый из нас мнит себя самостоятельным и вполне отдельным существом в ряду подобных ему.
МИР ОБЪЕКТИВЕН, и точка. Но мир не объективен и никогда не был объективен, и не может быть объективен. Утверждать, что субъект находится в объекте объективно, есть абсурд, потому что непосредственно любой субъект имеет дело только с самим собой как субъектом. В себе же самом субъект может сколько угодно забавляться со своими фиктивными псевдообъектами, воображая их сколь угодно независимыми от себя, но истина проста и очевидна: субъект — единственная непосредственная реальность, объект всегда, ВСЕГДА, виртуален.»
«Единственный бог этого мира — это бессмертный, вечный субъект, бесконечно переживающий, когда невыносимые, когда и терпимые сны жизни. «Бог не может существовать, потому что тогда я был бы вторым, а я первый» — вот какую мысль высказал один гениальный интуит, плохо понятый слышавшими его. Не так уж далеко он ушел от воззрений адвайта-веданты и шуньявады.
Бог должен быть по определению всемогущ. Почему же я, почему же ты не всемогущ? Да, всемогущ! Как же не всемогущ, если создал и продолжаешь создавать этот величественный и ужасающий мир? Каждый субъект — это единственный субъект. И как отличаются разные мгновения жизни одного человека между собой, по такому же принципу различаются между собой содержания разнообразных мгновений разных субъектов. Различия эти иллюзорны. Независимость, автономность их сосуществования друг относительно друга в прямом смысле иллюзорна. Все есть единое целое, непостижимым образом разделившееся само в себе. Все мы Бог, а Бог един.
Увы, мы все это знаем. Он смотрит в ложь, иллюзию, в заблуждение. Он воображает себя маленькой козявкой, которую вот-вот раздавит могучая стопа «настоящего» бога. Вот такой нелепый сон. И невозможно проснуться, потому что любое пробуждение, любая попытка пробуждения это тоже только сон об этом, который во сне смотрит многострадальное насекомое.»
Философ Швец Андрей Владимирович пошел дальше. Он не только сделал идею мира-сна центральной в своем мировоззрении, но и попытался объяснить, зачем они нужны. Ниже приведен отрывок из его произведения «Очередное зазеркалье».
«Представь себе сущности, назовем их осознаниями, которые существуют в своем, для нас почти непостижимом, мире. Этот мир крайне сложен для восприятия, настолько сложен, что неподготовленное к нему осознание будет испытывать невообразимые муки. Такие же, какие бы испытывали и мы если бы без подготовки очутились в помещении с оглушающей музыкой и ослепляющими вспышками света. Однако у еще «незрелых» сущностей это мучение связано скорее не с уровнем воздействия, а с тем, что они еще не могут осознать свой мир со всеми его взаимосвязями, для них он — невообразимый, пугающий хаос. Как быть? Необходима реабилитационная программа, подготавливающая осознания к восприятию своего мира. А что может лучше подготовить неокрепшую сущность к «взрослой» жизни, как не игра? И они играют. Каждое из таких осознаний погружено в игру, так же как мы погружаемся каждую ночь в свои сновидения. И также как мы, видя сон, не воспринимаем того, что происходит наяву, играющие, или спящие, осознания не воспринимают внешний мир.
Осознание, достигшее необходимого уровня восприятия должно само просыпаться, стряхивая с себя свой мир-сон в котором уже не нуждается. Так и у вас, сон прекращается, если вы осознаете, что это лишь сновидение, и вспоминаем себя в другом мире — наяву.
Но как сделать, чтобы из простой иллюзии сон превратился в мост между настоящим и воображаемым миром? Для этого с одной стороны он должен полностью удовлетворять те сущности, которые еще не готовы с ним расстаться, а с другой, необходимо чтобы «продвинутые» осознания могли через свой мир-сон, как через фильтр, воспринимать мир внешний, абсолютный.»
Мир это сон бога
Жизнь — это Сон Души
Мы знаем только свою реальность в которой живем, и то что знаем на самом деле крайне субъективно. А когда к этим знаниям добавляется информация, что Человек — это Воплощение Души, то картина реальности становится порой просто невнятной и запутанной.
Давайте постараемся разобраться с этим и начнем с того, что наша земная цивилизация создана синтетически, Солнечная система — это инкубатор, где человеческие Души воплощаются.
Воплощение — это проект, который был внедрен в Астрале для того, чтобы все беспокойные и агрессивные Души, то есть все те, кто не умеет решать вопросы мирно сев за стол переговоров, могли выплеснуть весь негатив, что накипел у них, вне Идеального Астрала. Именно поэтому, как только замечается Душа, которая ведет себя неподобающим образом, то ей предлагают поехать на курорт под названием планета Земля.
Необходимо признать, что на нашей планете воплощаются не только Души тех, кого выслали на курортное лечение, но и все те, кто пошел в путешествие по доброй воле, причем одни с миссией (решают какие-то задачи), а другие подобно туристам просто поглазеть или набраться творческого вдохновения.
Если вы в своем Сне что-то натворили, то по условиям программы Воплощения вам будет предложено заново пройти программу и исправить допущенные ошибки. И это подобно человеческому сну, согласитесь, что у всех бывают повторяющиеся сновидения, где основной сюжет один и тот же, а меняются лишь детали.
Итак, с точки зрения Души жизнь во время воплощения — это Сон.
Сразу возникает вопрос: «Кто из нас серьезно относится к сюжетам сна?»
Подавляющее большинство сны забывают или даже не акцентируют внимание на них.
А что значит воплощение для Души?
Она так же неаккуратно относится к жизни на земле, как и мы к своим снам?
— Каков ваш статус здесь?
— Чем вы занимаетесь на самом деле?
Более того, пора увидеться с родными и близкими вам Душами и рассказать им о беспределе, что творится на земле.
Все человеческие Души бесконечно талантливы, они не просто гениальны, они Божественны. И в случае, если Сон Бога был неудачным, то Бог просыпается, чтоб в следующий раз увидеть более радостный и приятный Сон.
Ченнелинг Друцкой Надежды
17.01.2018г.
Обращайтесь с 18:00 до 19:00 по московскому времени.
Email: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Мир – это сон одного Человека (1 фото)
Всегда что-то остается… Что-то недосказанное, недопонятое…
Все может быть скрыто под наносами будней, привычной рутины, бытовыми «проблемами», заботами, но иногда, например, при полной луне, например, от падения или удара током – что-то происходит. И ты не можешь объяснить себе как ты до этого момента жил, не осознавая такой простой и в тоже время фундаментальной истины. Истины для самого себя и для огромного мира внутри и, как оказывается, снаружи.
Мир – это сон одного Человека.
Тут далее по сценарию Кот либо должен показать знание кунг-фу или каббалы или еще чего-нибудь и разубедить зарвавшегося либо. история заканчивается.
Но Кот просто сказал: «не торопись». «Давай сядем, поедим. У меня тут бутер припасен и даже не один. Я с тобой поделюсь, а ты просто послушаешь. Но мы договоримся: если тебе надоест – ты просто доешь бутер и уйдешь, а если ты что-то осознаешь и поймешь – ты выполнишь одно мое желание. Договорились?» «Да конечно договорились!» (Какой разговор, кушать-то хочется, тем более бутер.) «Ну, слушаю тебя, светило!»
Когда-то, давным-давно, жил один Человек. И был он всемогущ и мудр так как знал одну Истину. Вокруг него были другие Люди тоже обладающие этим знанием и все вокруг было благостно и гармонично. И Люди умели создавать Миры, каждый по-своему, но индивидуально и мастерски. Они играли и создавали Миры, миллионы Миров со своими правилами, законами. Своей уникальной жизнью, флорой, фауной. Своим течением времени, причинно-следственными связями, физическими законами и законами эволюции.
И вот однажды этот Человек создал очередной непохожий ни на чей другой Мир и такой он получился удачный и замечательный, что Человеку захотелось попасть в него и пожить в нем.
Сказано (вернее подумано) – сделано. Человек перенесся в этот Мир и стал жить там припеваючи. Кое-чего доделывал, достраивал, додумывал, улучшал по своему желанию. Жил в дружбе со всеми зверями и Землей которая была живой по Законам этого Мира.
Шли годы, столетия, тысячелетия – а в Мире ничего не менялось, все было построено, улучшено, доделано и Человек начал тяготится ничегонеделанием. Вчера Царь, сегодня Царь… Маловато будет…
В одну из ярких лунных ночей, когда Луна стоит высоко в небе, такая яркая, полная, неистовая – во всей своей красоте, Человек ночевал в своем доме, выстроенном на высоком дереве. Он строил этот дом для того чтобы Луна могла заглядывать к нему в гости и он не чувствовал себя таким одиноким. Лунный свет в очередной раз коснулся Человека и Человек вдруг понял чего ему не хватало все эти тысячи лет. Человек вдруг понял, что делает Мир уникальным и неподражаемым. Он так обрадовался и загорелся этой идеей и ее воплощением что позабыл про все вокруг, резко вскочил и. споткнувшись об порог упал с большой высоты…
Наступило утро, и человек очнулся у подножия огромного дерева. Он не помнил ни как его зовут, ни кто он, ни что он тут делает. Он видел вокруг себя огромный Мир и ощущал временами то непонятную радость, то непонятное сожаление и боль. Он долго шел куда глядят глаза, мучаясь отсутствием воспоминаний и начиная их придумывать заново. Он решил построить дом на берегу огромного озера и жить в нем познавая Жизнь и Мир вокруг.
Так прошли миллионы лет. Человек рождался и умирал, встречал других людей и расставался с ними, любил, проклинал, завидовал, ценил, чувствовал ответственность, лень, гордость, смирение, ярость, умиротворение. Испытывал унижение, радость, беспокойство и покой, имел веру и отрицал веру, познавал красоту и безобразие. Все это продолжалось до тех пор, пока однажды Лунный свет не проник в очередной раз в его окно и не разбудил его чуть слышной фразой, как-будто шелест осенних листьев на ветвях: Мир – это сон одного Человека.