Во что верили египтяне
Во что верили египтяне
Согласно легенде, Осирис стал владыкой загробного мира, в то время как Исида родила Гора в тростниковом гнезде в болотах Хеммиса (Дельта). Многочисленные статуи и рельефы изображают богиню кормящей грудью сына, принявшего облик фараона. Вместе с богинями Нут, Тефнут и Нефтидой, Исида, носящая эпитет «Прекрасная», присутствует при родах каждого фараона, помогая царице-матери разрешиться от бремени.
Исида — «великая чарами, первая среди богов», повелительница заклинаний и тайных молитв; её призывают в беде, произносят её имя для защиты детей и семьи. По преданию, для того, чтобы завладеть тайным знанием и обрести магическую силу, богиня вылепила из слюны стареющего бога Ра и земли зме́я, ужалившего солнечное божество. В обмен на исцеление Исида потребовала у Ра поведать ей свое тайное имя, ключ ко всем загадочным силам вселенной, и стала «госпожой богов, той, кто знает Ра в его собственном имени».
Своим знанием Исида, одна из божеств-покровителей медицины, исцелила младенца Гора, ужаленного в болотах скорпионами. С тех пор, подобно богине Селкет, она иногда почиталась как великая владычица скорпионов. Свои тайные силы богиня передала Гору, тем самым вооружив его великой магической силой. С помощью хитрости Исида помогла Гору одержать верх над Сетом во время спора за престол и наследство Осириса и стать владыкой Египта.
олицетворение войны, засухи, смерти, Сет также воплощал и злое начало — как
божество беспощадной пустыни, бог чужеземцев: он рубил священные деревья, съел
Религия Египта: древние времена и наши дни
История религии Египта насчитывает 4 000 лет. За этот период цивилизация прошла путь от язычества с его многобожеством к монотеистическим верованиям (признанию единого Бога).
Какая религия сегодня исповедуется в Египте и какие нормы поведения в связи с этим приняты в стране?
История религии
В древности в Египте было принято многобожество. Главными богами считались Ра, Осирис, Исида. Древние египтяне признавали потусторонний мир и верили в страшный суд, на котором будет взвешиваться их сердце — хорошие и плохие дела, совершённые в течение земной жизни. От назначенной участи зависела величина земельного надела и привилегии в загробной жизни. Душа в представлении египтян наделялась бессмертием. В могилах обитала сущность Ка, нарушать покой которой воспрещалось. На папирусы и стены гробниц царственных особ наносились тексты молитв. Позже они были объединены египтологами в сборник — «Книгу мёртвых». Древние писания удалось прочитать после расшифровки значений иероглифов французским учёным Жаном-Франсуа Шампольоном.
Первым реформатором стал фараон Эхнатон, выступивший за отмену многочисленных культов и поклонение одному Богу Солнца — Ра. Во времена правления фараона разрушались храмы с местами для жертвоприношений и проведения языческих праздников.
Иудаизм, как и другие монотеистические религии, зародился на берегах Нила. Моисей, служивший при дворе фараона, впоследствии совершил поход в Землю Обетованную, ведя людей из египетского рабства через пустыню 40 лет (должно было сформироваться новое поколение свободных людей).
451 год до н.э. — официальная дата принятия Египтом христианства. Коптская религия, берущая начало от раннего Евангелия Марка, пришла из Римской империи. В настоящее время в стране проживает около 10% коптов-христиан. В Каире, Александрии и других городах страны сохранились древние святыни. Одна из них — Висячая церковь в столице. Её название обусловлено конструктивными особенностями: всё здание удерживают две центральные балки. Храм знаменит тем, что в нём укрывались Дева Мария с маленьким Иисусом, бежавшие от преследований царя Ирода. Церковь претерпела несколько реконструкций, однако сохранила старинное обличие.
В 640 г. началось арабское завоевание Египта. Большая часть населения приняла ислам, провозглашённый позднее официальной государственной религией. В Каире расположен главный на Востоке университет по изучению ислама — Аль-Азхар. В центре столицы доступны для обзора сохранившиеся в первоначальном виде старейшие мечети: Мухаммеда Али, Аль-Хакима, Сиди Эль Хуссейн, Голубая мечеть.
В Египте на протяжении многих веков представители разных религий существуют мирно. В 2017 году новый президент Египта Абдель Фаттах Сиси поздравил коптскую церковь с праздником Рождества. Копты — православные христиане. Крещение, Пасха и другие религиозные праздники у них совпадают с календарём Русской православной церкви.
Коптская церковь
При посещении христианской церкви в Египте религиозные церемонии осуществляются в следующем порядке:
Египтяне всех религий убеждены в единстве Бога. Слова, используемые христианами и мусульманами в повседневной жизни и во время причастия, звучат на арабском языке одинаково в связи с особенностью перевода слова «Бог» (по-арабски — «Аллах»).
Наиболее часто употребляемые выражения:
Религия Египта и туризм
В отличие от районов, где проживает местное население, в туристических городах границы между египетским и европейским менталитетами стёрты. Иностранцы могут посещать религиозные достопримечательности Египта, церкви, храмы, мечети как на курортах Хургады и Шарм-эль-Шейха, так и в крупных городах — Каире и Александрии. Нормами поведения в Египте считаются проявление уважения к представителям других религиозных групп и национальностей; одежда, закрывающая плечи и ноги ниже колен для женщин, торс и ноги полностью для мужчин. В Египте эти правила соблюдаются в равной мере как христианами, так и мусульманами. В исламе женщины покрывают ещё и голову.
Задавайте ваши вопросы эксперту по Египту
Наши соцсети: Фэйсбук, Викей.
Религии Египта
Египетская земля очень древняя, страна не меняла своих границ на протяжении тысячелетий, менялись только народы и цивилизации. Каждая цивилизация вносила свой вклад в наследие этой страны – свою культуру, религию и образ жизни. Так постепенно народы сменяли друг друга, перемешивались национальности и традиции.
Древние народы, которые первыми осели на территории Египта, были выходцами из Северной Африки. Они перекочевали на более плодородную землю Нила из засушливых территорий, которые превратились в Северную Сахару после Ледникового периода и устроили свою жизнь. Человечество тянется к Богу с самого своего зарождения, это врожденное стремление узнать своего Создателя была всегда и у всех, что породило возникновение разных верований и целых религий. Первой религией в Египте, как и в других уголках Земли, стало язычество.
Период язычества в Египте
Христианство в Египте
Христиане первых годов нашей эры, осевшие на египетской земле, откуда их никто не выгонял, стали широко распространять новую религию (особенно в провинциях, в дела которых Рим не вмешивался – центр и юг). Стали основываться первые в мире христианские монастыри, которые поначалу устраивали в старых опустевших гробницах фараонов. Монастырь св. Екатерины на Синайском полуострове до сих пор сохранился и считается выдающейся святыней раннего христианства. Он представляет собой отдельное строение в пустыне.
Копты свято чтили свою новую веру, хотя она и стала со временем немного отличаться от христианства европейского. На это оказало влияние предыдущие религиозные культы, которые в течение тысяч лет были главенствующими в стране – языческие. Культ богини Исиды был со временем заменен на культ Богородицы, даже многие храмы Исиды и статуи богини с божественным младенцем Гором были заимствованы христианами для культа Девы Марии с младенцем Иисусом.
Надо сказать, что переход оказался плавным и вовсе безболезненным, люди легко приспособились к новым святым, а Богом считали все того же «невидимого вездесущего Творца», что и раньше. Некоторые обряды и религиозные традиции перекочевали из древнеегипетской веры в православную религию коптов, а потом оттуда и в Рим и по всей земле. Например, это обряд крещения, то есть посвящение в священные тайны, троица, некоторые церковные обряды и праздники, крестный ход вокруг храма с ношением изображения богов и царскими дарами. До сих пор египтяне празднуют праздник Шам эн-Несим (весеннего ветра), который считается данью древних традиций египтян времен фараонов. Он плавно присоединился в православной Пасхе и всегда выпадает в понедельник после Христового воскресенья (дата плавающая, как и у Пасхи). Любопытно, что в этот праздник по древней традиции красят вареные куриные яйца и ходят на пикники всей семьей.
Первый христианский апостол Марк пришел на землю египетскую, где и писал свое Евангелие, которое было внесено в Библию. Со временем языческие храмы стали превращаться в христианские православные церкви и монастыри. Влияние египетских коптов на христианство огромно, ведь именно они в первый век зарождения христианской веры установили религиозные обряды (о которых не было информации в Евангелие), смогли сопоставить новую религию с бытом и научить верян по-новому молиться, установили христианскую религиозную традицию и упорядочили храмы с новыми жрецами – священниками. А те в свою очередь установили каноны церкви и религиозные догматы. Первый христианский епископ также появился в Египте.
Египетская земля считается особенной в религиозном плане, ведь на ее территории побывали посланники крупных мировых религий – Иудаизма, Христианства и Ислама. Эта земля священна для верующих, поклоняющихся единому Богу-Творцу, о котором говорится в этих трех Посланиях к человечеству. Моисей был египтянин и именно он прогнал войско фараоново, утопив его в море и показав, что óн посланник Бога, а не фараон, как считалось в древности египтянами. Иисус с Девой Марией и Иосифом скрывались от гонений из Палестины именно на египетской территории, на Синайском полуострове до сих пор водят туристов по святым местам, где жило Святое семейство. Пророк мусульманской религии Мохаммед также достиг земли Египетской, странствуя из Аравии и распространяя Ислам.
Ислам пришел в Египет вместе с арабом из Аравии Салах эд-Дином, который освободил египтян от римского ига и прогнал римских наместников. Египтяне с радостью приняли нового завоевателя, так как он пришел с миром и избавил людей от тотального гнева и ущемлений римских властей, которые принимали население за рабов и не принимали во внимание то, что они одной веры, христиане истреблялись наравне с язычниками.
Арабы оттеснили римское иго и относились к местному населению и его религии уважительно. Христиане могли свободно исповедовать свою веру, никто их больше не угнетал, все население пользовалось одними правами (которые были значительно расширены) с прибывшим арабским населением, которое стало потихоньку перекочёвывать на более плодородные египетские земли.
Египет при власти арабов стал наконец-то жить хорошо. Возобновилась жизнь и быт людей, население не чувствовало себя угнетенным, арабский язык стал стремительно распространяться в школах, но местное наречие сохранило египетские слова. В это же время арабы принесли с собой новую религию Ислам, которую они исповедовали у себя дома в Аравии. В эпоху раннего ислама (а это в IX веке) новая власть Египта не обращала население в веру насильно. Главной особенностью этого периода стало то, что население Египта имело свободное право выбора религии, многие принимали Ислам, а те, кто предпочел остаться христианами жили свободно, исповедуя свою веру. Это стало возможным потому, что в священной книге мусульман Коране говорится, что никто не должен прийти к вере насильно, а христиане и иудеи считаются людьми единого Писания, которое исповедует веру в одного и того же Единого Бога (слово Аллах это Бог на арабском языке), поэтому они не считаются неверными и их следует уважать и не прогонять. Так и было на деле. Язычество в это время было полностью покорено, хотя еще оставалось в быту и некоторых традициях местного населения, особенно в селах. За это также никто не преследовал, жизнь стала мирной и значительно спокойнее, чем при предыдущей власти.
Стали строиться мечети и исламские школы, люди стали принимать ислам по своей воле, так как считали это просто продолжением и дополнением уже известной им вере христианству. В первые годы ислама все египтяне воспринимали новую религиозную информацию и Божественные откровения, принесенные пророком Мохаммедом, продолжением и заключением предыдущих книг пророчеств Моисея и Иисуса о едином Боге и его Законе, поэтому не считали совершенно новой религией.
Православные копты, которые жили в монастырях остались верными своей истине и не присоединились к распространяющемуся новому учению. Со временем нашлись новые последователи православия, которые присоединились к имеющимся, и вместе с монахами продолжали молиться Богу по-своему. Некоторые храмы были перестроены в мечети, но копты продолжали занимать свои православные храмы и вести в них службы, никто им не запретил.
Египтяне постепенно приспосабливались к новым религиозным течениям в течение столетий, которые плавно вплетались в жизненный уклад и традиции, преобразовывая язычество в православие и затем в ислам. При этом традиции и обряды накапливались и видоизменялись, наслаивая культуры и мировоззрение разных народов, правивших Египтом. Это наслоение и создало особенный менталитет, способность впитывать все новое и приспосабливаться к обстоятельствам у египтян.
Европейская колония и ее влияние
После периода справедливого правления Салах эд-Дина и его правительства, при котором египтяне не только получили назад свои права и с тали жить лучше, чем при римлянах, но и получили новую религию, пришли новые завоеватели. Персы и турки не щадили египтян так, как арабы, персы и турки по очереди вели битвы и угнетали население, хотя и имели одну с ними веру ислам. Начались «темные века» для египетской цивилизации, снова народ стал зависим и угнетен.
Это несколько повлияло на веру, появились экстремистские течения, которые пришли в Египет извне и нашли отклик в сердцах порабощенного и бедного населения. При этом персы не смогли навязать египтянам «свою версию» ислама – шиизм, египетские мусульмане продолжали исповедовать сунну. То есть они верили, что пророком и первым исламским халифом был Мохаммед (в отличие от шиитов, которые считают, что этим правом должен был быть наделен Али, родственник пророка Мохаммеда) и пользоваться его сунной – сводом правил для ведения бытовой жизни, наряду с законами, прописанными в Коране.
Османская империя также в свое время владела Египтом, поэтому навязывала египтянам свои новые правила поведения и законы. Единым мусульманским законом считался шариат, то есть кодекс правил, которые прописаны в Коране, ниспосланном Аллахом (Богом) для людей, чтобы справедливо узаконить быт. Христиане копты как меньшинство также были обязаны ему подчиняться – это был местный Правовой кодекс.
После римлян, арабов, персов и турок египтяне снова оказались в зависимости от оккупантов, сначала французов, а затем англичан, которые правили Египтом по очереди, как своей африканской колонией. В этот период Египет был королевством, короли были египтянами, подчиняющиеся протекторату колонистов. В это время религия отошла в сторону, на улицах все меньше можно было заметить женщин с покрытой головой в длинных скромных традиционных нарядах, сказывалось влияние и мода Европы. Атеизм не накрыл страну, впрочем, как никто не навязывал египетским мусульманам обратиться в Христианство под влиянием католиков-колонизаторов, люди продолжали следовать исламу в душе. В это время в страну стало съезжаться множество европейцев, которые стали жить в Каире и Александрии, привязалась новая культура, что отразилось на архитектуре и моде.
В черно-белых фильмах начала XX века можно увидеть египтян, которых не отличишь от европейцев по стилю одежды, да и по внешности, об этом в статье о Египте 1960-х годов. Этот период египетской истории наложил новый культурный пласт на общество, повлиял на мировоззрение.
Люди стали культурно обогащаться, читать книги, появилась египетская интеллигенция, высший слой общества, но в то же время выделилось бедное население, которое одно страдало от оккупации и ущемления прав. Дети бедняков в основном не обучались в школах, король на это не обращал внимание. С вытеснением религиозных традиций из городов, сельское население наоборот, стало обращаться к истокам и не забыло свою веру и культуру.
Во времена французской и английской оккупации копты и мусульмане жили в мире друг с другом, общество все больше становилось смешанным, переселялось множество европейцев, особенно итальянцев, греков, испанцев – народов европейского средиземноморского побережья. Египтяне говорили на французском, а затем на английском языке, и в свою очередь стали эмигрировать во Францию и Англию, произошел культурный обмен.
Современный религиозный конфликт на территории Египта