Главные идеологические направления политической борьбы в чем их особенности

15.05.202217.05.2022 admin 0 Comments

Занятие №2. Примеры экономической, политической и идеологической классовой борьбы и их анализ в современном обществе

Занятие №2. Примеры экономической, политической и идеологической классовой борьбы и их анализ в современном обществе

2-е занятие для проведения политучебы на тему “организация и обострение идеологической классовой борьбы” в коммунистических первичных организаций, подготовленное редакцией “Искра ДНР”. В краткий курс политучебы входит 8 занятий начального курса. Первое занятие и программа курса опубликованы здесь.

повторение ранее изученного материала, разъяснение примеров ведения различных форм классовой борьбы в современном мире и закрепление понимания важности и уместности этих форм.

Воспитание у слушателей критического мышления для анализа различных способов и последствий ведения классовой борьбы. Укрепление уверенности в правильности курса коммунистов-большевиков. Ликвидация иллюзий типа “а что я могу один?”.

Вид занятия: лекция с последующим обсуждением парт коллективом ячейки.

Время – 8 минут – лекция, 20-25 минут – обсуждение.

Оборудование и материалы: распечатки текста лекции.

На предыдущем занятии мы рассмотрели следующие вопросы:

На данном занятии мы кратко рассмотрим примеры описанных ранее форм классовой борьбы и возможности их сочетания.

Наиболее старой и испытанной формой классовой борьбы является экономическая. Экономическая форма проявляется, чаще всего в виде забастовочного или стачечного движения. Забастовка (стачка) – это организованное прекращение работы коллективом (коллективами) трудящихся на предприятии или целой группе предприятий и выдвижение ЭКОНОМИЧЕСКИХ требований капиталистам. Именно экономический характер требований и является определяющим для классификации этой формы классовой борьбы, как экономическую. Напомним, что экономическая форма классовой борьбы никогда не достигнет обще классовых целей, а, тем более, целей смены общественно-экономической формации. Этот вид классовой борьбы нужен для раскачки, пробуждения, объединения народных масс на дальнейшую борьбу и перевода акцентов с локально-экономических на максимально общие – политические.

Примером экономических форм классовой борьбы являются, например, всевозможные “мусорные”, тли “экологические” протесты сотрясающие современную Россию. Наиболее крупный из них – это противостояние в Шиесе между активистами и буржуазией, которая намерена превратить Шиес в мусорную свалку всей России. Другой пример экономического протеста – это забастовки украинских шахтеров по поводу невыплаты им заработной платы. Эти забастовки проходят с известной периодичностью все время существования “независимой” Украины и иногда приводят к временному улучшению существования рабочих отдельных шахт, но никаких глобальных, обще классовых целей не преследуют и не достигают.

Еще одним примером “слива” революционной ситуации из политического русла в русло временное, экономическое, представляет собой Киевский “Майдан”. Пользуясь откровенной слабостью и безвольностью коммунистических организаций на Украине, буржуям удалось воспользоваться возникшей в этой стране революционной ситуацией 2013-2014 г-г и выставляя исключительно экономические лозунги по поводу борьбы с олигархатом “Банду – геть!” (“|анду долой!”) произвести националистический буржуазный переворот. Никакие политические требования, обезглавленной в виду отсутствия большевистского ядра среди коммунистов и явной уступнической позиции КПУ народной массой не выдвигались и, соответственно не достигались. Таким образом, мы видим из примеров, что экономические формы борьбы, как и экономические требования, сами по себе не могут достичь народных целей. Их роль – вспомогательная, начальная.

Действительно направленной на достижение долговременных, обще классовых целей: построение справедливого народного социалистического, а после – коммунистического общества является ПОЛИТИЧЕСКАЯ форма классовой борьбы.

Политическая форма классовой борьбы – это форма политического протеста. Примером такой формы можно считать, например, протест в Венесуэле, протесты в Чили, многотысячные протесты в Москве против фальсификаций на выборах. Основное отличие этой формы протестов – требования по смене ПОЛИТИЧЕСКОЙ системы в стране, или ее части (как, например в Московских протестах). Протестующие выдвигая политические требования становятся в классовой борьбе на ступеньку выше своих “экономических” коллег, поскольку стремятся к изменению не сиюминутных следствий из капиталистической системы – решения локальных экономических проблем, а полное исключение этих проблем с повестки дня путем изменения общественно-экономической формации с капиталистической на социалистическую. То есть, пытаются не залечить болезнь путем временных уступок со стороны буржуазии, а избавиться от причины ее вызывающей – капитализма.

Тут важно понимать, товарищи, что политика – это концентрированная экономика. Нет ни одного политического решения, которое бы принималось бы буржуазными политиками, не связанное с экономическими интересами правящего класса. У буржуев нет, не было и не будет никакой идеологии, никаких друзей или врагов. У них есть только экономические интересы. И именно эти буржуазные интересы выражают все без исключения буржуазные политики. Неверно думать, что сменив условного Путина, или заменив условного Медведева на любого другого буржуазного политикана, можно достичь улучшения жизни в стране. Нет! Только смена политического режима: отмена и запрет на любые проявления капиталистических отношений способна изменить жизнь народа в лучшую для него сторону. Именно политические методы борьбы и привели в 1917 году большевиков к победе над буржуазными режимом. Все устунические и реформистские мантры, которыми нас потчуют сторонники экономических реформ при оставлении капиталистической заразы в стране – это, либо душевное нездоровье неумных, либо откровенный оппортунизм и предательство интересов трудящихся.

Повторимся: экономические формы борьбы являются исключительно вспомогательными, а никак не основными. Их цель – поднять народ на борьбу. После этого, большевикам-коммунистам следует перенаправить народный гнев в политическое русло на свержение деспотии капитализма. Иных путей у на нет, товарищи. Это доказано и классиками марксизма-ленинизма-сталинизма и практикой жизни.

Идеологическая (теоретическая) классовая борьба занимает обособленное место среди форм классовой борьбы. С одной стороны, она является дополнительной формой, поскольку сама по себе, как и экономическая форма классовой борьбы не приводит к смене общественно-экономической формации, с другой же, является единственной формой классовой борьбы, направляющей народные массы не только на единственную форму классовой борьбы приводящей к победе социализма над капитализмом, но и в дальнейшем позволяющей удержать власть в руках пролетариата и создавать, строить и улучшать все виды общественной деятельности в коммунистическом, большевистском русле. Эта форма классовой борьбы апеллирует к разуму, повышает сознательность, создает то, что называется классовым пролетарским самосознанием.

Примерами такой формы классовой борьбы является, например, издание газеты, вначале – “Искра”, а после – “Вперед” В.И.Лениным. В современном мире – это всевозможные интернет ресурсы большевистской коммунистической направленности, которые способствуют правильному, научному, марксистско-ленинско-сталинскому осознанию окружающей действительности. Весьма важную роль в этой форме классовой борьбы занимают здания бумажных листовок, информационных бюллетеней и газет большевистской коммунистической направленности. Например, выпускаемый коммунистами информационный бюллетень “Буденовец” Буденновского райкома КПДНР – это пример именно такой формы классовой борьбы.

Естественно, будучи относительно других форм классовой борьбы более доступным и “безопасным”, эта форма часто рассматривается, как вспомогательная. Это в корне не верно! Отличительная черта коммунистических большевистских движений – это сознательность и разумность всех принимаемых решений. Но принять разумное и сознательное решение, противодействовать буржуям на информационном фронте становится возможно только тогда, когда народ подготовлен теоретически к восприятию правильного, а не искаженного капиталистами хода истории.

Важную роль в политической форме классовой борьбы занимают и полит. учебы. Включая и политучебы среди самих коммунистов. Вот мы, товарищи, например, сейчас занимаемся именно этой формой классовой борьбы.

Таким образом, мы кратко рассмотрели особенности и примеры применения различных форм классовой борьбы в современном мире. Следует подчеркнуть, что несмотря на то, что являя собой самую старую, самую “лежащую на поверхности” форму – экономическую классовую борьбу, она не в состоянии достичь желаемых долгосрочных результатов и может быть (и должна быть) использована, как вспомогательная форма для раскачки народа, выведения его из спячки, но не как не как основная. Ведение идеологической формы классовой борьбы способствует поднятию уровня народных масс на ту ступень, когда становится возможно эффективное использование единственной формы достигающей нынешние цели коммунистов-большевиков – классовой борьбы политической. Но и после победы пролетарской революции, идеологическую форму классовой борьбы нельзя убирать. Именно она, в сочетании с действиями пролетарской партии, позволит продолжить историческое движение – построение коммунизма и не даст скатиться вновь в капиталистическую бездну мракобесия, бездуховности и рабства.

На следующем занятии мы рассмотрим ряд способов и направлений ведения идеологической классовой борьбы силами партийной ячейки.

Обсудить статью и оставить комментарии можно на форумах сайта «Искра ДНР»

Источник

Какие современные политические идеологии существуют?

Одной из форм выражения политических теорий является политическая идеология. Это комплекс идей определенной социальной организации, которые обосновывают направление развития общества и формируют программу социальных изменений.

Важные определения и понятия

Понятие «идеология» впервые появилось в трудах французского философа, графа де Траси, в конце XVIII века. Оно обозначало науку, изучающую зарождение мыслей у людей.

Но в современном мире идеология не признается наукой, так как в ней отсутствует объективность. Поэтому значение этого термина другое – система идей правящего класса. Впоследствии понятие «идеология» стало означать систему политических идей вообще.

Политическая идеология – это система идей, которые выражают интересы субъектов политической деятельности. Идеология является теоретической основой политических теорий, а также программ партий и движений. В связи с этим, она оказывает влияние на политические явления и процессы, то есть на политическую практику.

Политические ценности – это один из видов социальных ценностей. Понятие имеет исторический характер, указывая на политическую зрелость общества. Каждому общественному строю присущи свои ценности. Главными политическими ценностями являются свобода и ответственность человека. Также в их число входят понятия о формах ведения политики, о достижении благ, которые она может обеспечить, о действиях, которые приведут общество к осуществлению интересов.

Политические ценности могут выражаться в идеалах, среди которых свобода, безопасность, справедливость и другие.

Уровни существования политических идеологий

К уровням существования политических идеологий относятся:

Функции политической идеологии

К важнейшим функциям политической идеологии относятся:

Современные идеологии

Либерализм

Либерализм (от лат. «liberalis» – «свободный») – первая политическая идеология. Ее основателями, в числе прочих, являются Джон Локк и Адам Смит. Либерализм появился как реакция на давление со стороны монархической и клерикальной (церковной) власти на права и свободы граждан.

Главными ценностями либерализма являются права личности на жизнь, свободу, частную собственность. Идеология провозглашает равенство всех граждан, в том числе экономическую свободу, конкуренцию на рынке. В политическом отношении либералы требовали создания правового государства, возможность участия в парламенте представителей всех групп общества.

К главным особенностям либерализма относятся:

XX век привнес новые идеи, например, теорию неолиберализма. Она провозглашала, что государство должно защищать предпринимателей и бороться с образованием монополий.

Консерватизм

Консерватизм (от лат. «conservare» – «сохранять») – это идеология, нацеленная на сохранение традиционного порядка и стабильности в обществе, на неприятие изменений.

К главным особенностям консерватизма относятся:

Неоконсерватизм, появившийся в 1970-х годах, отразил часть либеральных установок – защиту прав граждан и свободу предпринимательства. Но добавил к ним новые ценности – семьи, религии, патриотизма. Неоконсерватизм выступает против увеличения иммиграции, негативно относится к взаимопроникновению культур разных народов.

Социализм

Социализм (от лат. «socialis» – «общественный») обозначает главными своими принципами всеобщее равенство и справедливость. Этот общественный строй характеризуется наличием государственного контроля над экономикой и распределением ресурсов.

К главным особенностям социализма относятся:

Плановая экономика предполагает централизованное управление народным хозяйством, отрицает частную собственность на средства производства. То ест это противоположность рыночной экономике.

Среди преимуществ плановой экономики можно отметить почти полное отсутствие инфляции и безработицы, не столь резкое социальное расслоение, как при рыночной экономике, отсутствие конкуренции и экономических кризисов.

Главным недостатком плановой экономики можно считать медленное реагирование на спрос потребителей, что приводит к дефициту определенных видов товаров. А ориентация на обязательное выполнение плана может негативно отражаться на качестве продукции. К тому же, отсутствует стимул к расширению ассортимента и эффективному использованию сырья.

Социал-демократизм

Социал-демократизм является ответвлением социалистической теории. Но, в отличие от марксистки направленного социализма, он отрицает необходимость революции и установления диктатуры пролетариата. Социал-демократы считают, что установления социализма можно добиться путем реформ в отношении различных аспектов общественной жизни.

Основными ценностями, которые выдвигает социал-демократизм, выступают справедливость, свобода и солидарность.

К главным особенностям социал-демократизма относятся:

Коммунизм

Коммунизм – идеология, основанная на идеях марксизма. Его основным постулатом является идея о равенстве людей, а целью – построение справедливого общества, в котором не будет эксплуатации граждан.

К главным особенностям коммунизма относятся:

Фашизм

Фашизм (от итальянского «fascio» – «пучок, связка») – националистическая идеология, пропагандирующая расовое превосходство. Защищает интересы не определенных классов, а расы. Фашизм возник в период обнищания населения в связи с экономическим кризисом в 20-е годы XX века. Идеи национального единства и возрождения вдохновили массы людей, прежде всего в Германии и Италии.

К главным особенностям фашизма относятся:

Анархизм

Анархизм (от греч. «anarchia» – «безвластие») провозглашает стремление к свободе и равенству граждан, при этом не признавая институтов власти. Но анархизм выступает за самоуправление с помощью независимых объединений граждан.

В современном мире анархизм принимает разнообразные формы: национальный, экологический, контркультурный, антиглобалистский.

К главным особенностям анархизма относятся:

Виды идеологий

Политическая идеология – это форма разрешения господствующих идей (консервативные идеологии) или их изменения (правые и левые идеологии). Идеология считается частью культуры. Наукой ее назвать нельзя, хотя она имеет возможность основываться на научных знаниях, описывая социально-политическую жизнь.

Виды идеологий по политическому спектру

Виды идеологий по методам политической борьбы

Роль идеологии в политике

Цель идеологии – доказать правоту своих взглядов и методов, и опровергнуть взгляды других идеологий. Разрабатывается она политической элитой для манипулирования населением, привлечения как можно большего числа людей в свои ряды.

В Конституции РФ отмечается, что никакая идеология в нашей стране не может становиться государственной (ст. 13), что в России действует идеологический плюрализм. Также в этой статье говорится, что запрещается создавать объединения, деятельность которых направлена на насильственное изменение строя, определенного Конституцией, нарушение целостности государства и подрыв его безопасности.

Источник

Основные политические идеологии

Политическая идеология: понятие и сущность

Идеология — это система взглядов, представлений, идей, выражающих интересы того или иного общества или социальной общности.

Политическая идеология концентрирует свое внимание на политических идеях, теориях, интересах. Она представляет собой определенную концепцию осмысления и интерпретации политического бытия с точки зрения интересов и целей определенной политической элиты.

Идеологию можно представить как форму корпоративного сознания, как идеологическую доктрину, оправдывающую притязания той или иной группы лиц на власть.

Каждая идеология имеет свою точку зрения на ход политического и социально-экономического развития общества, свои методы и средства решения стоящих перед обществом задач. Поэтому основной функцией политической идеологии является овладение общественным сознанием. К. Маркс считал, что когда идеи овладевают массами, то они становятся материальной силой.

Политической идеологии присущи следующие функции:

Необходимо отметить, что идеология является духовным орудием элит. Именно элиты разрабатывают (обновляют) и внедряют политическую идеологию в широкие социальные слои, пытаясь привлечь на свою сторону максимальное число приверженцев своих идей. Естественно, что эти элиты преследуют прежде всего свои личные цели и интересы.

Выделяют три основных уровня функционирования политической идеологии:

Основные виды политической идеологии

Устоявшейся классификации политической идеологии не существует. Причиной данного положения является сложность рассматриваемого явления. Необходимо уяснить признаки, по которым выделяют хорошо известные виды политической идеологии.

Борьба идей по вопросам развития общества — древнее явление. Однако только с XVII в. политико-идейные течения стали оформляться в различные организации и учения, активно противостоящие друг другу. Одним из самых ранних таких учений является традиционализм. Это религиозно монархическое охранительное учение, представленное Ж. Боссюэ («Политика, извлеченная из Священного Писания») и другими политическими авторами. Данное направление политической мысли дало в XVIII в. начало политической идеологии консерватизма, которая стала ответом на идеологию либерализма, выразившую идеи Просвещения и Французской революции.

Таким образом, традиционализм (впоследствии — консерватизм) и либерализм как разновидности теоретических моделей устройства общества разделились в соответствии с оценкой роли государства в политической системе общества. Это первое основание деления политических идеологий. Одно направление в различных его модификациях отстаивает идею сохранения («консервирования») традиционно ведущей, даже подавляющей роли государства в общественной жизни. Второе направление начиная с эпохи буржуазных революций пропагандирует реформизм, изменение функций государства, ослабление в той или иной степени его роли в управлении политическими процессами.

Исторически за этими направлениями политической мысли закрепились названия «правые» и «левые»: во времена Великой французской революции на заседаниях Национальной ассамблеи в 1789 г. слева or спикера сидели депутаты — сторонники перемен в общественном устройстве в направлении свободы и равенства, справа — противники перемен, стремившиеся к сохранению монархических и дворянских привилегий.

Реформизм уже в XVIII в. разделился на течения радикального и умеренного толка. Это второе основание деления — по глубине предлагаемых преобразований. К радикальным политическим идеологиям относятся анархизм, проповедующий немедленное уничтожение государства как органа управления обществом, и марксизм, выступающий за постепенное полное отмирание государства. К умеренным политическим идеологиям можно отнести либерализм, социал-демократизм и их модификации.

За прошедшие столетия идеи укрепления государственности оформлялись в таких подвидах консерватизма, как монархизм, клерикализм, национализм, расизм (в том числе фашизм) и др.

Основные идеи некоторых политических идеологий следующие.