царский крестный ход что это
100 тысяч человек приняли участие в Царском крестном ходе
Екатеринбург, 17 июля 2018 г.
В ночь c 16 на 17 июля 2018 года, в сотую годовщину расстрела Царской семьи, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию на площади перед возведенным на месте расстрела Храмом-памятником на Крови в честь Всех святых, в земле Российской просиявших, в Екатеринбурге.
По завершении Литургии Святейший Патриарх возглавил традиционный Царский крестный ход от места мученической кончины святых Царственных страстотерпцев и их верных слуг до монастыря святых Царственных страстотерпцев в урочище Ганина Яма (расстояние — 21 км). Маршрут крестного хода: ул. Царская — ул. Толмачева — пр. Ленина — ул. Татищева — ул. Бебеля — ул. Техническая — ул. Решетская — Железнодорожный лесопарк — поселок Шувакиш — урочище Ганина Яма, сообщает Патриархия.ru.
В шествии приняли участие 100 тысяч человек.
По традиции крестный ход совершался с хоругвями и иконами, в том числе с двухметровой иконой императора Николая II, созданной в 2017 году для храма в честь иконы Божией Матери «Державная» на Ганиной Яме. Вес иконы с киотом — около 150 кг. Так как икона очень тяжелая, для ее перемещения были изготовлены специальные носилки на колесах.
В организации работы палаточных городков в Екатеринбурге и на Ганиной Яме, ночного богослужения и крестного хода приняли участие волонтеры Царских дней. Среди волонтеров — представители православных молодежных объединений Екатеринбургской митрополии и других епархий Русской Православной Церкви. Также в организации Царских дней участвовали представители светских организаций — МЧС, Союза спасателей, Союза волонтеров России, Свердловского областного медицинского колледжа и др.
Крестный ход также сопровождали 25 мобильных групп Православной службы милосердия, состоящих из духовенства, представителей Успенского православного братства Екатеринбурга, сестер милосердия, добровольцев. Они оказывали помощь тем людям, которые по немощи не смогли пройти весь крестный путь.
У ограды монастыря на Ганиной Яме были организованы полевые кухни и установлены палатки для отдыха паломников.
Святейший Патриарх Кирилл прошел весь маршрут крестного хода. Утром 17 июля крестный ход во главе с Предстоятелем Русской Православной Церкви прибыл к монастырю святых Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме. В обители, перед поклонным крестом у шахты № 7, Святейший Владыка совершил молебен святым Царственным страстотерпцам.
Затем Святейший Патриарх Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом:
«Высокопреосвященные и Преосвященные владыки! Дорогие отцы, братья и сестры!
С радостным чувством прошел я этим скорбным путем вместе со всеми вами в день, когда мы вспоминаем и празднуем трагическое событие — празднуем, потому что через это событие царская семья и была причислена к лику святых. И верим, что сегодня она, семья Царственных страстотерпцев, вместе с нами в этой молитве и в этом шествии.
Вознося молитву святым угодникам Божиим, мы просим их быть предстателями пред Богом за землю нашу Русскую, за народ наш, за Церковь нашу, дабы Господь оградил Отечество наше и народ, и Церковь от всякой смуты, от разделений, расколов, от всякой человеческой неправды, дабы хранить нам истину веры и благочестие нашего народа. Верим, что если сохраним это, то сохраним и Россию, и будет страна великой и народ будет процветать. Их молитвами да хранит Господь землю Русскую. Аминь».
Ночная Божественная литургия и крестный ход на Ганину Яму стали последними мероприятиями в программе Первосвятительского визита Святейшего Патриарха Кирилла в Екатеринбургскую митрополию, приуроченную к 100-летию расстрела Царской семьи.
На рубеже XIX-XX веков в урочище Ганина Яма добывали железную руду. По имеющимся сведениям, «ганями» называли рудокопов. Впоследствии оставленные ими шахты стали именоваться ганиными ямами. Их было около 30.
В 1991 году по благословению архиепископа Свердловского и Курганского Мелхиседека на Ганиной Яме был установлен первый поклонный крест.
17 июля 1992 года на место уничтожения останков Царской семьи прибыл первый Царский крестный ход. Так зарождались традиция Царских дней — дней памяти Царственных страстотерпцев. Если изначально в таких крестных ходах участвовало около десятка человек, то сегодня — около ста тысяч.
В ночь на 17 июля 1995 года у креста над Ганиной Ямой впервые была совершена \Божественная литургия. После этого ночные Литургии в трагический день памяти стали совершаться здесь каждый год.
На Юбилейном Архиерейском Соборе, проходившем в Москве 14 августа 2000 года, Царская семья была прославлена в лике страстотерпцев.
23 сентября 2000 года Святейший Патриарх Алексий II по приезде в урочище Ганина Яма благословил на месте, куда были привезены после расстрела останки членов Царской семьи, строительство монастыря святых Царственных страстотерпцев. Монастырь был учрежден решением Священного Синода 28 декабря 2000 года. Строителем обители стал схиигумен Сергий (Романов). За три года, к сентябрю 2003 года, здесь было построено и освящено 7 деревянных храмов (по числу членов Царской семьи) в честь: Царственных страстотерпцев, преподобного Серафима Саровского, преподобного Сергия Радонежского, иконы Божией Матери «Иверская», иконы Божией Матери «Державная», святителя Николая, Мир Ликийских Чудотворца, праведного Иова Многострадального.
Центр монастыря — шахта № 7, где совершалось надругание над останками членов Царской семьи, и которая, по сути, сама стала антиминсом. Так ее назвал в своей проповеди после молебна Святейший Патриарх Алексий II: «Все пространство Ганиной Ямы — это живой антиминс, пронизанный частицами сожженных святых мощей».
Царский крестный ход что это
Традиционный Царский крестный ход от Храма на Крови пройдет в Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 2020 года. Маршрут шествия традиционно пройдет от Храма на Крови по ул. Царской – ул. Толмачева – пр. Ленина – ул Татищева – ул. Бебеля – ул. Технической – ул. Решетской – Железнодорожному лесопарку – пос. Шувакиш – до монастыря святых Царственных страстотерпцев в урочище Ганина Яма.
Организаторы напоминают: если вы решили участвовать в этом 21-километровом молитвенном шествии, необходимо обратить внимание на некоторые важные вещи.
1. Помните, что крестный ход – это не самочинное шествие, а вид церковного богослужения, поэтому, участвуя в нем, нужно помнить о нескольких важных правилах:
— Царский крестный ход начинается от Храма на Крови сразу после ночного богослужения, поэтому стоит заранее исповедаться и, подготовившись, причаститься Святых Христовых Тайн во время ночной службы;
— после этого ожидать, когда священнослужители, сопровождаемые хоругвеносцами, начнут с молитвой совершать крестный ход;
— пропустив священников первыми, вы можете присоединиться к крестному ходу (не обгоняя шествие и не мешая сомолитвенникам, которые идут рядом с вами);
— если вы не можете пройти весь маршрут и хотите присоединиться к крестному ходу в то время, когда он уже начался, не стоит обгонять идущих или идти отдельно. Дождитесь, когда пройдут хоругвеносцы и священнослужители, а затем присоединитесь к крестному ходу;
— будьте внимательны к идущим рядом. Если вам или вашим сомолитвенникам станет плохо, обратитесь за помощью к сестрам милосердия или добровольцам в красных футболках;
— подумайте, какую удобную обувь надеть, чтобы ваши ноги не устали. Желательно, чтобы она имела задник, была на шнуровке или с застежками.
2. Маршрут крестного хода достаточно продолжительный – более 20 км. Время в пути – около пяти часов. Заранее продумайте, какую часть маршрута вы сможете преодолеть без ущерба здоровью. Помните, что главное – это духовная польза от совместной молитвы, а не количество пройденных километров.
3. Крестный ход будут сопровождать 10 мобильных групп добровольных помощников Православной службы милосердия Екатеринбургской епархии и автобусы для тех, у кого по ходу шествия возникли проблемы со здоровьем. Мобильные группы состоят из священника, сестры милосердия, представителя Успенского братства, добровольца. В руках представитель группы на протяжении всего крестного хода будет держать табличку с номером телефона диспетчера (200-07-04), на который вы можете позвонить и задать любой вопрос, касающийся Царского крестного хода, мест остановок автобусов, попросить помощи и т.д. У каждой группы есть миниаптечка (препараты для оказания первой доврачебной помощи), святая вода, освященное маслице, фонарик, медицинская маска и санитайзер для обработки рук антисептиком. Группа постоянно держит связь с диспетчером, организует помощь обратившемуся и, в зависимости от состояния его здоровья, дожидается приезда скорой помощи либо пересаживает человека в автобус, если он не может продолжать паломничество пешком.
4. Автобусы будут стоять на всем протяжении маршрута. О том, где находится ближайший автобус, паломники смогут уточнить у любой мобильной группы. В каждом автобусе будет координатор. Те паломники, которые захотят, но не смогут далее пешком продолжать крестный ход (женщины с детьми, пожилые, инвалиды) смогут добраться до монастыря святых Царственных страстотерпцев на автобусе. Обращаем внимание, что автобусы не смогут взять на борт всех желающих, а только тех, кто не может физически продолжать путь пешком.
5. Царский крестный ход заканчивается в монастыре святых Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме. Здесь вас будет ждать трапеза и автобусы, которые отвезут вас до станции Шувакиш. Если вы не успели сесть в первый из автобусов, не беспокойтесь, транспорт будет курсировать в течение всего праздничного дня.
6. На территории монастыря организован медпункт (около въезда на территорию монастыря) – дежурство скорой помощи. Крестоходцев по прибытию в монастырь будут ожидать вода и завтрак у полевых кухонь.
7. Проезд частного автотранспорта от поселка Шувакиш до монастыря на Ганиной Яме в праздничные дни будет перекрыт. Поэтому свой автотранспорт лучше оставить на специальной стоянке в поселке Шувакиш (на «Вертолетной площадке», рядом с домом № 3А по ул. Зеленая).
Обращаем ваше внимание, что все паломнические автобусы также должны быть припаркованы на «Вертолетной площадке» или у пос. Коптяки со стороны Среднеуральска.
Дорогие братья и сестры, берегите друг друга: соблюдайте социальную дистанцию и масочный режим; если вы чувствуете недомогание, лучше останьтесь дома.
Екатеринбургская епархия обращает внимание на необходимость соблюдения питьевого режима и мер санитарной безопасности. В текущем году в связи с ситуацией распространения коронавирусной инфекции все мероприятия проходят с соблюдением мер санитарно-эпидемиологической безопасности: масочный режим, дезинфекция рук, измеряется температура.
Царский крестный ход: За что расправились с государем и Россией
В полночь народ встал на двухчасовую литургию у стен Храма на Крови, что воздвигнут на месте расстрела Николая II и его семьи. А затем православные с молитвой отравились к Ганиной Яме – по этому пути больше ста лет назад везли тела убитых Романовых.
30 апреля 1918 года в Екатеринбург большевики привезли Императора с супругой и их третьей дочерью Марией. Остальные члены семьи прибыли месяц спустя.
Поэтому с недавних пор каждый год с 30 апреля в Храме на Крови ежедневно проходят особые ночные службы, посвящённые Святым Царственным страстотерпцам.
В эти дни Екатеринбург плавится под солнцем, жара под сорок нагревает асфальт, который не успевает остыть за ночь, потому и ночи сейчас стоят жаркие и душные.
Это мы, гражданские люди, можем позволить себе надеть лёгкие одежды, а каково священникам – при полном тяжёлом облачении более двух часов совершать литургию, а потом ещё пять часов идти пешком в крестном ходе, – говорит журналист местного телеканала «Союз» Светлана Ладина. – И это можно объяснить только сильной верой и большой любовью.
Посмотрите на фотографии, которые сделали сотрудники Екатеринбургской епархии. Люди улыбаются перед началом крестного хода, хотя позади более двух часов службы. И улыбаются при подходе к Ганиной Яме – после пяти часов пешего пути!
Фото: Екатеринбургская епархия/ekaterinburg-eparhia.ru
Власти хоть и призывали в этом году верующих смотреть прямую трансляцию крестного хода в интернете и на ТВ, но люди не смогли остаться дома. Более 10 тысяч человек вышли на молитву в эту ночь. И это в либеральном Екатеринбурге, как его часто именуют в СМИ.
Колонну сопровождали машины скорой помощи и волонтёры. Желающие могли выпить воды и перекусить.
Начало крестным ходам было положено четверть века назад. Тогда в них принимала участие небольшая колонна энтузиастов.
Первый официальный крестный ход 20 лет назад собрал всего три сотни верующих. Через год их уже было в десять раз больше. А на столетие расстрела Царской семьи в 2018 году собралось 100 тысяч человек!
Кстати, все эти месяцы самоизоляции храмы местной епархии были открыты для всех верующих.
Говоря о событиях страшной ночи расстрела Царской семьи, историк и публицист Петр Мультатули подчеркнул:
Молодежь всё понимает
И если всмотреться в фотографии крестного хода, можно увидеть очень много молодых людей. Почему это так, очень хорошо рассказал исполнительный директор общества «Двуглавый орёл», генерал-лейтенант СВР Леонид Решетников:
– Конечно, народу было меньше обычного. Но всё-таки 10 тысяч собралось. Многие области закрыты. Но, например, из челябинского отделения «Двуглавого орла» 40 человек приехало молодых людей. Встречали ребят из Магадана, из Ханты-Мансийска. Конечно, они сейчас, в отличие от прошлых лет, индивидуально в основном приезжали, по несколько человек, по два, по три, по пять, но люди ехали. Несмотря на страшную жару, здесь тропики, 40 градусов. Уже на Всенощной, в 6 часов, когда было 38 градусов, собрались люди на улице. Значительное количество людей. Ну, и на ночной службе много. Акафист замечательный был, потрясающий Акафист, Акафистная служба, при большом стечении народа. Так что тот же подъём, который был при 50, 60, 100 тысячах, чувствовался и в эту ночь.
В шествии приняло участие много молодых людей. Фото: Екатеринбургская епархия/ ekaterinburg-eparhia.ru
И хотя было не 50 тысяч, как в прошлом году, а 10, но зато это было более организовано. И колонна более чёткая, более сплочённая. Так что «Царские дни» проходят в любое время, при любых условиях, духоподъёмно. Мы понимаем, что отдаём, с одной стороны, дань памяти исторической России и подвигу Государя. А с другой стороны, что за этой Россией, исторической Россией, будущее, и наше возрождение как государства, несущего альтернативный взгляд на мир. Государя же и уничтожали за это. И всю Россию уничтожали за это. За то, что являлось реальной альтернативой западному миру, который мы сейчас видим, и в США, и во Франции. Со всеми этими процессами гниения. А здесь – торжество христианства, торжество служения Богу, до самой смерти.
Метаистория и метафизика Царского крестного хода
В этом, 2018-м, году на Руси отмечают столетие со дня уничтожения русской монархии, убийства
всех представителей Царской семьи Романовых. В связи с этим со-быти-ем (мы часть этого бытия) состоялся Царский крестный ход, который имеет, в первую очередь, сакральное и мистическое значение. Но, чтобы было понятно и полностью раскрыто его значение, нужно поэтапно рассмотреть и постараться понять все составные части мироустройства и домостроительства Божия Святой Руси:
1) Метаисторию и метафизику монархии Руси;
2) Промыслительную сакральность царской жертвы: от Голгофы – к славе Святой Руси;
3) Царский крестный ход: его современную мозаику;
4) Метафизику Царского крестного хода.
Мне, как участнику Царского крестного хода, также хочется поделиться с вами воспоминаниями о невероятном действии всеукрепляющей благодати Божией, о своих встречах, о происходивших чудесах, о впечатлениях и выводах, сделанных в эти дни.
1. Метафизика и метаистория монархии Руси
Сущность монархии — это богоустановленность царской власти. Царство есть богоустановленный вечный и универсальный принцип, это онтологическая структура Вселенной, в которой мы, христиане, живем и ежедневно молим о ней во время чтения молитв «Отче наш»: «да приидет Царствие Твое. », – или «Символа веры»: «Его же Царствию не будет конца…».
Появившаяся на Руси царская монархия стала возрастать как соборная и объединять все существующие удельные племена после Владимирового Крещения Руси, а княжества соединять воедино в Русское государство после длительного периода татаро-монгольского ига и удельных распрей. Она стала великим даром Божиим и миссией Русского мира не только в самой Руси, но и как Катехон-«удерживатель» в мировом масштабе: Москва – Третий Рим, новый Іерусалим, а вся Русская Земля – Удел Пресвятой Богородицы. Этому способствовали невероятная набожность и многосотлетняя намоленность народа, что стало благодатной средой для пребывания этого дара.
Святая Русь явила величайшие святыни мирового масштаба: лавры, монастыри, святые источники, большое число святых угодников разных чинов и их мощи. А явленные чудотворные иконы превышают по своему количеству чудотворные иконы всех Поместных Православных Церквей вместе взятых! О России мир заговорил как о Святой Руси, которая есть Цивилизация Христа.
Основополагающую роль в становлении Святой Руси, в святости русского народа сыграла Русская монархия. Вы только представьте себе: в Собор прославленных святых русских государей входят 160 представителей двух династий, правивших на Руси, – Рюриковичей и Романовых. Собор святых русских государей разделяется по ликам. Среди святых русских князей и царей были: 2 равноапостольных государя, 52 мученика (37 из Дома Рюриковичей и 15 из Дома Романовых), 26 преподобных и 70 благоверных. Каждый из них является молитвенником за Землю Русскую, а все вместе они – непобедимая небесная рать, ополчение предстателей и хранителей Святой Руси.
Примечательно, что только в месте концентрации святости Вселенского Православия, на Святой горе Афон, в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре существует храм в честь Всех прославленных Князей и Царей Руси и установлен празник – Собор всех святых русских государей. Именно под сводами этого храма собрана воедино память всех святых русских государей. В обители была составлена особая служба всем святым русским государям, которая в соединении со службой равноапостольному князю Владимиру совершается в день его памяти 28 июля. Причем обратите внимание, что у афонитов к Собору святых русских государей принадлежит и царь Иоанн Грозный.
В этом году в Киеве в честь 1030-летия крещения Руси, уже традиционно совершается крестный ход в день памяти святого равноапостольного князя Владимира, который собрал около 250 тыс. человек. Очень важно для нас, наследников Владимира крещения, официально во всей Русской Православной Церкви, утвердить, так же как и на Святом Афоне в этот день – Собор всех святых русских государей!
2. Промыслительная сакральность царской жертвы: от Голгофы – к славе Святой Руси!
Как ясли в убогой пещере стали вместилищем для Рожденного Христа, так и сама Русь стала вместилищем для Христа, а ее цари принесли Ему достойные дары. Православная вера, словно Вифлеемская звезда, указала славным царям Святой Руси путь к Рожденному Христу, и они принесли эти дары за народ свой.
Читая жития разных царственных особ, поражаешься их личной высокой духовной жизни, аскетизму, самоорганизованности. Как это было возможно – так свято жить, посещать многочасовые богослужения, совершать тысячи поклонов, носить власяницу, вериги под царской одеждой, уметь прощать злейших врагов, не поддаваться на искушения роскоши, комфорта и безграничной власти.
Но особо, в метаистории, в домостроительстве Святой Руси я хочу отметить трех славных Царей, которые принесли дары Христу – «ладан, золото и смирну». Святой равноапостольный князь Владимир принес Христу в дар «ладан» – крещение православной верой Руси; святой царь Иоанн Грозный – «золото»: при нем Русь утвердилась именно как Святая Русь, а Москва – как Третий Рим; святой император Николай Второй с Августейшей Семьей принесли Ему «смирну» – свою мученическую, христоподражательную сакральную жертву ради Святой Руси.
Убийство монарха Царя Николая и его Августейшей Семьи стало посягательством на Богоустановленный лад; это был бунт против Бога, против Его миропостроения, равный греху самоубийства.
(г. Екатеринбург, Храма-на-Крови на месте Ипатьевского дома, это место где располагалась комната расстрела Царской семьи, теперь тут алтарь храма)
Помазанника Божия и членов его Семьи убили для того, чтобы стереть с лица земли Православное Царство, Русскую Православную Церковь, предать забвению сами эти понятия. Уничтожение православной монархии и Российской империи заложило основу построения «нового мирового порядка» антихриста. Его предтечи и слуги уже беспрепятственно ведут свою работу, открыто реализуя «тайну беззакония» (2 Фес. 2:7). Поэтому подвиг святых Царственных страстотерпцев – это совершенно особое явление не только в церковной истории, но и в истории всего человечества, которая на протяжении двух последних тысячелетий должна рассматриваться как история борьбы врага спасения и его слуг против Православия и Самодержавия.
Убийство Царской семьи было ритуальным, это была культовая сакральная магическая жертва. Перед тем как расстрелять Царя и его Семью в подвале Ипатьевского дома, на стенах подвала были кровью нарисованы ритуальные сатанинские знаки с оскорбляющими надписями.
Во многих магических сатанинских обрядах и культах для призывания дьявола и получения от него силы практикуются святотатство, кощунство, богохульство, поругание святыни. Именно при этих условиях раскрывается пространство для вторжения дьявольской силы, которая получает свой лимит на соучастие как в душе человека, так и на пространстве государства. Как известно, в этих обрядах используются для поругания не только священные христианские реликвии и артефакты, но и человеческие сакральные жертвы.
(Убийство Царской семьи было ритуальным, это была культовая сакральная магическая жертва)
После убийства Царской семьи Россия погрузилась в мрак безбожия и братоубийства. Подобное мы сейчас наблюдаем и на Украине, где по такому же принципу была принесена в виде сакральной жертвы так называемая Небесная сотня, ради развязывания братоубийственного противостояния и попрания города, где когда-то совершилось Святое Крещение Киевской Руси.
Русь – это Удел Божией Матери; первая русская лавра – Свято-Успенская – была основана в Ее честь. В 1073 году Она отправила из Константинополя мастеров, чтобы воздвигнуть на Руси Свой храм, сказав им: «Я хочу построить Себе церковь на Руси, в Киеве». Божественный огонь, что сошел с неба, очистил место для постройки Дома Пресвятой Богородицы.
В 1613 году Матерь Божия легитимирует монархию, прерванную убиением Рюриковичей, передав сакральную монархическую власть Дому Романовых – его первому представителю Михаилу Федоровичу, через свою икону «Феодоровскую». Романовы соглашаются принять царскую власть в разоренной и мятежной Руси только после благословения этой иконой. И затем происходит восстановление государства. По традиции, русские царицы впоследствии носили отчества Феодоровны. Последняя из них, святая императрица Александра Федоровна, очень любила молиться перед этой иконой и хранила при себе ее список.
Спустя 2 часа после провозглашения 15 марта 1917 года лживого «отречения», а по сути, принудительного отстранения от власти царя Николая Второго, чудесным образом была явлена икона Божией Матери «Державная». На ней Пресвятая Богородица изображена держащей царские регалии – скипетр и державу и как бы говорящей нам: «Я правлю Русью».
(Икона Божьей Матери Державная)
Царская семья, а с ней и вся христианская русская монархия, взошла на Урале на свою Голгофу, принеся Христу свой последний дар – «смирну». Но их жертва еще явит славу Спасителя на Святой Руси! Многочисленные пророчества о будущем Помазаннике Божием, чудно явленном Богом благочестивом и славном русском Царе существуют с древних времен. Среди них есть как зарубежные, например, греческие и афонские, так и отечественные, от благочестивых русских христиан и богоносных старцев. И мы сейчас находимся как раз в преддверии их свершения.
3. Царский крестный ход: его современная мозаика
В ночь с 16-го на 17 июля 2018 года в городе Екатеринбурге, прямо перед Храмом-на-Крови, который построен на месте Ипатьевского дома – месте убийства Царской семьи, – совершалась евхаристическая жертва Христова – Божественная литургия в память святых Царственных страстотерпцев. Ее совершал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сослужении многочисленного духовенства и глав других Поместных Церквей.
(Блаженнейший митрополит Онуфрий предстоятель УПЦ МП, после ночной литургии в Екатеренбурге)
Весьма примечательно, что вместе с Русским Патриархом служил Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Онуфрий. Он приехал на эти торжества из Украины – страны, где русофобия и православнофобия сейчас являются официальной государственной политикой; где фабрикуются антироссийские мифы, типа «Царь Николай – палач украинского народа»; где происходят нападения на крестные православные ходы и верующим на них запрещают нести иконы святого Царя Николая с его Августейшей Семьей; где духовенство находится под прессом репрессивной машины СБУ и подвергается травле со стороны радикалов-националистов; где происходят убийства православных священников и активных верующих людей за веру Православную, – при таких условиях приезд украинского Предстоятеля уже сам по себе является подвигом! Вместе с ним в Екатеринбург прибыло много представителей духовенства и молодежных православных организаций.
Русь Святая жива! Подвиг исповедничества за православную веру ныне несет Малороссия и Новороссия; помолимся о них, братья и сестры!
Во время Литургии я исповедовал паломников и почти каждого спрашивал, откуда он приехал. Меня очень порадовало, что половина из числа тех, кто у меня исповедовались, были с Украины – из Тернополя, Львова, Ровно, Мукачево, Одессы, Луганска, Северодонецка, Киева, Чернигова, Днепропетровска, Донецка. Я глубоко убежден, что были люди и из других городов Украины. Также немало прибыло паломников из Казахстана, Белоруссии, Прибалтики.
Во время литургического перерыва мне посчастливилось познакомиться и пообщаться (и даже сфотографироваться) с княгиней Ольгой Николаевной Куликовской-Романовой (вдовой Тихона Николаевича Куликовского-Романова – родного племянника Николая II), которой сейчас более 90 лет.
(Княгиня Ольга Николаевна Куликовская-Романова, вдова Тихона Николаевича Куликовского-Романова – родного племянника Николая II)
У нее прекрасная литературная речь, хотя и слышен легкий акцент; в разговоре она весьма рассудительна и последовательна, весьма экспрессивна в доведении до слушателя своей мысли. Как оказалось, княгиня Ольга Николаевна владеет семью языками; она активно занимается благотворительностью в России. Мы нашли с ней общий язык, и я рассказал ей, что мой прадед контр-адмирал Трофимов служил при царе Николае. «Судьба русских разбросала по разным странам», – ответила она. В ходе беседы княгиня сказала, что верит в возрождение сильной и православной России.
Русь Святая возрождается!
Ежегодно тысячи православных русских людей в ночь на 17 июля идут величественным крестным ходом из Храма-на-Крови в монастырь во имя святых Царственных страстотерпцев на Ганиной яме – место сокрытия тел Царя и членов его Семьи. В этом году участников Царского крестного хода было более 100 тысяч человек! Знаю, что многих паломников на автобусах, тех, кто заблаговременно не подал заявки на регистрацию участия в крестном ходе, не впустили в город, но они смогли присоединиться к шествию позже.
Крестный ход возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Если учесть напряженный график встреч и служб первоиерарха, его почтенный возраст и совершённую ранее ночную Литургию, то можно сказать, что это был, действительно, подвиг. Пройти пешком без подготовки 20 километров утомительно даже для современных молодых людей. Но то, что Крестный ход возглавляет и вместе со своей паствой молится ее Предстоятель, невероятно воодушевляло верующих.
(Царский крестный ход возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл)
Это был и глубоко символический духовный акт, ведь в преддверии революции и убийства Царя многие из высшего духовенства отреклись от него и хулили святого Царя. И вот, спустя сто лет, после анализа трагических ошибок, наш Русский Патриарх идет в покаянном Крестном Царском ходе вместе со своей паствой!
Кроме 30 человек, членов паломнической группы, духовником которой я был, мне довелось опросить еще многих из тех, кто уже не один год принимает участие в этом шествии. Большинство из них сообщали одно и то же: «Еще никогда нам не было так тяжело, как в этом году».
Например, Ирина, приехавшая в Екатеринбург из Москвы, сказала: «Я участвовала в Великокорецком крестном ходе, который идет 180 километров, но такой усталости и нагрузки как здесь, не ощущала. Последние 7 километров очень трудно дались».
Елена, работница местного музея Святой Царской Семьи отметила: «Я каждый день, на протяжения года, иду или бегу на работу 7 километров туда, и 7 километров обратно домой, поэтому 20 километров пешком для меня, по сути, это не нагрузка. Я себя постоянно держу в спортивной форме. Но в этом году как будто кто-то прицепил гири на ноги: было очень трудно идти, особенно последние километры казались бесконечными, даже ноги натерла, хотя у меня удобная обувь».
Да, действительно, не все смогли пройти этот путь до конца. Я видел, как некоторые люди останавливались и их подбирали автобусы, ехавшие следом. Кстати сказать, православными волонтерами было прекрасно организовано оказание медицинской помощи крестоходцам.
С чем же связана отмеченная многими трудность пути?
Бог открыл значение этого: снимается проклятие, довлевшее над Русью. Каждый, кто шел в Царском крестном ходе и читал молитву, вымаливал свой род, вымаливал грех клятвопреступления и цареубийства, каждый в нем стоил сто тысяч человек! Каждый крестоходец – это уже неотделимая часть истории возрождение Святой Руси. Запущенный в прошлом маховик проклятия остановлен и начал движение в противоположную сторону, в сторону возрождения.
Бесы в агонии всеми силами старались вырвать побольше людей из этого Крестного хода, и тот, кто остановится, не совсем чист сердцем, не все исповедовал, его отягощали грехи рода, он шел без молитвы. Таким было особенно тяжело идти, ибо бесы находили предлог уцепиться за них, и ноги у людей становились словно налитые свинцом.
Слава Богу, мы дошли!
Меня тогда удивило, что смогли радостно дойти до цели даже бабушки с палочками и после этого прекрасно себя чувствовали, а некоторые молодые сильные люди не сумели выдержать весь путь. Конечно, было ясно, что тут действуют совсем не физические силы природы.
Всю дорогу люди пели Иисусову молитву. А особо меня порадовали крестоходцы из города Мукачево Закарпатской Руси, группу которых возглавлял молодой иеромонах: они пели, чередуя, молебны, молитвы святым, духовные канты на украинском (русинском), сербском и русском языках.
После шествия к Граниной яме на вторую ночь, с17-го на 18-е июля, совершается еще один, 18-ти километровый крестный ход – из Свято-Троицкого собора города Алапаевска – места заточения великой княгини Елизаветы Федоровны и инокини Варвары, а также великого князя Сергея Михайловича и князей Иоанна, Константина, Игоря и Павла, – к Синячихинской шахте, месту их убийства. Сейчас там мужской монастырь Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
. Как быть, когда усталость, ноги «отваливаются» и болят, натертые до волдырей? Я сказал, что еще один крестный ход для меня – это невозможно, я не пойду, у меня уже нет физических сил для этого.
Ночная литургия 18 июля шла с полуночи до двух часов. Все это время я исповедовал людей на улице, затем причастился и под конец службы вдруг почувствовал исцеление, после чего у меня появилась твердая уверенность, что я смогу преодолеть и этот путь. Вы даже не представляете себе, какая невероятная радость наполнила мое сердце после завершения второго крестного хода, болезни ушли, усталость не чувствовалась.
Меня особо порадовало, что в обоих крестных ходах, было много сербов, которые потрудились и несколькими автобусами приехали в них поучаствовать.
(Одна из групп сербов, что участвовали в обоих Крестных ходах)
Невероятное чудо утешения
Я хочу поведать вам, уважаемые читатели, представить вашему вниманию то невероятное чудо утешения, которое Господь даровал мне в пути.
Поездка нашей группы была построена так, что мы посетили около 30 объектов паломничества по дороге (это были монастыри, источники, музеи и просто красивые места). За день до Крестного хода мы заехали и в подворье Свято-Николаевского мужского монастыря в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» близь города Верхотурье. Как нам рассказали, чтобы окончательно исцелиться от гемофилии, по совету Григория Распутина цесаревич Алексий должен был посетить целебный источник, который здесь расположен, но поездка не состоялась.
К сожалению, купель как раз чистили и выпустили из нее воду, из-за чего нам пришлось ополоснуться на улице. После этого я зашел в храм и решил сфотографироваться на память на фоне иконостаса. И тут вдруг передо мной появились красные огоньки, будто от электростатических разрядов, которые стали словно бы перекатываться по мне и вспыхивать, начиная с правой руки, и затем остановились на уровне груди, что я и сфотографировал (см. фото).
(Подворье Свято-Николаевского мужского монастыря в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник», фото на фоне иконостаса, вдруг появились 7 огоньков)
Когда я показал эту фотографию духовнику Верхотурского монастыря отцу Сергию, он ответил, что так Бог укрепляет и утешает людей Своею благодатью, а, возможно, к чему-то готовит. Вначале я подумал, что семь огоньков – это семь Таинств, совершаемых в Церкви. Но потом, уже в автобусе, передо мною оказалась икона святых Царственных страстотерпцев, и я заметил, что семь крестов в их руках расположены в той же последовательности – эллипсом, – в которой появились огоньки, и, значит, это было благословение мне от Царской семьи на участие в Крестном ходе.
Во время этой паломнической поездки и Крестного хода другие люди также рассказывали мне о случаях исцеления и чудесной помощи.
О Григории Распутине
Когда мы были на экскурсии в музее Верхотурского Кремля, я обратил внимание на один из стендов, где изображен молодой Григорий Распутин, вместе со знаменитым старцем – духовником Макарием. Оказалось, он был любимым учеником старца.
Экскурсовод вела свой рассказ методично и по-научному сухо, не рассматривая личность Распутина с точки зрения религии и веры. Я спросил:
– Держали ли вы лично в руках оригиналы документов, статьи, свидетельства тех людей, которые лично знали и общались с Григорием Распутиным, чтобы сделать обоснованные научные выводы об этой личности не понаслышке?
– Да, и даже встречала людей, которые знали тех, кто общался с Распутиным – ответила она.
И тут я задал ей вопрос, который для меня оставался всегда открытым:
– А какое ваше отношение к этой личности на основании добытого вами материала о нем?
Ответ был однозначен:
– Его нужно канонизировать как и Царскую семью, это святой человек.
(Стенд в верхотурском музее о Григории Распутине)
4. Метафизика Царского крестного хода
Участие в Царском крестном ходе – это своеобразное «антизаклинание», снятие векового проклятия, исцеление Святой Руси. При кажущейся простоте: «Ну что тут такого, пройти каких-то 20 километров!», – за этим сакральным молитвенным священнодействием стоит промыслительная благословляющая и исцеляющая Рука Божия. Стоило пережить 100 лет мук, страданий, унижений, убийств Русской Церкви и Русскому народу, чтобы при принесенном покаянии получить прощение Божие и оставить нашим потомкам осознанный опыт от усвоенного урока. Царский крестный ход – это чаяние возрождения богоустановленного лада – православной монархии, идеалом которой является святость наших предков, Святая Русь. Небесная рать – Собор святых Царственных особ – духовно принимала в нем участие, и одержанная нами духовная победа – залог будущего процветания, могущества нашей земной Родины.
Дорогие братья и сестры! Пусть благословение Божие, благодать Царского крестного хода щедро изольется на всех Вас!
Автор: Доктор богословия протоиерей Олег Трофимов
УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! Автор статьи священник Олег Трофимов, из-за религиозных преследований в Украине лишен имущества, жилья, проживя в России нуждается в нашей помощи, просим помочь. Карта Сбербанка России: 5336 6900 3926 2896. Яндекс кошелек: 410014004754153
Нажмите «Подписаться на канал», чтобы читать «Завтра» в ленте «Яндекса»