Вретище что это означает в библии
Вретище что это означает в библии
Содержание:
1. От.11:3 («…дам двум свидетелям Моим, они будут пророчествовать…будучи облечены во вретище»)
2. Пс.29:12 («Ты…снял с меня вретище»)
3. Дан.9:3-17 («обратил я лице мое к Господу…в посте и вретище»)
4. Быт.37:34 («Иаков…возложил вретище на чресла свои»)
5. Иоил.1:13 («препояшьтесь вретищем и плачьте, священники. ночуйте во вретищах»)
6. Ам.8:9,10 («говорит Господь Бог…возложу на все чресла вретище»)
7. Ион.3:1-10 («слово дошло до царя Ниневии…он снял с себя царское и оделся во вретище. и чтобы покрыты были вретищем люди и скот»)
8. Матф.11:20-22 («…если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись. »)
Пророки использовали подобное одеяние как символ грядущего суда. (Ис.3:23; 22:12; Ам.8:10).
«Вретище» также символ трагической истории гонений и преследований праведников за их изобличение лжи, зла, беззаконий, совершаемых политическими и религиозными лидерами и подвластными им народами.
1. «И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.» Откр.11:3
2. «И Ты обратил сетование мое в ликование, снял с меня вретище и препоясал меня веселием. » Пс.29:12
«Ты…препоясал меня веселием. » — Изучением Священных Писаний, неотступным исполнением Воли Божьей человек обеспечивает в своей жизни благие изменения. Он освобождается, снимает с себя грех и насыщает сердце радостью и благодарностью Богу за Откровение Его благодатного Слова.
(«…ибо на мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его: вечером водворяется плач, а на утро радость.» Пс.29:6)
3. «И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище и пепле. 4 И молился я Господу Богу моему, и исповедывался и сказал: «Молю Тебя, Господи Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои! 5 Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих; 6 и не слушали рабов Твоих, пророков, которые Твоим именем говорили царям нашим, и вельможам нашим, и отцам нашим, и всему народу страны. 7 У Тебя, Господи, правда, а у нас на лицах стыд, как день сей, у каждого Иудея, у жителей Иерусалима и у всего Израиля, у ближних и дальних, во всех странах, куда Ты изгнал их за отступление их, с каким они отступили от Тебя. 8 Господи! у нас на лицах стыд, у царей наших, у князей наших и у отцов наших, потому что мы согрешили пред Тобою. 9 А у Господа Бога нашего милосердие и прощение, ибо мы возмутились против Него10 и не слушали гласа Господа Бога нашего, чтобы поступать по законам Его, которые Он дал нам через рабов Своих, пророков. 11 И весь Израиль преступил закон Твой и отвратился, чтобы не слушать гласа Твоего; и за то излились на нас проклятие и клятва, которые написаны в законе Моисея, раба Божия: ибо мы согрешили пред Ним. 12 И Он исполнил слова Свои, которые изрек на нас и на судей наших, судивших нас, наведя на нас великое бедствие, какого не бывало под небесами и какое совершилось над Иерусалимом. 13 Как написано в законе Моисея, так все это бедствие постигло нас; но мы не умоляли Господа Бога нашего, чтобы нам обратиться от беззаконий наших и уразуметь истину Твою. 14 Наблюдал Господь это бедствие и навел его на нас: ибо праведен Господь Бог наш во всех делах Своих, которые совершает, но мы не слушали гласа Его. 15 И ныне, Господи Боже наш, изведший народ Твой из земли Египетской рукою сильною и явивший славу Твою, как день сей! согрешили мы, поступали нечестиво. 16 Господи! по всей правде Твоей да отвратится гнев Твой и негодование Твое от града Твоего, Иерусалима, от святой горы Твоей; ибо за грехи наши и беззакония отцов наших Иерусалим и народ Твой в поругании у всех, окружающих нас. 17 И ныне услыши, Боже наш, молитву раба Твоего и моление его и воззри светлым лицем Твоим на опустошенное святилище Твое, ради Тебя, Господи.» Дан.9:3-17
«И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте и вретище
и пепле.» — За отступление народа от Воли Божьей, за его нечестие, беззакония его Пророк в прошении к Богу, во «вретище», т.е. с чувством вины, в искреннем покаянии, исследовал Слово Божие, разыскивал спасение от греха и стремился вновь открыть для народа Путь Истины, возвратить его на дорогу жизни в праведности. (см. «Молитва», «Пост»)
4. «И разодрал Иаков одежды свои, и возложил вретище на чресла свои, и оплакивал сына своего многие дни.» Быт.37:34
«Вретище» здесь символ душевной, психологической, физической скорби человека, состояние его душевного плача, печали.
Выражение «Иаков…возложил вретище на чресла свои» можно воспринимать как его глубокое сожаление, скорбь о физической смерти его родного и духовного сына от рук его родных братьев желающих смерти брата из-за чувства зависти, и совершивших его предательство и обман отца Иакова.
«Иаков…возложил вретище на чресла свои», т.е. определил, что свой дальнейший образ жизни он будет проводить как и прежде, в полной покорности Воле Божией.
(«И Господь, Господь Саваоф, призывает вас в этот день плакать и сетовать, и остричь волоса и препоясаться вретищем.» Ис.22:12)
5. «Препояшьтесь [вретищем] и плачьте, священники! рыдайте, служители алтаря! войдите, ночуйте во вретищах, служители Бога моего! ибо не стало в доме Бога вашего хлебного приношения и возлияния.» Иоил.1:13
Многие люди религиозного мира имеют свои «праздники» и «поют свои песни», т.е. свое ложные святыни и свои греховные достижения, которыми они гордятся. Но их действия противоречат Божьим Заповедям, их лжеучения льстят слуху и обличены в религиозную бутафорность и обрядовость, которая не изменяет душу человека, не приводит его к праведности. Такое состояние бездуховности обернется для народов религиозного мира в «плач» и его «чресла», его сила окажется во «вретище», т.е. в плачевном, духовно-упадническом состоянии.
Лидеры лживого религиозного мира окажутся не в состоянии дать совет и указать пример народам, как необходимо устранять причины и последствия всё усугубляющихся проблем.
7. «И было слово Господне к Ионе вторично: 2 встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе. 3 И встал Иона и пошел в Ниневию, по слову Господню; Ниневия же была город великий у Бога, на три дня ходьбы. 4 И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена! 5 И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. 6 Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, 7 и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: «чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, 8 и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. 9 Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем». 10 И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел.» Ион.3:1-10
«8…чтобы покрыты были вретищем люди и скот…» — Система греховной светской власти, высшие ее представители, отображенные здесь в образе «царя Ниневии», увидев и осознав последствия своих деяний и грядущее неминуемое Божье наказание, используя все средства влияния на подвластные им народы от своего имени предоставят им доказательства их собственной вины перед Божьими Заповедями и раскаявшись в своих злодеяниях, они призовут народы к всеобщему покаянию. Призыв «царя Ниневии» будет услышан всеми сословиями общества, как людьми, так и «скотом», т.е. теми людьми, которые жили только скотскими, самыми низменными интересами и побуждениями. (см. «Скот», «Тварь», «Животное», «Пес»)
8. «Тогда начал Он укорять города, в которых наиболее явлено было сил Его, за то, что они не покаялись: 21 горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище и пепле покаялись, 22 но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.» Матф.11:20-22
Библейские сюжеты: вретище и пепел
Сегодня многие, даже очень далекие от Церкви люди, употребляют выражения «посыпать голову пеплом» и «рвать на себе одежду». Большинство из них даже не задумываются над глубоким смыслом этих фраз, пришедших в наш разговорный язык из Священного Писания. Предлагаю узнать больше об этих древних традициях…
Печаль и покаяние
На востоке существовали обряды, которые призваны были свидетельствовать о глубокой печали и сокрушенном состоянии духа. Мы знаем, что когда братья продали Иосифа в рабство, а отцу сказали, что его растерзали дикие звери, то разодрал Иаков одежды свои, и возложил вретище на чресла свои, и оплакивал сына своего многие дни (Быт. 37: 34).
Но не только в знак траура и скорби люди на Востоке одевались во вретище. Так, например, когда они узнавали, что вследствие своих грехов подвергнутся наказанию, то нередко приносили покаяние. А чтобы засвидетельствовать свою искренность, раздирали на себе одежды, одевали на себя грубую рубаху (вретище) и посыпали голову пеплом. Всё это чаще всего сопровождалось постом. В пример можно привести строки из Книги Неемии: В двадцать четвертый день этого месяца собрались все сыны Израилевы, постящиеся и во вретищах и с пеплом на головах своих (Неем. 9: 1).
При этом пост был не таким, каким мы знаем его теперь — в древности люди полностью отказывались от пищи и питья.
Таким образом, вретище и пепел стали символами как глубокой скорби, так и искреннего раскаяния в своих грехах.
Бог всегда миловал кающихся грешников
В Третьей книге Царств мы читаем о том, что израильский царь Ахав делал неугодное пред очами Господа более всех бывших прежде него (Ср.: 3 Цар. 21: 20). Помимо всего прочего, Ахав взяв в жены Иезавель, построил в Самарии языческое капище Ваалу. Однако когда пророк Илия рассказал, что ждет беззаконника, царь покаялся: Ахав разодрал одежды свои, и возложил на тело свое вретище, и постился, и спал во вретище, и ходил печально (3 Цар. 21: 27).
Господь призрел на смирение даже такого грешника, и его не постигла участь, которая была уготована.
В Священном Писании очень много подобных примеров. Сегодня нам, конечно, совершенно не нужно одевать вретище и посыпать голову пеплом, а вот каяться в своих грехах и иметь сокрушенное сердце просто обязательно…
вретище
Смотреть что такое «вретище» в других словарях:
Вретище — Эта страница была удалена. Для справки ниже показаны соответствующие записи из журналов удалений и переименований. 05:13, 14 декабря 2009 Torin (обсуждение | вклад) удалил «Вретище» (<<тупиковая статья>> < вретище — тряпье, шматье, отрепье, рванье, тряпка, рвань, рубище, лохмотья, отрепки, одежда, лоскутье Словарь русских синонимов. врётище см. лохмотья Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александро … Словарь синонимов ВРЕТИЩЕ — ВРЕТИЩЕ, вретища, мн. нет, ср. (книжн. устар.). Убогое платье, рубище. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова вретище — ВРЕТИЩ|Е (58), А с. 1.Грубая одежда, власяница: заоутра въстати ѥмоу. и обълкъсѩ въ врѣтище и попелъмь посыпавъсѩ. и многы сльзы принесъ. (σάκκον) КЕ XII, 281а; то же КР 1284, 386б; одежю же свою имѣ˫ааше врѣтищи двѣ острѣ. въ ѥдино же врѣтище… … Словарь древнерусского языка (XI-XIV вв.) Вретище — евр. сак. Вретище (власяница): так называлась еврейская траурная одежда, изготовленная из темного грубого волоса и, следовательно, очень жесткая. От этого сравнение: «мрачно как власяница» (Отк. 6:12). Вретище надевали во время горя, покаяния и… … Словарь библейских имен вретище — врентуг (вретище) Завіса, яка поділяє молитовне приміщення старообрядців на дві половини … Архітектура і монументальне мистецтво вретище — вр’етище грубая, темная одежда из мешковидного полотна, козьего или верблюжьего волоса (Мат.3:4 ), надевавшаяся во времена печали, раскаяния, глубокого поста. Вретище, ·возм., делалось в виде накидки, напоминающей мешок (Ис.3:23 ), с отверстием… … Полный и подробный Библейский Словарь к русской канонической Библии Вретище — I ср. Старинная одежда из грубой толстой ткани; рубище. II ср. разг. Рваная, старая одежда (обычно с оттенком шутливости). Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой вретище — вретище, вретища, вретища, вретищ, вретищу, вретищам, вретище, вретища, вретищем, вретищами, вретище, вретищах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов Вретище — одежда из грубого холста, покаянное одеяние, худая одежда, мешок, грубая ткань, рубище … Краткий церковнославянский словарь (Sackcloth) Грубая ткань (мешковина) или же одежда из козьей шерсти, которую обычно надевали в знак траура, но ее также носили пророки и пленники. Вретище было жестким и, вероятно, темного цвета ( Ис 50:3 ; Откр 6:12 ). По поводу вида одежды ведутся споры. Одни полагают, что одеяние было прямоугольным, с боковыми швами и отверстиями для головы и рук. Покрой напоминает мешки для зерна, которые братья Иосифа использовали в Египте ( Быт 42:25-27 ), и мешки гаваонитян ( Нав 9:4 ; см. также Лев 11:32 ). Согласно другому мнению, вретище — небольшой предмет одежды, напоминающий набедренную повязку. Пленные из Азии изображены в таком виде. Это мнение подкрепляется и тем, что евреи имели обыкновение перепоясывать чресла мешковиной ( 2Цар 3:31 ; Ис 15:3 ; Ис 22:12 ; Иер 4:8 ) или прикрывать их ею ( Быт 37:34 ; 3Цар 20:31 ; Иер 48:37 ), — хотя вполне можно допустить, что из мешковины делалось несколько разных предметов одежды. Вретище прежде всего ассоциируется с трауром ( Быт 37:34 ; 3Цар 21:27 ; Плач 2:10 ). В моменты всенародного ( 4Цар 6:30 ; Неем 9:1 ; Ис 37:1 ; Иов 3:8 ) или личного горя иудеи надевали вретище. Цари ( 3Цар 21:27 ; 4Цар 6:30 ), священники ( Иоиль 1:13 ), старейшины ( Плач 2:10 ), пророки ( Ис 20:2 ; Зах 13:4 ) и скот ( Иона 3:8 ) — все и вся могло быть покрыты вретищем. Вретище носили кающиеся ( Неем 9:1 ; Иер 6:26 ; Мф 11:21 ), причем не только в Израиле ( Ис 15:3 ; Иер 49:3 ; Иез 27:31 ; Иов 3:5 ). Есть предположение, что грубая ткань причиняла физическое неудобство и в нее облачались специально для самонаказания. Но свидетельств, подтверждающих этот факт, у нас нет. Вретище — Эта страница была удалена. Для справки ниже показаны соответствующие записи из журналов удалений и переименований. 05:13, 14 декабря 2009 Torin (обсуждение | вклад) удалил «Вретище» (<<тупиковая статья>> < вретище — тряпье, шматье, отрепье, рванье, тряпка, рвань, рубище, лохмотья, отрепки, одежда, лоскутье Словарь русских синонимов. врётище см. лохмотья Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александро … Словарь синонимов ВРЕТИЩЕ — ВРЕТИЩЕ, вретища, мн. нет, ср. (книжн. устар.). Убогое платье, рубище. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова вретище — ВРЕТИЩ|Е (58), А с. 1.Грубая одежда, власяница: заоутра въстати ѥмоу. и обълкъсѩ въ врѣтище и попелъмь посыпавъсѩ. и многы сльзы принесъ. (σάκκον) КЕ XII, 281а; то же КР 1284, 386б; одежю же свою имѣ˫ааше врѣтищи двѣ острѣ. въ ѥдино же врѣтище… … Словарь древнерусского языка (XI-XIV вв.) Вретище — евр. сак. Вретище (власяница): так называлась еврейская траурная одежда, изготовленная из темного грубого волоса и, следовательно, очень жесткая. От этого сравнение: «мрачно как власяница» (Отк. 6:12). Вретище надевали во время горя, покаяния и… … Словарь библейских имен вретище — вр’етище грубая, темная одежда из мешковидного полотна, козьего или верблюжьего волоса (Мат.3:4 ), надевавшаяся во времена печали, раскаяния, глубокого поста. Вретище, возм., делалось в виде накидки, напоминающей мешок (Ис.3:23 ), с отверстием… … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора. вретище — врентуг (вретище) Завіса, яка поділяє молитовне приміщення старообрядців на дві половини … Архітектура і монументальне мистецтво Вретище — I ср. Старинная одежда из грубой толстой ткани; рубище. II ср. разг. Рваная, старая одежда (обычно с оттенком шутливости). Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой вретище — вретище, вретища, вретища, вретищ, вретищу, вретищам, вретище, вретища, вретищем, вретищами, вретище, вретищах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов Вретище — одежда из грубого холста, покаянное одеяние, худая одежда, мешок, грубая ткань, рубище … Краткий церковнославянский словарьВретище
Вретище
вретище
Смотреть что такое «вретище» в других словарях: