Обучение кунг фу во сне
Азбука кунг-фу: базовые стойки
Стойки — базовая часть всех китайских боевых искусств, фундамент для дальнейшего обучения традиционному кунг-фу. По тому, как ученик подходит к освоению стоек, мастер проверяет его усердие и стремление к действительно глубокому погружению в изучение ушу.
Китайское название стойки «бу» ( 步 ), один из переводов: «шаг».
И этот вариант толкования великолепно отражает особенность выполнения стоек кунг-фу, подчеркивает, что это статика, стремящаяся перейти в динамику. Становятся понятны на первый взгляд противоречащие друг другу требования к технике их выполнения:
Начинайте освоение стоек с тренировки неподвижного нахождения в позиции, потом отрабатывайте переходы из одной в другую, постепенно ускоряясь. «Чтобы научиться ходить, нужно сначала научиться стоять на ногах», — говорят китайцы.
Последователи кунг-фу считают, что даже если человек еще не осилил боевые таолу, как того требуют каноны, но овладел стабильными стойками и позициями, то это составляет треть победы в схватке с противником.
Техника выполнения кажется довольно простой, но все они очень энергоемкие и эффективно развивают внутреннюю силу. Мышечные волокна становятся эластичными, укрепляются суставы, энергия ци течет свободно, и дыхание помогает направлять ее в нужное место.
Существует несколько основных стоек, общих для спортивного и традиционного кунг-фу. Всего же их насчитывается более сотни, при этом варианты исполнения у разных школ и стилей имеют заметные отличия.
Стойки Шаолиньского кунг-фу
В статье — названия и техника выполнения ключевых стоек, характерных для северного шаолиньского кунг-фу.
Стойка всадника мабу
Важнейшая стойка, часто ее называют базовой. Встречается во всех стилях современного и традиционного ушу. В выполнении приемов, мабу рассматривается как промежуточная позиция, из которой ученик может быстро перейти в любую другую.
Ноги чуть шире плеч, фиксированное расстояние между ними определяется размером вашей ноги и составляет ровно 5 длин ступней. Ступни параллельны, колени согнуты под углом 90 градусов и слегка вывернуты наружу, спина прямая, поясница изогнута. Вес тела распределен между опорами, что обеспечивает устойчивость, ноги как бы «врастают» в землю. При хорошо освоенной и отработанной мабу, человек устоит даже после нижней подсечки противника.
Мабу используется для увеличения силы коленей, отработки концентрации и дыхания.
Прежде чем начать изучать переходы в следующие стойки и осваивать формальные приемы (таолу), ученики должны уметь держать мабу не менее 5 минут, любой мастер «не пустит» его дальше в обучение, пока практикующий не обретет устойчивость в мабу.
Сами же шаолиньские монахи держат мабу 30 минут и больше, некоторые ученики достигают таких же успехов.
Стойка лучника Гунбу
Левая нога впереди (левое Гунбу), на расстоянии 5 ступней, согнута. Правая — абсолютно прямая, ступни на ширине таза для большей устойчивости. Носки обеих ног слегка повернуты внутрь. Упор (центр тяжести) на 70% смещен на ногу, стоящую впереди. Точно также отрабатывается Гунбу и на другую ногу, время стояния на каждой — по 2 минуты.
В Гунбу можно перейти из мабу за счет поворота таза. Упираясь в землю и наполняясь ее силой, переносим всю мощь в таз и взрывной волной проворачиваем корпус, опираясь на заднюю ногу и одновременно выпрямляя ее резким движением. При повороте влево «выстреливает» правая нога, при повороте вправо — левая.
Ложная, или «Пустая стойка» Сюйбу
Опираемся на правую ногу. Левую выносим вперед и касаемся носком как можно дальше, слегка приподнимая, пятку слева вверх. Весь вес на правой. Расстояние между коленями — кулак ученика (или мастера).
Стойка эффективна для быстрых ударов левой ногой, часто используется для уклоняющихся действий, переходов между боевыми позициями. В ней заключена та мягкость и скрытая сила, по которой всегда угадывались монахи Шаолиня. Так же пустой шаг тренирует стойку на одной ноге. В случае удара противника или проведения приёма на «пустую ногу» сохраняется равновесие.
Стойка «Опущенный шаг» Пубу
Ноги широко расставлены, правая согнута до упора, пятка стоит на земле и касается ягодицы, колено и носок развернуты вправо. Прямая левая нога оттянута в сторону и почти лежит на земле, пятка ее касается земли. Ступни параллельны, туловище слегка наклонено вперед, но голова ниже таза не опускается.
В стойку пубу можно перейти из правого гунбу, разворачивая корпус влево и перенося вес на правую ногу. пубу способствует укреплению спины, растяжке ног и поясницы.
Стойка отдыха Себу
Ноги скрещены и согнуты в коленях. Левая ступня впереди, пятка на земле, вы сидите на правой голени, правое колено прижато к левой голени с внешней стороны. Скрещенные ноги защищают пах и готовят к боковому удару или уходу от противника, стоящего сбоку.
Скрученные стойки развивают гибкость и способствуют свободному течению ци вдоль позвоночника.
Стойка Цзопань «Лохань спит»
Более глубокая, чем Себу, бедро и голень левой ноги прижаты к земле, правая заведена над левой, ступня ее касается земли. Эту стойку вы можете увидеть при исполнении комплекса Лохань, там она будет называться Лохань спит.
Используется в бою примерно также, как Себу — для быстрых перемещений и уходов в сторону.
Цзопань хорошо разрабатывает подвижность тазобедренных суставов.
Стойка на одной ноге Дулибу
Правая нога — опора для всей стойки, левое колено согнуто и поднято выше уровня пупка. Левая стопа прикрывает правое колено, носок вытянут вниз
Тренирует вестибулярный аппарат и концентрацию мысли.
Это очень эффективная устойчивая атакующая стойка, базовая для совершения ударов на среднем и высоком уровне. В обороне помогает отражать низкие и средние удары.
Стойка Ноги вместе Бинбу
Положение тела стоя, носки вместе, колени подсогнуты, плечи опущены, спина прямая. Дыхание ровное, мысли спокойны.
Бинбу часто является начальной и конечной в комплексах упражнений и используется в ритуале приветствия
Отработка каждой стойки начинается с 20 секунд стояния на каждой ноге, целью является стояние до двух минут. Исключение — мабу — в ней необходимо свободно находиться как можно дольше, не менее пяти минут. Она не требует смены опоры, так как вес в этой стойке изначально распределен равномерно.
При выполнении таолу и в позициях важно правильно держать кисти рук, все взаимосвязано: форма, поза, внутренний настрой, взгляд, цель.
Положения рук
(Art Work: Guy Robinson of Atlanta, Georgia)
В реальности обучение кунг-фу еще более невероятное, чем в фильмах
Кое-кто из посещающих классы боевых искусств в спортзалах разочаровывается, когда понимает, что кунг-фу – это не сверхъестественная смертоносная школа, как мы себе ее представляем, начитавшись трактатов о великих сенсеях и их послушниках из горных монастырей и насмотревшись голливудских фильмов.
Но есть люди, которые действительно прошли обучение далеко в горах, в уединенных монастырях, и эти избранные знают, что кунг-фу – это нечто намного большее, чем то, что нам показывают на голубых экранах, и уж, конечно, не то, что преподают в спортивных клубах. Сегодня с Вами поделиться секретами человек, который провел год в тренировках в одном из храмов Китая, и расскажет несколько тайн этого искусства и его последователей.
Их храмы похожи на те, что можно увидеть в фильме «Крадущийся тигр, затаившийся дракон»
Я учился кунг-фу у монахов в даосской школе Удан, которая считается одной из самых прославленных среди прочих направлений боевых искусств. Как следует из названия, этот стиль возник в горах Удан в Центральном Китае. Сегодня есть немало центров и спортивных залов, предлагающих обучение традиционным (читай – ужасно болезненным) способом. Возможно, вы вспомните горы Удан по фильму «Каратэ-пацан», где Джеки Чан учил Джейдена Смита и показал ему, как девушка гипнотизирует кобру, причем в прямом смысле слова. И это не выдумка. По рассказам моих учителей, некоторые монахи в горах Удан действительно практикуют гипноз змей, которым удалили клыки.
Даже одна поездка в храм походила на эпизод из «Бэтмена»: чтобы добраться до школы, мне нужно было 24 часа ехать на поезде от Пекина до ближайшего к горам городка. После этого часы пешего подъема по крутой лестнице, путь через величественные заброшенные дворцы и храмы, рассеянные повсюду в горах, и мысли о том, как я буду проходить обучение среди этих древних дворов, реликтовых деревьев, призывая великолепных драконов для исполнения моей воли.
Думаете, я безнадежный мечтатель? А Вы попробуйте преодолеть весь этот путь и не утратить ощущение реальности.
Вы научитесь бегать по стенам, а Ваши кулаки станут железными
Во время одного из упражнений моя группа должна была разбивать камни голыми руками. Просто… представить, будто бы это подонки, которые обчистили наши карманы и оскорбили наших матерей. Упражнение было предназначено для так называемого накопления металла в организме, чтобы превратить наши кулаки в железное орудие разрушения. Мы еще легко отделались, некоторые другие методы создания железного тела включают упражнения с копьями, упирающимися в трахею. И нужно было своей шеей согнуть это копье.
С другой стороны – система Ци-Гун или «жизненная энергия» напоминает жесткий даосский паркур, когда вы учитесь фактически взлетать на стену, как Джеки Чан.
Мы обращались также к медитации возле реки или водопада. В основном внешне это похоже на обучение кунг-фу, как его изображают в фильмах, но длится несколько дольше.
Мудрые отшельники, которые знают все секреты кунг-фу, действительно существуют
Я в основном сосредоточился на обучении владению мечом. Однажды я разговаривал с одним из моих учителей о тех глупых гонконгских фильмах, где старый, мудрый отшельник обучает неразумного новичка всем премудростям и секретам боевого искусства. К моему удивлению, учитель спросил, а не хочу ли я встретиться с таким мудрым отшельником, чтобы узнать тайны его техники. И судя по всему, это была не насмешка.
Отшельник оказался просто невероятным. Его звали Янг, жил он на расстоянии часа от школы в небольшой горной хижине, в которой было место только для его кровати и маленькой дровяной печи. Правда, меня немного разочаровало, что ему было около 50, а не за 70, как тем отшельникам в кино. Но у него в действительности была тоненькая бородка, и разговаривал он как Йода, так что я пришел в восторг, когда он согласился научить меня технике владения мечом.
В течение следующих нескольких месяцев я занимался с мастером Янгом. Он учил меня тем секретам, которыми с ним поделился его наставник. Он подробно рассказывал мне о различных стойках и позициях, наработанных мастерами в течение многих лет. Эти руководства вдохновляют создателей фильмов о кунг-фу на некие таинственные манускрипты, но на практике это просто подробные уроки. А в тайне они держатся по той же причине, по которой футбольные тренеры не публикуют свои методики в интернете.
Мастер Янг был далеко не единственным отшельником в горах Удан. Здесь довольно много монахов, стремящихся достичь бессмертия посредством сочетания трав и медитации. Полагая, что бессмертие имеет божественную природу, я могу утверждать, что перенял секреты владения мечом от человека, стремящегося стать богом. Но конечно, я далек от того, чтобы быть избранным волшебным мечом.
А у Вас нет лишнего зачарованного меча?
Некоторые монахи ведут далеко не праведный образ жизни…
Основное отличие моих наставников от монахов Шаолиня заключается в том, что последние стремятся к праведной жизни, избегают всяческих пороков. Монахи же в горах Удан более лояльно относятся к сексу и алкоголю до тех пор, пока все «в меру». Объясню, почему я поставил это слово в кавычки: дело в том, что моя группа имела обыкновение все время пить с учителями, и я говорю не только о пиве. Имею в виду хороший самогон. Один из наставников довольно часто выпивал по ночам, а потом выходил во двор и порой бил меня по голове. Ему казалось это забавным. В школе он жил со своей 18-летней подружкой. Ему тогда было 36 лет. Он походил на внебрачного сына Джеки Чана или Короля вечеринок.
Другой учитель, мистер Бинг, любил смотреть американские фильмы. Мы постоянно скачивали пиратские копии и смотрели их вместе. Вы многое потеряли, если не смотрели три части «Матрицы» вместе с монахом, практикующим кунг-фу, который не только критикует боевые сцены, но и показывает, как правильно выполнять те или иные приемы. Я видел, как один из наставников, будучи в подпитии, поссорился с местным жителем. Парень прыгал, пытался ударить, но монах довольно сильно ответил, так что его противник отлетел в сторону и сломал стол. И если Вам интересно, кто в здравом уме может затеять ссору с монахом-кунфуистом, Вам стоит знать это…
Есть конкурирующие школы кунг-фу, которые устраивают массовые уличные драки
В фильмах о боевых искусствах часто встречается сцена, когда какой-нибудь случайный придурок может завязать драку с главным героем только из-за того, что тот является внуком представителя какой-нибудь ортодоксальной школы. И такие вещи происходят в реальности. Дело в том, что этот придурок принадлежит к соперничающей школе кунг-фу. Я упоминал ранее, что в горах Удан есть множество храмов боевых искусств, но я опустил, что представители этих школ безумно ненавидят друг друга, и доходит до смешного.
Я не знаю, откуда они у него взялись в таком количестве, но, полагаю, что уличные драки между разными школами стали настолько обычной реальностью, что уже делают ставки на победителя, а наблюдатели сами вступают в бои, как футбольные фанаты.
Никогда не смейтесь над кажущейся мягкостью кунг-фу
Со всеми плавными, мягкими движениями, кунг-фу выглядит как разновидность балета. Не обманывайте себя. Чтобы научиться этому, должен пройти не один год. При этом всего лишь сломать пару ребер сопернику одним быстрым ударом слишком просто для монахов, чтобы демонстрировать свое умение на камеру. До того как я начал заниматься, я думал, что монахи слишком расслаблены и свободны, чтобы быть смертельно опасными.
А потом старший учитель спросил, хочу ли я начать обучение.
К сожалению, я тогда не понял, что это был вежливый способ предупредить, что меня сейчас сильно побьют.
Мы сошлись во дворе (он гораздо старше меня и в два раза меньше в размере). У учителя были большие мозоли на костяшках пальцев, появившиеся от упражнений по накоплению металла. По ощущениям, его кулаки были каменными. Я заработал синяк под глазом и разбитую губу практически сразу, но по-прежнему отказывался сдаваться. Наконец, учитель потерял терпение, будто телепортировался прямо рядом со мной и обеспечил одним четким ударом мне трещину в ребре.
Так что, да, есть места на Земле, где обучение искусству кунг-фу похоже на фильмы. Правда, там по какой-то причине там пропущены сцены, где сенсей пьет и слишком много болтает.
Почему кунг-фу вин чун работает только в кино?
Сам я прозанимался вин чун около года, выиграл какое-то призовое место на соревнованиях, и вынужден был перестать заниматься из-за проблем с коленями. Уже тогда меня заинтересовало, почему некоторые приёмы не работают даже на слабых противниках в дружеских поединках.
Думаю, что многие видели известные фильмы про Ип Мана, вот интересный отрывок:
Казалось бы, мастер вин чун спокойно побеждает десятерых мастеров каратэ. Более того, в другом фильме этот же мастер побеждает боксёра (который почему-то бьёт только размашистыми «колхозными» ударами):
Что же может пойти не так в реальной жизни?
Недавно я наткнулся на крайне интересное видео применения вин чун в реальной схватке (с 1:50):
И что-то идёт не так. Несмотря на то, что удары противника размашисты, последователь школы вин чун не может ни отразить их, ни нанести значимого вреда противнику. Возможно, это просто новичок в вин чун. Посмотрим другое видео (с 1:30):
2 Дан (Дуань) по У-ШУ (Федерация У-ШУ России и Китайская Ассоциация У-ШУ).
2 Дан (Дуань) по Вин Чун (Федерация Вин Чун России и Международная Организация Вин Чун).
Обладатель Рекорда Гиннеса 2009 года (участие в демонстрации формы Сиу Лим Тао, аллея звезд, Гонконг).
Чемпион Европы по У-ШУ (Дуэлянь), Таллин (Эстония), 2011.
Бронзовый призер Европы по У-ШУ (Таолу), Таллин (Эстония), 2011.
Чемпион Кубка «Ип Мана» по Вин Чун (Чи Сао), Китай, г. Фошань 2012.
Обладатель Кубка Европы по Вин Чун 2013.
Бронзовый призер World Wing Chun Competition, Китай, г. Фошань 2014.
Человек с гигантским опытом соревнований, мастер вин чун и ушу, более 10 лет изучения вин чун! Добавьте к этому, что он входит в десятку лучших инструкторов мира федерации Вин Чун IWCO. Посмотрим же его в бою (видео боя Дмитрия начинается с 1:18):
Настоящее кун-фу: практика и советы шаолиньских монахов
3-05-2016, 10:12 | Экстремальные условия / Школа командиров | разместил: Редакция ОКО ПЛАНЕТЫ | комментариев: (2) | просмотров: (12 425)
Настоящее кун-фу: практика и советы шаолиньских монахов.
Известный монастырь Шаолинь представляет собой сочетание дзен и ушу. Здешние монахи считают ушу одной из форм самосовершенствования. В фильмах часто обожествляется шаолиньское кун-фу, но чем в действительности является настоящая «культура ушу»?
Основоположником шаолиньского кун-фу считается индийский монах Бодхидхарма. Он пришел в эти места в VI веке, девять лет медитировал в пещере над нынешним монастырем, а в перерывах между медитациями создал комплекс физических упражнений, которые имитировали движения животных.
Они и стали основой того, что сегодня в мире называется шаолиньским кун-фу. А еще, по легенде, благодаря Бодхидхарме мы узнали чай: борясь со сном во время многочасовых медитаций, он отрезал себе веки, бросил их наземь, и из них выросли чайные кусты.
История Шаолиня и его кун-фу насчитывает полторы тысячи лет, но если вы отправитесь в монастырь, чтобы увидеть живую историю, будете разочарованы: практически все его постройки сгорели во время 40-дневного пожара 1928 года. Те, что выжили тогда, подверглись надругательству во время «культурной революции», когда монастырь практически прекратил свое существование.
Поэтому «настоящего» Шаолиня почти не осталось. Разве что та самая пещера медитаций Бодхидхармы-Дамо, Лес пагод (захоронения выдающихся монахов) да Зал тысячи Будд, считающийся главным сокровищем монастыря. В его каменном полу видны 48 крупных вмятин, которые, как утверждают, оставлены ногами монахов, которые день за днем в течение столетий отрабатывали здесь свое боевое мастерство. Походить по полу не монахам не удастся, но полюбоваться им – вполне. Вот и все «настоящее».
Но тут нужно понимать, что у нас и у китайцев очень разное «настоящее». Для нас имеют значение стены, для китайцев – дух. Они запросто сносят обветшавшие дома, а потом строят на их месте «точно такие же», а потом удивляются, что иностранцам это не нравится. Потому что самим китайцам – очень даже: красиво, свежо, по-современному, то есть в ногу со временем. А «в ногу со временем» для сегодняшнего китайца и страны, стремящейся доказать, что она впереди планеты всей, – это мантра. Шаолинь, кстати, тоже шагает в ногу. И со временем тоже.
Машина для зарабатывания денег
Своей нынешней славой Шаолинь обязан не только основателю Дамо и фильмам в стиле кун-фу, хотя им все же в значительно большей степени, чем медитирующему на чае монаху. Сегодняшний Шаолинь – мощное коммерческое предприятие, а таким его сделал энергичный настоятель Ши Юнсинь – между прочим, самый молодой за всю историю. Ему еще нет пятидесяти, а он уже написал тома комментариев к учению дзен-буддизма, но главное – буквально заново отстроил монастырь.
С журналистами он общается охотно (справедливо полагая, что реклама лишней не бывает), но коротко – во избежание неприятных вопросов. «Истинное учение шаолиньского ушу состоит в сочетании практики молчаливого сидячего созерцания с физическими упражнениями, – объясняет Ши Юнсинь. – Заниматься ушу и погружаться в медитацию – это и есть следование буддистскому пути. Учение чань говорит, что ходить, сидеть, лежать – все это тоже созерцание».
Глядя на стальные бицепсы 19-летнего монаха Ши Яньюя, трудно поверить, что буддисты – строгие вегетарианцы. «Моя семья была очень бедной, у родителей не было денег, чтобы отдать меня в школу боевых искусств», – рассказывает Яньюй, вспоминая, как забирался на забор школы, чтобы подсмотреть тренировки, а потом все повторить у себя во дворе. В семнадцать лет он ушел из дома: «Я думал, что если у меня есть хотя бы один шанс из тысячи попасть сюда, я обязательно должен попробовать». Теперь он точно знает, что мечты сбываются: настоятель Ши Юнсинь принял его в монастырь.
Самое настоящее, что есть в Шаолине, – это десятки школ боевых искусств вокруг монастыря. Бум начался в 1982 году, когда на экраны вышел фильм «Шаолиньский монастырь» с Джетом Ли в главной роли. Рассказывают, что к главным воротам монастыря каждый день приходили мальчики и сутками стояли на коленях, умоляя взять их в ученики. Выход нашли быстро – и сегодня на небольшой территории открыто более восьмидесяти школ боевых искусств.
Режим в каждой школе жесткий: подъем в пять утра, тренировки по четыре-пять часов в день. Здесь, конечно, преподают предметы школьной программы, но в очень облегченном варианте. Свободного времени у учеников выдается не более полутора часов в день, да и оно уходит в основном на стирку формы (все должны это делать самостоятельно и вручную) и опять же – на отработку ударов и техники кун-фу. Основа основ – железная дисциплина и конфуцианский принцип уважения и беспрекословного подчинения старшим.
Если Шаолинь – ваша мечта, вас не испугают толпы туристов и непростая репутация настоятеля Ши Юнсиня. Вы будете помнить только о том, что старые монахи в ответ на вопрос о том, где находится настоящий Шаолинь, отвечали: «Настоящий Шаолинь – там, где твое сердце».
Советы шаолиньского монаха
Мастер боевых искусств и монах монастыря Шаолинь Шифу Ян Лей дает ценные советы людям, которые хотят оставаться здоровыми и молодыми душой и телом как можно дольше.
Не думайте слишком много. Мысли забирают энергию. А от постоянных размышлений можно быстро состариться.
Не говорите слишком много. Большинство людей либо говорят, либо делают. Лучше второе.
Делайте десятиминутные перерывы каждые 40 минут на работе. Когда вы слишком сконцентрированы на чем-либо, это вредит зрению и внутреннему покою.
Когда вы счастливы, управляйте своими эмоциями. Если вы потеряете контроль над ними, это повредит легким.
Не раздражайтесь и не злитесь — это плохо сказывается на печени и кишечнике.
Не ешьте слишком много, будьте всегда слегка голодным. Потому что переедание может повредить селезенке.
Занимайтесь делами без спешки. Помните пословицу: «Тише едешь — дальше будешь».
Уделяйте время расслаблению. Если вы делаете только физические упражнения и не занимаетесь растяжкой и медитацией, то быстро станете раздражительными и нарушите баланс внутренних энергий.
Уделяйте время нагрузкам. Если вообще не заниматься физическими упражнениями, а только медитировать и пребывать в покое, то человек становится вялым и сонным.
Изучайте кунг-фу, цель которого — достичь сбалансированности и гармонии. Неважно, сколько времени на это уйдет. Главное — найти то, что нужно вам и вашему телу.