Во что верили викинги
Кто такие викинги?
Мало кто хоть раз не слышал о великих, диких и могучих воинах-викингах, чья культура и религия послужила отличным источником для вдохновения писателей, художников и сценаристов. Викинги не знали страха, они поклонялись своим богам, в честь которых захватывали множество стран. Воины Скандинавского полуострова были известны жителям Западной Европы, как норманны, и именно это название их народа встречается в современных учебниках по истории. Сами же норманны предпочитали называть себя викингами, хотя на самом полуострове проживало одновременно несколько древних скандинавских народов: готы, германцы, шведы и др. В отличие от других соседских народов, которые постоянно воевали друг с другом, скандинавские племена объединяли свои войска в военно-политические союзы, и именно благодаря этой мощи они сумели захватить такие территории, как Франция, Англия, Шотландия, Ирландия и несколько островов Средиземноморья.
Религия скандинавов
Одним из главных объединяющих факторов была религия норманнов. У всех скандинавских племен были одни и те же бога, одни и те же верования, а также одинаковые традиции и обряды. Язычество викингов представляло из себя сложную политеистическую систему, которая была основана на поклонении богам, почитании духов природы и стихий, а также предков и множества мифических существ – валькирий, гномов, гигантов и т.д.
Скандинавские боги согласно верованиям, были подобны людям, имели свои семьи и принадлежали одному из двух основных кланов: ванам и асам. Отдельной кастой богов были богини судьбы норны, которые имели в своем подчинении как людей, так и остальных богов. Согласно древним преданиям, асы и ваны долгое время враждовали между собой, но спустя несколько веков они все же пришли к компромиссу и заключили мир, после чего совместно правили человечеством и некоторыми мифическими существами.
Боги-асы
Род асов был больше, чем ванов, так как ему принадлежала большая часть норманнских богов. Боги-асы обитали в Асгарде – укрепленном городе, который был построен во время долгой войны с ванами. Семья асов считается божествами порядка, и по этой причине каждому жителю Асгарда было отведено определенное место – чертог, в котором стоял дворец того или иного бога семейства.
В Асгарде помимо чертогов также располагалась Вальхалла – мир, в котором нашли свой покой после смерти храбрые бойцы, павшие с честью в бою. Попадали они туда с помощью Валькирий – воинственных дев, которые наблюдают за каждым сражением и собирают души мертвых из поля боя. Валькирии также проживали в Асгарде, как боги-асы. Среди богов-асов самыми почитаемыми (и широко известными) являются такие боги, как:
Боги-ваны
Город обитания рода ванов называется Ванахейм. Это была полная противоположность городу асов Асгарду. В Ванахейме проживали все божества ванов – древнейших богов природы и плодородия, однако после войны с асами в город ванов были допущены некоторые божества из другого семейства. Согласно скандинавскому язычеству, город был расположен на берегу моря в лоне природы. На нем было множество различных цветущих садов, каждое растение цвело весь сезон и приносило большие сочные плоды. Среди самых почитаемых у норманнов богов-ванов были:
Как утверждают древние скандинавские летописи, помимо основных двух городов богов (Асгарда и Ванахейма) существовало ещё 7 миров:
Верования и обряды: создание мира, жертвоприношения и конец света
Согласно скандинавским верованиям, все миры людей и сверхъестественных существ были созданы тремя богами-прародителями: Трель (создавший рабов), Карл (создавший землепашцев) и Ярл (прародитель воинов). Поклонение богам у норманнов сопровождалось множеством обрядов и ритуалов, которые также нередко включали в себя жертвоприношения. Как описано в древних приданиях, многие скандинавские боги имели любимых священных животных, поэтому в жертву приносили их чаще всего. Богам плодородия и стихий жертвовали фрукты, овощи и зерно, а богам и покровителям войны приносили в жертву военнопленных.
Жертвоприношения осуществляли в Уппсале – тогдашней столице скандинавских народов (сегодня этот город является административно-территориальной единицей Швеции). Специально для жертвенных обрядов в Уппсале было возведено капище покрытое позолотой, вокруг которого росли священные рощи. Именно на их ветвях жрецы взвешивали тела для жертвоприношения перед тем, как отправить дар догам.
Как и другие крупные народы и религии, у скандинавов было свое представление о конце света. Он назывался Рагнарек. Согласно этой легенде, погибнет большая часть людей и богов, все существующие миры будут разрушены и все из-за поднятой Одином из могилы древней провидицы Вельвы. Как гласит её пророчество, перед концом этого света и боги и люди забудут все принятые моральные нормы, семьи станут враждовать между собой, это приведет к окончательной битве между добром и злом, но победителя не будет, лишь огненные великаны сожгут окончательно все миры. Однако после конца останется надежда: среди выживших будет несколько богов, сверхъестественных существ и двое людей, которые и должны будут создать новый мир.
Во что, как и зачем верили викинги, и что им за это было
Ubisoft всё больше и больше нагнетает интерес к релизу Assassin’s Creed Valhalla, который состоится уже, в общем-то совсем скоро — 17 ноября. Чтобы скрасить ваше ожидание и подготовить к тому, как, кому и за что отдавать воздаяния в этой игре, мы подготовили очень краткую обзорную экскурсию по религии викингов.
Прежде всего расставим все точки на Ё. Обычно происходит примерно так: мы слышим «викинг» и думаем про Скандинавию. Мы слышим «Скандинавия» и немедленно вспоминаем о викингах. В реальности всё гораздо сложнее. Далеко не все скандинавы были викингами, и сами викинги вообще не все были скандинавами. И это важно, потому что викинг — это не национальность, это род деятельности. Он, конечно, имеет и территориальную, и временную привязку, но в первую очередь связан он именно с занятием этих бравых парней.
Вы кто такие? Я вас не звал. Идите на свой драккар!
В движение викингов влились не только норвежцы, шведы и датчане. Были среди них и представители севера Германии, и Эстонии, и Исландии, и даже Руси. Естественно, о самих странах к этому моменту говорить еще не приходится, ведь первые набеги викингов упоминаются еще в VI веке. А продолжалось все это безобразие века аж до XII. Почему именно этот регион? Во всём виноват климат!
Это в Италии можно палку воткнуть в землю, а из неё потом сады вырастить. А на территориях, где обитали наши викинги, круглый год — ветер и мороз, как очень правильно заметили ребята из Anacondaz. Кушать нечего, регион для земледелия неблагоприятный, жизнь суровая, а экономика слабая. Добавьте к этому буквально на днях преодоленный (и то не везде) переход от общинно-родового строя и получите-распишитесь.
С другой стороны, викинги — это вовсе не все жители региона. Это абсолютно особенные люди. Берсеркеры, представители особых мужских братств, воины–шаманы. Не имеет никакого значения, являетесь ли вы строгим материалистом или склонны к мистицизму. Викинги воплощали в себе обе ипостаси сразу. У них не было какой-то отдельной касты жрецов, все они в той или иной мере были причастны к шаманским практикам. Это, собственно, и составляло их религию. А основной профессией, как бы мы сейчас сказали, был набор: мореплаватель, грабитель (пират, иными словами), торговец. Ведь награбленное надо куда-то деть. Как вы, наверное, догадываетесь, золото и драгоценные камни красивы, но не сильно съедобны, зато на них можно купить много вкусного и пригодного в носку.
Грабеж, война и торговля. Вот их жизнь. И следовательно – религия.
Бог Один, но не един
Говоря о скандинавских богах, мы тоже имеем искаженное представление о них, как о пантеоне. Вот мол был верховный бог Всеотец — Один, его жена Фригг — тоже главная, их сын Тор – тоже, вроде как главный. Потом асы — то есть боги помельче типа Бальдра или Хеймдаля. Потом ваны — еще помельче (хотя тут спорно) вроде Фрейи и Ньёрда, потом еще Сив и Скади. Еще там что-то Локи со всеми ними постоянно устраивал. Но всё это не так от слова «совсем».
Дело в том, что единая устойчивая и более-менее стройная система появляется в Старшей и Младшей Эддах, написанных в XII веке Сэмундом Мудрым и XIII веке Снорри Струлсуном, в то время как сама культура скандинавов была неписьменной.
Снорри Стурлусон, собственно и донесший до нас скандинавскую мифологию примерно (плюс-минус) такой, какой мы ее знаем, был человеком вполне себе образованным и прогрессивным для своего, конечно, времени, помимо того — христианином. Он собрал воедино, что называется, среднюю температуру по больнице. На самом же деле верили кто во что горазд.
— Вот у нас тут море рядом, мы очень сильно Ньёрда любим, повелителя морей: он нам рыбки даст.
— А у нас горы, нам как-то, знаете ли, Скади, покровительница лыж и охоты, роднее. Она у нас главная.
— А нам вообще Лагерта сказала, что Фригг, которая по любви и браку заведует, вот она главнее всех.
Политеизм во всей красе. Так почему вообще Один?
Очень просто. Один — бог-воитель (как и Тор), но он ещё и покровитель торговли. А мы ведь помним, чем помимо войны промышляли викинги. Кроме того Один — бог–шаман. Его еще Локи в своей перебранке с богами упрекал, что ведет себя одноглазый дед аки женщина. Что же это за занятие такое, раз сам Локи, который периодически превращался в тётеньку и то и дело кого-то рожал, его в этом упрекнул? Колдовство, ребятишки. Один любил наколдовать, а это считалось дамской прерогативой, как у людей, так и у богов.
Викинги за это Одина очень уважали. Это в первую очередь у них он был главный. Ему они посвящали свои набеги.
Памятуя о жертве Одина, приколовшего себя к мировому древу Иггдрасилю ради мудрости и рун, а после возродившемуся, они сами совершали ритуальные жертвоприношения прямо во время набегов. Особым почётом считалось скинуть детей на копья, а после боя насадить на них же трупы поверженных врагов. Такие «дары» отправлялись Одину буквально напрямую и очень сильно шли в зачёт.
Потому что это Один даровал воинскую славу. Один (и некоторые психоактивные вещества) вселял в душу война ярость. Он же даровал воинскую доблесть, порой самостоятельно оборачиваясь кем-нибудь и собственноручно направляя наиболее перспективных героев, как в случае с Рагнаром, Сиги или Сигурдом. Он же этих героев в зените славы и забирал, порой даже и сам. Но вообще особо отличившихся в бою прибирали к рукам Валькирии.
Добро пожаловать в Вальгаллу
Вальгалла — это, чтоб вы не ошиблись, вовсе не загробный мир. Мёртвые отправляются в Хель, где правит богиня Хель (она же Хела): совсем не дочь Одина (как можно было подумать вслед за комиксами Marvel), а сам Локи. Ей он, если что, приходится отцом, а вот восьминогому коню Одина Слейпниру — матерью.
Мир Хель находится фактически у корней мирового древа, ниже нашего мира Мидгарда. А вот павших воинов валькирии на своих летающих конях уносят наверх, к ветвям ясеня Иггдрасиля, прямиком в Асгард.
Вальгалла — это зал эйнхериев, расположенный в чертогах Одина в Асгарде. Чтобы стать эйнхерием, в бою, к слову, умирать совершенно необязательно (но валькирии над полем боя активно кружат и высматривают особо отличившихся). Важно именно жить, что называется, по понятиям. Понятиям воинской славы.
Чем так важна Вальгалла? Ну, во-первых, в ней можно беспрерывно пить веселящие напитки, трогать валькирий за всякие непристойные места и веселиться с друзьями. А во-вторых, убивать друг-дружку всё так же весело в дружеском матче, а утром просыпаться — и даже голова не болит! И так до самого Рагнарёка.
Вообще образ викингов, как довольно-таки мрачных ребят, сильно искаженный. Они были людьми, напротив, жизнерадостными. Умирать они не прям вот торопились, однако, являясь настоящими фаталистами, уверенными в том, что норны уже нарезали на всех рун с судьбой, и конец будет совершенно определенным, умирать не боялись. На том свете все равно встретят. Там нужна армия. В час Х из дверей Вальгаллы, которых аж 540, выйдут по 800 человек. Так что рекруты там нужны будут ещё долго, хотя и затягивать с “поступлением” не стоит.
Жить викинги, к слову, тоже умели. Как и всякие торговцы любили дорого и ярко одеваться, вкусно есть и пить. А уж как корабли свои (драккары — это лишь один тип корабля) как украшали! В них натурально инкрустировали золото и драгоценные камни. Не во все, конечно, только в самые крутые и прославленные. Так даже Филипп Киркоров не делает. Эти ребята по-вашему мрачные? А знаете почему все так считают?
Потому что Рагнарёк
Рагнарёк – это конец света. Всего. Вообще. И в представлениях викингов он уже происходил. Они сами жили в моменте Рагнарёка.
С чего всё началось?
Один, как вы помните, повесил себя на Иггдрасиле посредством копья с целью завладеть рунами, то бишь мудростью. Но мудростью не абы какой, а вполне конкретной — знаниями о конце света. Начало конца наступит со смертью Бальдра, который ну просто такой милый, что всё живое в мире поклялось его матери Фригге, что убивать его не станет.
Фригг не заметила маленький неприметный кустик омелы, и та ни о чем таком никаких обещаний не давала. А тут как тут Локи. Вообще вся скандинавская мифология — это история про то, как Локи где-то снова набедокурил. Он кстати и хорошего много сделал, а то бы была у Богов не стена вокруг Асгарда, а куча тумаков, например. Он, на секундочку, родной брат всеотца, частенько выступал заодно с Тором, изобрел сеть рыболовную. А еще он, конечно, красавчик. Но это же и он, когда все Боги стали ради развлечения кидаться чем-попало в неуязвимого Бальдра, резать его и пинать кирзовыми сапогами (нормальное развлечение), привел слепого Хёда, дал ему дротик из омелы и говорит: «А ну-ка кинь, посмотрим, что будет».
Ну дальше вы сами понимаете.
Так вот, судя по тому, что всем эта история была известна, Рагнарёк — уже свершившийся факт. И тяжёлая жизнь людей для викингов только служила этому подтвреждением. А значит совсем скоро придет великая зима Фимбульветр, с ней волк Фенрир (угадайте, кто его папка) и змей Ёрмунганд. Они всех поубивают и сожрут. Эйнхерии, конечно, будут с ними биться, но всё равно проиграют. И тогда все с концами умрут насовсем.
Одинизм идеология, обычаи и практика
Автор: Денис Акифьев специально для группы vk.com/home_of_vikings (Дом викингов)
Одинизм является современным возрождением древней религии, широко практикуется различными группами людей по всей северной Европе, в первую очередь, норвежцами. Одинизм известен под многими названиями. Для большинства он известен под названием «Асатру». Исследование проводилось на базе зарубежных Асатру сообществ и не отражает отечественные особенности Асатру.
Из-за связи с древней германской идентичностью, некоторые одинисты сегодня имеют ссылки на неонацизм. Хотя, не все являются сторонниками неонацизма. Следует отметить, что современные неоязыческие неонацисткие организации никогда не относят свои культы к религии Асатру.
Ранние германские язычники
Все религии древних времен до монотеизма, в частности, иудея-христианской веры, были языческими. Древние греки, римляне, египтяне, вавилоняне, и т.д. все практиковали язычество, или многобожие. Среди этих древних цивилизаций мы можем также отметить, тевтонов, которые проповедовали язычество, которое сегодня мы называем Германо-скандинавской мифологией.
Германцы, или германские народы, состоят из нескольких различных племен на севере Европы, обладая общим происхождением, они имеют множество различных культурных корней, а объединяет всех общий германский язык. Важные германские племена древних времен: остготы, вестготы, лангобарды, франки, бургунды и вандалы. Все из этих племен первоначально были язычниками и почитали одних и тех же богов и богинь. К потомкам этих племен относятся современные народы: немцы, голландцы, фламандцы, датчане, шведы, норвежцы, исландцы, и англо-саксонцы в Англии и низменности Шотландии.
Гвидо фон Лист, особенно интересовался рунами. В 1862 году фон Лист посетил склеп собора Святого Стефана (который был бывший языческим храмом), и поклялся построить храм в честь Вотана (германского Одина). Это было возрождение Асатру. Фон Лист совершил вклад и в другие организованные языческие и оккультные группы того времени, такие как Германское Сообщество Верующих (Germanische Glaubens-Gemeinschaft) (которая все еще существует) и Общество Туле, которая изучала немецкую древность. Во времена нацистской Германии многие члены нацистской партии были частью этих движений, Адольф Гитлер поддерживал языческие организации. После войны большинство неоязыческих обществ подвергались гонениям, и на этом завершилось «первое возрождение Асатру».
В 1990-х и 2000-х годов, появились различные скандинавские объединения: шведская Asatrosamfund (с 1994 года), норвежские Asatrufellesskapet Bifrost (с 1996) и Foreningen Forn Sed (с 1999), признанный правительством Норвегии в качестве религиозного общества.
С 1973 года правительства Исландии, Дании и Норвегии официально признали Одинизм / Асатру. Сегодня, Одинизм практикуется в основном в Скандинавии, Германии, Великобритании, Северной Америке, Австралии и Новой Зеландии. Небольшие общины также во многих других странах, в том числе Австрии, Швейцарии, Франции, Италии, Португалии, Польше и России. Активные группы находятся также в Аргентине, Бразилии, Мексике и Чили.
Традиционалисты против универсалистов
Важно провести различие между сторонниками традиционной идеологии Одинизма и универсальной, прежде чем углубляться в его природу. Одинисты-универсалисты относятся к новой эпохе возрождения, которая длится последние 40 лет. Они пытаются развивать некоторую форму духовности и пытаются найти ее в скандинавской мифологии. Хотя они могут не являться коренными скандинавами, им нравятся идеи рун и воинов, жить с природой, и т.д. Эти одинисты могут даже вставлять другие формы язычества и индейские духовные практики в современные обряды Асатру. Хорошим примером такого рода одинизма является издание наборов рун от компании Barnes & Noble, которые используются для гадания. Они похожи на карты Таро, хотя древние скандинавы не использовали подобных вещей.
С точки зрения традиционного одинизма, универсалисты являются шутами, ну или в крайнем случае, реконструкторами, но ни как не приверженцами древних традиций и религиозных обрядов.
Традиционалисты более серьезно относятся к своей вере и рассматривают ее как возрождение их связь с предками. Из-за этого, по их мнению, любой приверженец Асатру должен быть потомком древнескандинавского рода. Хотя иногда это используется сторонниками, так называемой «белой расы», чтобы возвысить себя над другими культурами, в большинстве организаций Асатру выступают за осуждения дискриминации других рас и конфессий. Последователи Асатру просто считают, что каждый соответствующий род имеет свою собственную языческую веру на практике. Традиционалисты считают нелогичным, когда индеец или азиат является последователем Асатру. Представители истинных американских индейцев склонны согласиться с этими идеалам. Редактор газеты «Mohawk» Дуг Джордж сказал, в выпуске журнала «New Age», («Кража Духа», Август 1995 года): «Если вы посмотрите достаточно далеко, вы увидите кельтов, англичан, саксов и ютов, все они имеют сходные ритуалы поклонения на основе циклов Луны и вегетационных сезонов Земли. Это то, что должно быть возрождено. Может быть, мы можем использовать это в качестве своего рода духовного дзюдо. Когда люди приходят к вам с отчаяньем, нужно объяснять, что помощь возможна только в пределах своей собственной культуры, никакая другая религия и культура не поможет вам так, как традиции ваших предков».
Возможно, наиболее спорным вопросом традиционного Одинизма является то, что он по своей природе расистский. В то время как некоторые одинисты не скрывают своих расистских убеждений, большинство, кто присоединяются к Асатру, отчаянно пытаются дистанцироваться от привязанности к нео-нацистам, «белой расы», или других «расово сознательных» организаций. Один вебмастер популярного сайта «универсального» Асатру дал такой ответ на обвинения его сайта в пропаганде нацизма:
«Это печальная судьба Асатру, когда нашу веру украли и используют её почву для взращивание нечеловеческих личинок, которые прорастают в их больных головах.
Это попытка Raven Kindred, Asatru Today «вылезти» на нашей вере. Я сам лично, и все официальные общества Асатру являемся последователями классического скандинавского язычества. Асатру это религия. Она открыта для всех, кто желает присоединиться к нему. Лица, которые ограничивают свое членство на основе расы, пола, сексуальной ориентации, или других подобных критериев не только умственно отсталые, но предатели Богов. Если Боги «открылись» кому-нибудь, это не наше дело осуждать их из-за их генетического происхождения. Кто делает так, тот идёт против Богов, и, таким образом, совершает предательство против Асгарда».
Некоторые одинисты нашли «золотую середину» между позициями Асатру и сторонниками «белой расы». Хотя они не выступают против расизма, они считают, что единственный способ быть истинным последователем Асатру, это иметь в своих жилах кровь викингов. Любой человек, которые не относится к потомкам викингов, должен исповедовать свою родную веру предков.
Религия викингов:
Всё, что мы знаем о богах викингов, происходит из текстов Снорри Стурлуссона (1179-1241), который записал мифы о богах. Тем не менее, он писал спустя двести лет, после того, как Исландии стала христианской, так что он мало говорит о реальной практике. Это вызывает множество проблемы для последователей Асатру сегодня, пытающихся вернуться к своим древним «Северным» традициям. Многие изучали древнюю религию, но остаются множество пробелов, и одинисты намеренно добавляют новые элементы, чтобы приспособиться к современности. В результате, существует несколько вариантов в современных Асатру-обрядах. Тем не менее, это, если угодно, делает современный Одинизм больше похожим на религию, какая была в эпоху викингов, так как викинги имели очень аналогичный подход к их вере между различными кланами.
Как было сказано ранее, большинство обрядов и традиций известны из произведений Снорри Стурлуссона. В отношении к вере эти особенности приходят из Старшей Эдды и Младшей Эдды. Важно еще раз отметить, что первоначально викинги не имели доступа к этим книгам, потому их взгляды духовного мира, имена богов и космология могли отличаться от представления Снорри.
В первую очередь, Асатру является политеистической религией. Одинисты верят в три основные групп божеств, как описано в литературе про викингов:
Четыре главных божества, которым поклоняются современные одинисты, включают в себя:
В некоторых обществах, вместо Фрейи поклоняются жене Одина Фригг (в честь неё назван день недели «пятница»).
Существуют также другие божества, но они являются «второстепенными»:
В то время, как викинги уважали своих богов, они не почитают их также, как христиане. Они уважали их, и считали их более сильными, чем простые люди, но всё-таки, видели в них равных и не ждали, чтобы Боги сражались за их душу после смерти. Их боги были не всемогущими и всеведущими. Боги не всегда были образцом для подражания и могли совершать дурные поступки. Как и люди, они ели, боролись, играли, шутили, и даже умирали.
Чаще всего люди верили, что жизнь какое-то время после смерти продолжается, пока душа окончательно не покинет тело. Если люди были при жизни злыми, они могут ли преследовать живых, после смерти; они могли переживать ужас смерти несколько раз, прежде чем завершить земной путь. Некоторые записи описывают, что покойнику могла составить компанию его жена или рабы, которых хоронили в одной могиле. В целом, вера в загробную жизнь, кажется, была довольно мрачной. Умерший отправлялся в поход: медленно, поэтапно, в темноте, в туманный мир, называемый Нифльхейм, в царство богини Хель.
Современные представления о загробной жизни также различаются. На веб-странице общества «Народная Ассамблея Асатру»:
В описании нет никакой реальной информации о том, что происходит в загробной жизни. Это на самом деле довольно похоже на веру викингов. В литературе записана история Валгаллы и Рагнарок, большинство викингов, вероятно, не верило в эту концепцию.
В то время как некоторые одинисты верят в это, многие выражают больше доверия к вопросам науки, объясняющим природу создания мира. Это происходит из присущего отношения Одинизма, как отказ от христианства. От этого отказа, больше доверия уделяется эволюции и атеизму в отношении создания. В то время, как космология викингов описана в пророчестве, маловероятно, что многие викинги знали об этом стихотворении или думали об этих проблемах.
Несмотря на различные подходы в Одинизме, существует 9 заповедей. Они называются «Девять добродетелей». Я приведу два варианта, взятые с веб-страницы «Odinic Rite» и «Народная Ассамблея Асатру» соответственно.
Девять Добродетелей со страницы «Odinic Rite»
1. Мужество
2. Истина
3. Честь
4. Верность
5. Дисциплина
6. Гостеприимство
7. Самообеспечение
8. Трудолюбие
9. Настойчивость
По данным «Народной Ассамблеи Асатру»:
1. Сила (тут имеется ввиду физическая) лучше, чем слабость
2. Мужество лучше, чем трусости
3. Радость лучше, чем вина
4. Честь лучше, чем бесчестья
5. Свобода лучше, чем рабство
6. Родство лучше, чем отчуждения
7. Реализм лучше, чем догматизм
8. Сила (тут имеется ввиду духовная) лучше, чем безжизненности
9. Род важнее, чем универсальное (как я понял тут имеется ввиду универсальное общество)
«Народная Ассамблея Асатру» также включал список добродетелей, называемых «Двенадцать Черт», которые должны немедленно выучить новые посвященные:
Существует также еще один этический ориентир называется «Девять зарядов» (странно только то, что я нашел всего 8 правил), которые используется Odinic Rite:
Девять зарядов («Odinic Rite»)
1. Для поддержания искренности и верности в любви и преданности к испытанному другу: если он ударит меня, я не сделаю ему никакого зла.
2. Никогда не нарушайте своего обещания, ибо велика и мрачна та награда, которую даруют за нарушение слова.
3. Чтобы победить слабого, будь скромен.
4. Уважай людей, к которым прошел преклонный возраст.
5. Никогда не будь страдальцем и мучеником, не оставайся в стороне и борись против врагов веры, народа и семьи: Моих врагов я бить на поле, не буду оставаться в доме и ждать пока меня сожгут.
6. Помогай одиноким, но не надейся на обещание данное незнакомцем.
7. Если я слышу слово пьяного человека, я не послушаю его советы.
8. Одари добрым вниманием умерших.
Конечно, первоначально викинги не имели ничего подобного. Эта идея исходит от других религий, таких, как «Благородный Восьмеричный Путь» буддизма или «Десяти Заповедей» христианства. Установленные правила в религию внедряют, как правило, чтобы сделать её более официальной. В то время как викинги, возможно, придерживались некоторым из этих добродетелей, они учили их косвенно, через различные сказки и примеры.
Священники и Жрицы
Есть несколько примеров священников в древне-германской культуре. Древняя германская практика позволила вождям или старейшинам поселений действовать в качестве Годи (священник), проводить праздники и совершать ритуалы. Считается, что женщины имели большую духовную силу, и могли приводить ритуалы или предсказывать. Семейные обряды проводил глава клана. Собственно, любой мог совершить ритуал и выступить в качестве годи, если он один или народ предоставил ему такие полномочия.
Второй блот был в конце «лета». Жертвоприношение в конце лета было благодарностью богам за их помощь за хороший урожай, и народ почитал своих предков. Этот фестиваль, как правило, проводился в середине октября. Сегодня, к этой дате приурочен Хэллоуин.
Третий блот, проходит в самое темное время года. Старый год подходит к концу, и люди предлагают своим богам хорошую еду и напитки, чтобы угодить им в надежде на хороший будущий год. Это праздник длится двенадцать дней и назван «Двенадцать Ночей Йоля». Христиане в это время празднует Рождество. Идея елки на самом деле происходит от этого языческого Йоля, викинги украшали деревья, чтобы привлечь духов предков, чтобы принять их предложения.
Во время этих празднеств, устраивался пир, который посвящали богам. Считалось, что люди обмениваются энергией с богами. Сегодня, одинисты празднуют все три блота, но по распространенной информации, без жертвоприношений. Тем не менее, если жертвоприношения и имеют место быть, официальные религиозные общины Асатру такой информации не публикуют.
Это норвежский обряд, в котором опьяняющий напиток (обычно медовуха или пиво) передается от стола к столу. Это один из обрядов, проводимых во время блота, но он имеет особое значение. Каждый, кто пьет напиток, произносят короткую речь, тост, и клятву. Клятвы, сделанные во время этого обряда, считаются обязательными для лиц, сделавших их.
Хотя праздники могут отличаться между различными группами, наиболее точный список праздников по древнему исландскому календарю можно найти по ссылке http://www.asatru.org/Holidays.html
Культ медведя (Berserkergangr)
Чтение рун, также пришло в Одинизм из культуры викингов и германцев. Тацит в «Германии», описывает, как древние германцы резали ветви с плодоносящих деревьев, и писали на ветвях символы, называемые руны. Призывая богов, жрец (шаман, годи, священник и т.п.) бросает ветви в случайном порядке на белую ткань. Сегодня, руны используют в гадании. Традиционалисты утверждают, что руны связаны с магией, но только для пророчества. Члены «Братсва Одина» (Odin Brotherhood ) используют руны не для предсказаний, они вызвать умершего человека, который и предсказывает им будущее, как сделал это Один в «Речах Высокого», стих 157.
Мёд часто упоминается в скандинавских мифах, пивоваренье и питье меда стала частью Асатру ритуалов. Более серьезные одинисты, считают медовуху, культурным наследием и преподносят её богам во время религиозных ритуалов. Но большинство одинистов рассматривают мед в мифах, как символ жизненной силы, которая оживляет всё. К сожалению, в рамках сообщества Асатру, есть также тенденция к алкоголизму. Одна веб-страница, описывающая блот говорит «Еда и напитки будут предложены, и большая часть из этого будет потребляться участниками.» На веб-странице «Odinic Rite», есть раздел консультаций об алкоголизме в обществе Асатру:
«Как уже сообщалось, алкоголизма в нашем обществе является проблемой, которая не может быть проигнорирована. Дело в том, что теперь, мы по крайней мере признаем, что такая проблема имеется и ищем пути их решения. Это очень позитивный шаг, и хотя никто не говорит, мы проявляем пуританское поведение или «убиваем» веселье, мы должны понимать, что это не шутки».
Стоит отметить, что в «Речах Высокого» Один явно выступает против чрезмерного потребления алкоголя:
Меньше от пива
пользы бывает,
чем думают многие;
чем больше ты пьешь,
тем меньше покорен
твой разум тебе.
Есть другие стихи, которые касаются этого вопроса. Из советов Одина против чрезмерного употребления алкоголя, можно сделать вывод, что алкоголизм являлся проблемой среди викингов.
Места отправления религиозных обрядов
Традиционно, религиозные обряды дохристианских культур состоялись на открытом воздухе или в специальном пиршественном зале. Позже в эпоху викингов, все больше и больше места в Скандинавии начали принимать простые навесы или небольшие храмы для мест поклонения. Эти здания все еще можно найти по всей Скандинавии и большинство из них были преобразованы в христианские церкви. Эти церкви могут быть идентифицированы по последним трем буквам HOV в названии, как, например, Torshov. Сегодня любая церковь с суффиксом HOV, скорее всего, бывшее место языческого поклонения.
Исторические свидетельства викингов, многие из которых написаны христианами, говорят, что викинги поклонялись в помещении. Асатру считает это неверным, введенным уже после христианизации общества викингов. Одинисты считают, что, ранние германские племен, более точно изображают места отправления культа. Это включает в себя понятие «священное пространство», которое может быть создано в любом месте. Тацит писал о ранних германских племенах, про места поклонения в первом веке нашей эры:
«Впрочем, они находят, что вследствие величия небожителей богов невозможно ни заключить внутри стен, ни придать им какие-либо черты сходства с человеческим обликом. И они освящают им дубравы и рощи и нарекают их именами богов; и эти святилища отмечены только их благочестием».