Во что можно верить кроме бога
Во что можно верить? Кому можно верить?
Наблюдайте ваши мысли; они становятся словами.
Наблюдайте ваши слова; они становятся действиями.
Наблюдайте ваши действия; они становятся привычками.
Наблюдайте ваши привычки; они становятся характером.
Наблюдайте ваш характер; это становится вашей судьбой.
Мысль о том, что никому нельзя верить превращается в слова
о том, что в жизни никому нельзя доверять Слова же становятся
действиями, которые входят в привычку никому не доверять.
А привычка делает наш характер, главный лозунг которого:
не верь. В конечном счете это все складывается в нашу судьбу.
Какую судьбу ты хочешь, Грусть? Судьба, в которой нет места вере,
доверию и любви? Или ты хочешь судьбу, в которой будет
хозяйствовать холодный расчет, ложь и лицемерие?
Что же касается твоей души, твоего Я, то девиз «никому нельзя
верить» может существенно омрачить жизнь. Это жизнь без
взаимопонимания, теплой любви, счастья. Это жизнь без будущего.
Мой друг мне как-то сказал фразу, которая значительно на меня повлияла:
«Лучше ошибиться в человеке, чем оскорбить его своим недоверием»
Только так мы можем остаться самими собой, жить и радоваться, по-настоящему
испытывать радость жизни, даже если когда-то нас оскорбят своей ложью. Нельзя
делать свое сердце черствым и каменным.
Так что продолжай верить людям, Грустеныш, оставайся собой и ничего не бойся.
Жизнь, на самом деле, всегда помогает нам, подсказывает, подталкивает, где-то
наказывает так или иначе. Мы даже можем этого не понимать, но это так. И
ВСЕГДА найдутся люди, которые в трудную минуту окажутся рядом с нами, помогут,
поймут и направят.
Вечный вопрос: «Во что верить?»
Испокон веков сам человек делает всё, чтобы максимально усложнить себе жизнь. А потом, глядя на результат своей разрушительной деятельности, начинает искать виноватых, задавая вечные вопросы.
Дж. Леннон, который знал, о чём поёт
Тонкой нитью через весь текст пройдёт самая искренняя песня Леннона, в которой он как раз и объяснял все обсуждаемые здесь вещи. Мало того, что песня хорошая, так ещё и мудрая.
Если послушать их доводы, то нужно уничтожить все приключенческие романы, фильмы и фэнтези. Девочка Элли, как идиотка, надеялась на помощь клоуна по фамилии Гудвин. Оптимистичная тварь. Судьба закинула её в сказку, а она начала упрашивать могущественного волшебника (в некоторых церквях молятся именно им) вернуть её домой. Живи себе среди певунов и прыгунов – так нет… идиотка.
Что значит абстрактная фраза: «Верить в себя?» В своё существование? Уверяю тебя, ты существуешь, кожаный бурдюк, обтягивающий мясо, кости и прочие прелести. Убедить себя в том, что ты сверхчеловек гораздо труднее, чем кажется. Для этого окружи себя людьми, которые верят в тебя, вспоминай свои былые победы, перестань фокусироваться на своих неудачах, и самое главное, прекрати сравнивать себя с другими. Тогда, смотря на себя под другим углом зрения, уверовав в свои возможности, ты сможешь жить спокойно. Стань сам себе кумиром. Джигурда убеждает всех в том, что мы сами себе Боги. В его проповедях есть доля правды (если бы он не приписывал к этому фаллосы, мужскую булаву и «сакральные храмы», что у женщин между ног). Но в чём-то он прав. Религию создали люди, что бы кто ни говорил. Все определения и термины придумали люди. Некоторые великие учёные верили в технический прогресс. Но именно за технический прогресс ответственен человек. Ты надеешься, что тебе повезёт, и на экзамене злонравный препод поставит тебе положительную оценку. Но ты надеешься на поступок человека, что высшие силы ему вразумят. А что лучше всего влияет на человека? Угадал – человек. Слишком много слов на букву «Ч», но из песни их не выкинешь.
Нынче модно людей ненавидеть. Однако именно люди создали религию, умные книжки – всё то, что влияет на массы. Всё вокруг, даже многие болезни – следствие человеческой деятельности. Не надо списывать людей со счетов. Ты и сам Homo Sapiens. Глупо считать себя беспомощным, когда ты единственный, кому интересна твоя судьба. Грустно, ну а что поделать.
Господь сказал: «Не сотвори себе кумира», – и как ни удивительно, он был чертовски прав. Как странно употреблять слова «Господь» и «чертовски» вместе… Но тем не менее идеал для подражания не даст тебе прожить свою историю, а ты будешь стараться прожить его.
В начале говорилось, что без веры жить нельзя. Получается, сейчас я всё опроверг? Нет-нет. Оптимизм является основой веры в себя. Ты можешь верить хоть в Сатану, хоть в Чайник Рассела, главное не забывать, что всё решает человек, за всем этим стоит человечество. Если ты это читаешь, скорее всего, ты тоже человек, а не баран, а значит, свою жизнь определяешь сам, не надеясь на зов Ктулху.
Ну, и сама песня. Если я тебя не убедил, может, хотя бы Джону удастся.
Кому можно верить, чему и во что – обман и самообман
Кому можно верить, чему и во что, если кругом обман и самообман
СОДЕРЖАНИЕ СТАТЬИ отвечает на такие вопросы:
Вера и знания в сознании человека: кому-то и чему-то нужно верить, без этого никак
Кому можно верить, чему можно верить, во что можно верить – вопросы не только обывателя, запутавшегося в противоречивой информации, но и любого человека.
Ибо, ни один человек не может «объять необъятное» — САМ знать всё, всех и про всё. А раз так, то он должен во что-то верить и кому-то верить – принимать какую-то информацию как достоверную, доверяя, веря кому-то, что он не обманывает, они не обманывают.
То есть, в сознании есть граница: с одной стороны, находятся вещи и явления человеку известные — он сам неоднократно убеждался в их истинности. Это его неопровержимые, проверенные — достоверные знания.
С другой стороны, находится вера в знания или просто вера. Это та часть сознания, где есть вещи и явления, о которых человеку сообщили или которым он сам был свидетель, но эти знания неполные, не очевидные – они не подтверждены.
Человек просто думает, что это так, часто даже не испытывая сомнения в истинности своего знания, на основе лишь веры в то, что так есть. И что тот, кто это сообщил, не обманывает.
Иначе говоря, любой человек, что-то да должен брать на веру, потому что он сам всё познать просто-таки не в состоянии.
Верить кому-то и чему-то — жизненная необходимость
Кому можно верить, чему и во что? Второй момент в жизни человека, который заставляет его верить в некоторые вещи и явления, это то, что:
— ему необходимо иметь целостную картинку окружающего его мира – его мировоззрение должно быть целостным.
Иначе говоря, мир вокруг нас не имеет пустот – он чем-то, да заполнен, пусть даже вакуумом. Так и сознание человека, которое есть отражение этого мира, тоже должно быть без пустот незнания.
Пусть, даже, это будет убогий мир непросвещённого человека и пусть, даже, в нём будет самый минимум достоверных знаний.
Всё остальное, что человек не знает, он просто вынужден будет дополнить знаниями на основе своей веры в то, что оно есть так.
Как «так»? Как он сам видит, чувствует, понимает. Или, чаще, как об этом ему сообщили «старшие товарищи»: родители, учителя в самом широком смысле этого слова, — самые различные источники информации.
Обратите внимание: человек должен верить тому, что «так оно есть», а не достоверно знать, «что так оно и есть на самом деле».
И, можете, хоть вскользь, проанализировать содержимое своего сознания, чтобы убедиться в том, что большинство ваших представлений о мире и о себе, как раз такого рода.
Вы имеете не достоверные знания, а неподтверждённые знания, которые вы вынуждены принять, поверив, в той или иной степени, в них.
Кому можно верить, чему и во что? Знать и верить, в чём разница
Поймём это на простом примере: представления человека о форме Земли. Когда-то, люди считали, что Земля плоская. Что это было: знание или вера?
Конечно, те люди, и знали и верили, что это так – земля плоская. Почему? – потому что та информация – те знания, которыми они владели по этому вопросу, подтверждали, что это именно так.
Мы, сейчас, знаем и верим в то, что Земля имеет форму неправильного шара. Почему? – потому что у нас есть информация, подтверждающая это.
Значит, всё дело не просто в информации, а в её количестве и в качестве – дело не в знаниях, а в их количестве и качестве – в их достоверности.
Вот вам и граница знания и веры: знания – множественная и качественная – многократно подтверждаемая информация. Вера – неподтверждённая информация, но которую человек считает за истинные, достоверные знания.
Кому можно верить, чему и во что? — всему и всем, если есть желание
Кому можно верить, чему и во что? Можно верить всем, всему и во всё, если вы этого ХОТИТЕ.
Движущей силой любого человека, в его тернистой дороге по жизни, являются его желания, и, если они обдуманные, то облечённые в форму интересов.
А теперь, вопрос: Каким знаниям поверит человек? Тем, что совпадают с его желаниями и интересами или тем, которые идут в разрез с его чаяниями и надеждами?
Иначе говоря: Какие знания более и легче укладываются в сознание человека? – интересные, потребные ему. Или те, которые его пугают своим содержанием, ибо они не ложатся в форму его сознания, как представления об окружающем мире?
Например, чему быстрей поверит человек: тому, что есть бог, или тому, что его нет? И кому можно верить: тому, кто это утверждает или говорит обратное?
Конечно, человек склонен верить в наличие бога, как некоего субъекта, который заботится о нём, человеке, и делает окружающий мир разумным.
Ибо идея, что мир имеет только одну разумность, в виде своих законов и хаоса, а не в виде субъекта высшего разума, который, непременно должен заботиться о своём детище – человеке, очень страшна своей реальностью.
И эта идея вовсе не желанна и не интересна для сознания среднестатистического обывателя Земли.
Самое главное, обратите внимание: желания, интересы человека здесь выходят на передний план в восприятии информации — знаний. Грубо говоря:
— Хочу, чтобы было так, — значит, этому верю, не хочу, чтобы было так, значит, в это не верю, хоть вы мне приведите тысячу доводов, что это не так.
Иначе говоря: кому можно верить? Тому, кто говорит то, что мне желанно и интересно — что ложится на «подготовленную почву» сознания человека.
Обман и самообман — кому можно верить, чему и во что?
Есть два способа получения недостоверных знаний в свою голову:
1. Эти лживые или ошибочные знания вам могут в голову «затолкать». Притом не всегда обязательно из благих или не благих намерений относительно вас.
Например, учитель, сам заблуждаясь, – не имея достоверных знаний, – не зная, как оно есть на самом деле, аргументированно доведёт до вас, что, например, земля плоская.
«Аргументированно», потому что практически любая область человеческого познания настолько сложна, многосторонняя и относительная, что в любом объекте можно найти такие его свойства, знание которых может дать совершенно искажённое представление о нём.
Например, можно доказать, что белая стена чёрная, а Добро – это Зло, и так далее. Или, например, красивую девушку можно представить уродкой, рассмотрев её под лупой, запотевшей от разгорячённого дыхания злопыхателя, и обрызганной слюной завистника.
2. Самообман: «Обмануть меня не сложно – я обманываться рад».
Кому можно верить, чему и во что? Не в роли ли этих пессимистов-оптимистов выступают те, кто бегут ко всякого рода гадалкам, прорицателям и экстрасенсам?
Или те, кто бежит к служителям и адептам той или иной, принятой в этой местности, религии, чтобы найти утешение души и усмирение тела? Или те, кто с упоением читает и составляет гороскопы – планы своей жизни на сегодня или до конца жизни?
Обман и самообман, как потребность сознания
Слушайте, люди, ну неужели не понятно, что сознание – это всего лишь наше представление о том, что есть в действительности в этом мире?
И что этот мир настолько громаден и многовариантен, что позволяет жить человеку и целым социумам, даже «утонув по уши», не только во лжи, обмане и самообмане – в неверных, искажённых представлениях об этом мире и себе. Но и, извините, в дерьме откровенной тупости и примитивности.
Грубо говоря: сознание — это холст или листок бумаги, на которых можно нарисовать, практически, всё что угодно – насколько фантазии хватит.
Нарисовать, поверить в это, и потом жить по этому, видя мир именно таким, каким вам его нарисовали или вы сами его себе изобразили в своей голове.
Кому можно верить, чему и во что? Ну, а как делают многие из нас?
Нарисовала цыганка вам, что вы помрёте, тогда-то и оттого-то, вы в это поверили. Вот и будете, теперь, так подгонять всё в своей жизни, чтобы это случилось, даже сами об этом не ведая и не понимая этого.
Или пересказал вам экстрасенс вашу же информацию о вас и вещах, связанных с вами, в таинственной форме. Вы этому поверили, взяли в свою голову, как истинные знания? Ну, так, как говорится: За ваши деньги – любые ваши желания.
И по этим принципам — введения в самообман и в самовнушение, делают деньги, славу и почёт, получают власть над людьми, все наставники, гуру и учителя людей. Ну и те, кто их всячески поддерживает-раскручивает, конечно, тоже имея свою выгоду.
Как нас обманывают
Как действует любой властитель ума, прорицатель, и знаток прошлого, настоящего и будущего?
1. Сначала находят и понимают то, что этот человек хочет.
2. Затем расспрашивают его или сами соображают, что ему мешает или помогает в этом – в осуществлении его желания.
3. А затем, непосредственно действо: рисуют ему картинку в его сознании, как оно будет. Притом, как правило, всё это в таком туманном, многовариантном и завуалированном виде, что можно там увидеть всё что угодно, и сказать, что это сбылось или так оно и есть.
Возьмите, например, центурии Нострадамуса или предсказания откровенного шарлатана Глобы. Каждый может там найти, ПРИ ЖЕЛАНИИ, всё что «душа пожелает» или тело с мозгами хотят.
Самое умное, конечно, действуют попы всех религий. Их практически невозможно уличить во лжи, ибо они объявили веру вне достоверного знания – как знания, в которые просто нужно верить, а не пытаться даже понять, а не то, что исследовать, на предмет истинности.
Да, иди — проверь то, чего нет и быть не может в реальности, а существует только в воображении верующих, в виде веры, что так оно и есть. И никого не смущает и не возмущает, этот вековой беспредел обмана и самообмана населения.
Ибо, одним хочется верить, чтобы было спокойнее и понятнее жить, чаще, терпеть ТАКУЮ жизнь. А другим, понятно, это очень выгодно, ибо эти сказки, им дают власть и весьма не безбедную жизнь в довольстве плоти.
Посмотрите, извините, на эти лощённые ряхи в подрясниках: какая мирская, а не божественная благость на них.
И не только от того, что у него всего трудов-то, что молиться, а и от того, что он очень хорошо и изысканно кормится каждый день. Невзирая на постность пищи, и на пустой, часто, желудок его паствы.
Кому можно верить, чему и во что? Так: верить или не верить?
НЕ ВЕРЬТЕ, ни кому, ни во что, ни чему, включая самого себя – не верьте своим представлениям, чувствам, и так далее – своему сознанию и самосознанию.
Во, как!? — скажет большинство читателей. А как же тогда жить, если не верить даже самому себе или истинности хоть фундаментальных знаний, — тех же бытовых знаний, очевидность которых, проверена жизнью и опытом миллионов людей и миллионы лет?
Да очень просто, — отвечу я: Знайте, что хотите, узнавайте, что можете и желаете, представляйте этот мир и себя такими, насколько у вас хватает ума, воображения и фантазии, НО всегда и во всём СОМНЕВАЙТЕСЬ.
Сомневайтесь в том, что эти ваши знания – любая информация, которую вы имеете или получаете в своё сознание или подсознание, верна – истина.
Сомневайтесь, например, даже в том, что будет с вами через минуту, ибо вы никогда не сможете с достоверностью просчитать, что вы останетесь, так же, сидеть за компьютером.
Вера и сомнение
Конечно, сомнение должно быть разной степени: чем меньше знаний об объекте или об источнике, который о нём сообщает, тем сомнение выше. Чем больше знаний и чем надёжнее источник информации о нём, тем больше может быть доверия к истинности знания. Это очевидный закон.
Ещё раз, повторяю принцип отношения к действительности и к своей жизни в ней: Знайте, ЧТО хотите, тем более, это часто от вас не зависит – то, что вы знаете. НО всегда и во всём сомневайтесь в том, что эти знания «истина в последней инстанции».
Ибо только такое отношение к миру и к себе в нём, будет более-менее соответствовать действительности. Потому что человек живёт в мире в виде системы, которая существует по законам и в хаосе – вне законов.
И просчитать эту систему, даже в пределах своего бытийного мира, человек никогда не может и не сможет.
Он лишь может познать и знать мир и себя, настолько, чтобы, с той или иной степенью вероятности, существовать, явно «не ударяясь», сильно и больно, а то и до смерти, о вещи и явления мира и о себя и себе подобных.
Кому можно верить, чему и во что? Пользуясь известными словосочетаниями: «Факты и комментарии» или «Аргументы и факты», ещё раз поясняю:
— Самое разумное, что может делать человек в области своего познания и отношения к миру, это знать факты, но сомневаться в их истинности. И вовсе не брать на веру комментарии и аргументы.
Ибо мало ли что там, на уме у комментатора, и мало ли какие ему видятся аргументы.
Хотя, конечно, знать комментарии и аргументы нужно и можно. Ибо, чем больше вы знаете об объекте информации, даже лживой, тем больше вы знаете о нём, — это априори.
А уж количество знаний может породить более-менее достоверное знание об этом объекте. Или утопить истинные знания о нём во лживых и искажённых знаниях.
Но, в целом, тут такой закон:
— Чем больше знаний у человека, всяких разных и во всяких разных областях действительности, тем быстрее он приблизится к истине об этой действительности или какой-то её части.
И это очевидно: ибо картинка в голове будет больше совпадать с картиной мира, как такового.
Кому можно верить, чему и во что? А вы, например, мне верите, — верите тому, что прочитали в моей статье? Меня устраивает ответ: Верю, но немного сомневаюсь – уж слишком всё просто получается, тогда.
Во что мы верим на самом деле
Потребность верить — часть нашей природы. Она проявляется в трех основных сферах жизни: мы нуждаемся в том, чтобы верить в свои силы, верить людям, а еще мы хотим быть уверенными в том, что все в этом мире взаимосвязано и в нашей жизни есть некий важный смысл.
Слово «вера» имеет в нашем языке множество смыслов. У него общий корень с доверием, верностью, уверенностью. Но также и с верованиями, поверьями и проверками… Без этих оттенков веры жизнь была бы просто невозможна.
Видимо, потребность верить — часть нашей природы. Она проявляет себя в трех областях жизни. В личных отношениях мы нуждаемся в том, чтобы верить другим людям: без этого рушатся общественные связи. В отношениях с собой мы хотим верить в себя и собственные силы: без этого невозможно ничего достичь в жизни. Наконец, вера дает нам связь с абсолютом, с той трансцендентной реальностью, которая придает смысл нашему существованию.
Между Сциллой и Харибдой
Мало что вызывает у нас такой гнев, как злоупотребление доверием. Мы осуждаем политиков, которые твердят о честности, скупая роскошные виллы и автомобили. Высмеиваем журналистов, которые искажают факты или манипулируют нашими чувствами. Презираем лжеученых, присваивающих чужие диссертации. А уж про то, как мы относимся к супружеской неверности, и говорить нечего. По данным опросов, честность и порядочность неизменно оказываются в первой тройке качеств, которых мы ждем от окружающих, идет ли речь о спутнике жизни или президенте страны.
Общество теряет жизнеспособность тогда, когда переходит через критический порог недоверия. Представьте учителя географии, который сообщает ученикам, что Волга впадает в Каспийское море, и слышит в ответ: «А чем докажете?» Представьте, что пациенты больше не верят врачам, а покупатели постоянно готовы к тому, что их обманут. Вообразите пассажиров, которые уверены, что машинист поезда нетрезв, пилот самолета пускает за штурвал своего сына, а капитан корабля нарушает все инструкции подряд. Постоянная неуверенность превращает жизнь в таком мире в ад.
Мы хотим верить на слово, но, памятуя о пережитых обманах, вынуждены быть настороже
Слова «Я тебе верю» лежат в основе социальных связей. Именно «верю», а не «знаю, что ты говоришь правду». Разумеется, второе было бы удобнее, но в том-то и дело, что, когда речь идет о другом человеке, знание невозможно.
Поэтому нам нужно верить. Чтобы существовали семьи, чтобы работали школы, лечили врачи и совершались сделки (между прочим, само денежное обращение основывается все на той же вере — как иначе мы смогли бы обменять цветные бумажки на что-то полезное?). Словом, чтобы мы могли жить вместе.
Но возникает противоречие. Мы хотим верить на слово, но, памятуя о пережитых обманах, вынуждены быть настороже. Каждый день мы отправляемся в это плавание между Сциллой и Харибдой, снова и снова отыскивая баланс между безусловной верой и тотальным скепсисом. Увы, верить становится все труднее. После трагедии в Крымске долго не утихали разговоры о том, что город затопили намеренно, открыв шлюзы водохранилища.
Верить, чтобы расти
Пожалуй, именно вера такого рода сегодня наиболее востребована. Жесткие реалии постоянно убеждают нас, что полагаться можно только на себя. Значит, и вера в себя становится главной. Свидетельство тому — огромное разнообразие и востребованность всевозможных тренингов личностного роста и курсов саморазвития, которые на все лады повторяют: главное — поверить в себя.
В поисках абсолюта
Итак, мы живем в обществе, а потому нуждаемся в том, чтобы верить другим людям. Мы конкурируем друг с другом и, значит, должны быть вооружены верой в себя. Но есть и третий аспект веры. И общественные связи, и победа над конкурентами важны лишь постольку, поскольку мы видим какой-то смысл в самой жизни. Есть ли он? Или мы оказались в этом мире без всякой причины? И что все-таки происходит после смерти?
Мы можем пытаться ответить на эти вопросы, лишь опираясь на веру во что-то, что нас превосходит. В этом вера в Бога и моральные убеждения сходятся. Для одних абсолют — Бог как личность. Для других — имманентная сущность, космическая энергия. Третьи довольствуются нравственным кодексом, идеалами братства, святостью прав человека. В любом случае наша вера в высшие силы и принципы утешает нас и придает нашей жизни смысл.
Во что верят культисты: 8 самых безумных религий
Сразу должен заметить, что действительно шизоидных верований в мире много, так что этот список довольно субъективен и отобран по личным впечатлениям. Мне хотелось рассказать о чем-то одновременно безумном и относительно малоизвестном. Поэтому здесь нет инглингов, всевозможных «хлыстов», джедаев, Макаронного Монстра и прочего.
Кроме того, может показаться странным, почему в этой подборке соседствуют одновременно выдуманные пародийные религии, вроде дискордианства, и верования, которые исповедуют на полном серьезе. Почему бы не сделать разные статьи по разным категориям? В наши непростые времена победившего постмодернизма религиозные архетипы, современная поп-культура и шизофренические инсайты смешались словно в Хорадрическом кубе. Границы серьезного и несерьезного размылись: Папа Римский пытается хохмить и заигрывать с публикой, а последователи эзотерического ельцинизма так увлеклись, что натурально готовы бить морды тем, кто не разделяет их веру в Ледовласого.
Вселенные люди
«Вселенные люди» — это мистическое учение, которое в гротескной форме совмещает в себе уфологию и христианство, ньюэйдж и фантастику. Оно было основано в 1997 году неким чешским «контактером с пришельцами» по имени Иво А. Бенда. Они-то и рассказали о том, что за Землей наблюдают иные цивилизации и отсеивают тех, кто готов принять преобразования мира. На самом деле, подобных псевдорелигий не так уж мало, вспомните ту же Саентологию. Но «Вселенные люди» отличаются необузданной шизофазией своих посланий и убеждений. Так, к примеру, они считают, что мироздание держится на тройке уникальных божеств: командоры космофлота Аштар Шеран и Птааг, а также их закадычный друг Иисус Христос (очевидно, тоже космодесантник или вроде того). К тому же, создатель «Вселенных людей» явно вдохновлялся произведениями чешского фантаста Карла Чапека, от которого взял идею о «ящериках» — рептилиях, которые втайне готовят революцию и захват Земли.
Вместо тысячи слов лучше посмотрите на этот поток благодати:
Волна Пана
Япония — страна невероятных возможностей во всем, что касается верований, культов и сект. Здесь их буквально десятки тысяч и большинство из них созданы местными жителями, а не занесены извне. Одна из самых интересных групп — это так называемая «Лаборатория волны Пана». Это движение совмещает в себе доктрины христианства, буддизма и ньюэйджа. Кроме странной смеси этих идей, его участники отличаются своим параноидальным отношением к электромагнитным волнам. Общество основано бывшей учительницей Юко Ино и проповедует, что коммунисты и дьяволы пытаются уничтожить их с помощью излучения. Чтобы предотвратить это, «Волна Пана» предписывает своим членам полностью закутываться в белые одежды, а также накрывать все вокруг — деревья, дома и целые улицы — белым полотнищем.
Пиком известности этой организации стал эпизод, связанный с арктическим тюленем, который заплыл в воды Японии. Этот зверек стал известен на всю страну, получил прозвище «Тама-чан» и на какое-то время превратился в национальный символ кавайности и умильности. Члены «Волны Пана» увидели в нем своего рода всадника Апокалипсиса и проявление враждебных электромагнитных волн. Они пытались выловить его и отправить обратно в северные воды, дабы восстановить мировой баланс, но не преуспели.
Дискордианство
Дискордианство — это пародийная религия, которая проповедует радость слияния с первобытным хаосом. Символом и одновременно богиней учения является Эрида, она же Дискордия, античная богиня раздора, разброда, шатания, неясных мотивов и просто всего иррационального. Главной причиной, по которой следует стремиться к хаосу, является тот факт, что порядок — это дрянная скукотища, от которой никакого толку. Все постулаты дискордианства изложены в абсурдистском трактате Principia Discordia, который был создан некими Омаром Хайямом Равенхурстом (он же — Керри Торнли) и Малаклипсом Младшим (настоящее имя — Грегори Хилл) в 1963 году. Судя по тому, что можно прочитать в этом восхитительно невразумительном творении, делали его весьма неглупые люди, которые собрали свои знания в области религии и философии и решили повеселиться от души.
Патриархи Дискордианства указывают на то, что порядок как таковой — это не достижение и благо, а деградация, и уныние. Стоит же за гнетом упорядоченности некий Груад Серолиций, некое реверсивное подобие Дьявола, который не олицетворяет хаос, а, наоборот, вносит в мир скуку, каталогизацию, рационализацию и творческую кастрацию. Груад способен насылать проклятие на добропорядочных дискордианцев, делая их усердными, успешными, разумными, а оттого, конечно же, несчастными.
ХОДЖ-ПОДЖ, он же — Священное Хао.
Священный символ Дискордианства — ХОДЖ-ПОДЖ (именно капсом), который выглядит как даосский символ «Инь-Ян», к которому подрисованы яблоко раздора и пятиугольник. Святыми религии являются идеальные с ее точки зрения персонажи-трикстеры: Дон Кихот, Йоссариан из книги Уловка-22 и Боконон из романа «Колыбель для кошки» Воннегута.
Абдуловера
«Абдуловера» — квазикультистское явление, которое воплотило в себе эпоху мемов, видеоблоггинга, имиджборд, пранка и прочего интернет-перегноя. В двух словах, Абдуловера основывается на идее о необходимости «карать» тех или иных неугодных видеоблоггеров, которые провозглашаются «грешными». Это странное китчево-глумливое образование вмещает в себя абсурдистские идеи о том, что актер Александр Абдулов был настолько зол при жизни, что попав на тот свет уничтожил и Рай и Ад и самого Бога, заменив его своей недоброй сущностью.
Религиозные постулаты Абдуловеры записаны с священном писании Биборана, представляющем собой болезненный шизофазный бред. Помимо космогонии, это творение описывает то, почему неверные видеоблоггеры должны караться священным пламенем истинной веры. Автором манускрипта и попутно духовным учителем движения указывается некий таинственный и до сей поры избежавший деаонимизации Абдуль, который, что характерно, сам является видеоблоггером.
Звучит это все на первый взгляд забавно, однако на деле выливается в унылейшую попытку травли, пранка и троллинга какого-нибудь очередного Гамаза ордой школьников, которые сами недалеко от него ушли. Узнать такого рода шутников можно по ключевой фразе «Анша Абдуль», а также по речам о каре неверных и прочему псевдоэзотерическому бреду.
Бажовцы
В 1992 году в Екатеринбурге появилось мистическое движение бажовцев, названных так за то, что они на полном серьезе обожествляют сказки Павла Бажова. Собрание уральских сказов «Малахитова шкатулка» считается новым Евангелием, а все, что в нем сказано — буквальной истиной. Кроме того, в этом странном религиозном течении соединились неоязычество, христианство, зороастризм и оккультизм. Бажовцы поклоняются хозяйке медной горы, покорителю Сибири Ермаку и мистическому Ленину, а также проводят обряды телепатической связи с помощью шаманизма. Как видите, бажовцы умудрились намешать в блендере, который заменяет им мозг, вообще все, даже немного конфуцианства и поклонения Великой Отечественной войне, которую они считают сакральным ритуалом борьбы с Люцифером.
Махатма Ленин и ведический социализм
Махатма Ленин в представлении Рериха. Глядит прямо из Шамбалы.
Продолжая тему мистического Ленина, можно вспомнить еще одних фриков, которые считают, что вождь мирового пролетариата — это религиозный учитель и великий гуру. Когда в начале XX века социалистические веяния дошли до Индии, они не только нашли благодатную почву, но и смешались с местными индуистскими верованиями. Так появился ведический социализм, который совмещает в себе идеи социальной справедливости и плановой экономики с доктринами из Упанишад и Вед.
Дальше — больше и интереснее. Постулаты Ленина, смешанные с индуизмом, вернулись обратно в Россию, чтобы смешаться здесь уже с идеями славянского неоязычества. Не буду вдаваться в подробности, Владимир Данилов и Инга Мочалова, авторы книги «Русь ведическая в прошлом и будущем (Евангелие от ариев)» написали все предельно ясно и лаконично. Только вчитайтесь в ключевую фразу учения: «Духовный Ведический Социализм — система общественного и государственного устройства, описанная Господом в Ведах». Действительно, лучше и не скажешь.
Эзотерический ельцинизм
Ультра-современное движение эзотерического ельцинизма можно считать полной противоположностью ведического социализма и его идеологическим антагонистом. Если ленино-индуисты считают Ельцина зловредным духом-ракшасом, то участники движения Yeltsin Death Brigade величают его спасителем и верховным божеством Демократии и Бухла. Они называют его «Ледовласым» и проповедуют, что святой старец заседает в чертогах Вальхаллы, откуда святой дланью карает ненавистных коммунистов и ЗОЖевцев.
Как нетрудно догадаться, эзотерический ельцинизм — это такой постмодернистский молодежный китч, сатира и пародия на все сразу. Хотя, надо отметить, что многие из неоязыческих поклонников Бориса Николаевича конкретно заигрались и иногда грань озорной шутки и реальности начинает размываться. Помимо первого президента РФ, одной из главных фигур движения можно назвать Сашу Скула — рэпера и эксцентрика, который пытается замутить общий проект с небезызвестным Пахомом, что уже говорит о нем как о своеобразной культурной величине.
Нуваубианизм
Пожалуй, самое безумное и шизоидное из учений, которые вообще существуют на планете. Зародившись как исламское афроамериканское движение в 1967, оно так быстро и странно эволюционировало, что теперь тяжело вообразить как кто-то вообще исповедует это на полном серьезе. Кроме непрятия белых, четкой центральной доктрины у нуваубианизма, словно бы и нет: в нем нагромождено и напутано слишком много всего.
Апологеты религии считают, что Николя Тесла прибыл с Венеры, а человечество стало результатом генетических экспериментов над Homo Erectus. Считается, что когда-то люди были совершенно симметричными и даже сердце было точно посреди грудной клетки; причиной разлада стал астероид, который врезался в Землю и сбил ее магнитную ось. Еще одна странная вещь, в которую верят последователи религии — это то, что у каждого человека в мире есть как минимум 7 клонов, но все они живут в разных местах планеты. Эстетически культисты предпочитают Древний Египет и доказывают, что египтяне были черными и создали цивилизацию, а нуваубианисты являются их прямыми потомками.
Еще одна важная для культа идея заключается в том, что Жаклин Кеннеди родила от Ротшильдов Сатану во плоти. В младенчестве его крестил лично Папа Римский, а воспитанием занялся Ричард Никсон. Согласно священным манускриптам, сейчас Дьявол находится в Бельгии, где его мозг подключен к супер-компьютеру под названием «The Beast 3M» или «3666».
Основатель нуваубианизма Дуайт Йорк прожил, мягко говоря, интересную жизнь: сейчас он отсиживает срок в135 лет за растление малолетних и финансовые махинации. До этого он был не только гуру этой странной религии, но и бруклинским хип-хоп музыкантом, основателем своего лейбла и продюсером. Кроме того, по заверениям Дуайта, он является воплощением Рамзеса Второго, что и послужило, по его словам, причиной ареста.
Как видите, человек способен верить в самый невероятный и шизофренический бред и у меня нет ни малейшего понятия почему это так. Как бы вы не старались придумать что-то намеренно абсурдное, в мире все-равно найдутся культисты, которые поклоняются чему-то еще более инфернальному и нелепому одновременно. Другая сторона этого же явления — наш мир настолько безумен, что в теории даже пародийные религии могут стать серьезными учениями с толпами последователей.
Отдельное спасибо я просто обязан сказать Александру Батову, настоящему специалисту по малоизвестным культам и опасным для разума сектам.