коварный человек это какой человек

КОВАРНЫЙ — КОВАРНЫЙ, коварная, коварное; коварен, коварна, коварно. Склонный к коварству, проникнутый коварством, хитрый, лукавый. Коворное нападение. Коварный умысел. «Кто б думать мог, чтоб был он так коварен?» Грибоедов. Коварное существо. Толковый… … Толковый словарь Ушакова

КОВАРНЫЙ — КОВАРНЫЙ, ая, ое; рен, рна. Отличающийся коварством, склонный к нему. К. поступок. К. враг. | сущ. коварность, и, жен. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

коварный — • коварный, вероломный Стр. 0470 Стр. 0471 … Новый объяснительный словарь синонимов русского языка

коварный — ая, ое; рен, рна 1) Склонный к коварству. Коварный человек. Коварный, злобный Черномор, ты, ты всех бед моих виною! (Пушкин). Синонимы: вероло/мный, злоко/зненный (устар.) 2) Проникнутый коварством, преисполненный коварства. Коварный план … Популярный словарь русского языка

коварный — Заимств. из ст. сл. яз., где коварьный суф. производное от коварь «коварный человек» < «искусный, хитроумный, хитрый человек» < «кузнец» (от ковати «ковать»). Ср. др. рус. ковати ковы «замышлять зло, строить козни». См. ковать, кузнец … Этимологический словарь русского языка

коварный — • неимоверно коварный … Словарь русской идиоматики

Коварный — прил. 1. Склонный к коварству. 2. Проникнутый коварством, преисполненный коварства. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Источник

Коварный человек это какой человек

Что такое коварство,и как распознать коварного человека? человек коварство

Коварство. способность и желание причинять существенное зло, удовлетворяя этим потребность во власти, в превосходстве, в успехе за чужой счёт, но так, чтобы жертва этого не понимала. Распознать коварного человека непросто, так как он тем и коварен, что не даёт себя распознать. Проще объяснить, как избежать окружения коварных людей. Например, можно заниматься очень непростым делом, тогда у Вас будет меньше конкурентов, но это так, навскидку. Плюс, врождённое коварство женщин. Любая лапочка может быть коварной по отношению к тому, кого считает врагом. Не доверяйте людям рациональным, торговцам, не доверяйте тем, кто привык поступать как все. Держитесь за тех, кого мало интересует, как принято. Кроме того, не предают и не коварствуют слегка спятившие люди. Если человек сходит по чему-либо с ума, действительно, а не поверхностно, вряд ли он пойдёт на коварство. Коварный человек привык, чтобы ему потакали. Привык добиваться своего. Коварный человек на Вас зациклен. И главное: коварный слабее Вас. Иначе ему незачем коварство. Окружите себя слабаками: они будут коварны. Ещё не бывает коварных дураков. Вот.

Под «теми, кого мало интересует, как принято. «, я разумею не циников, а тех, кто не посмотрит на то, какого мнения будет большинство. Независимые люди, словом. Те, кто хочет успеха любой ценой, рано или поздно идут по головам. Можно расти, но избегать соревнований. А вообще-то коварства никто не избежал. Не бывает, чтобы ни разу не сталкивался с этим человек. Нужно быть полным дураком или ничего из себя не представлять. И ещё: мне кажется, не менее важно научиться не считать коварством непреднамеренного зла или зла по дурости. Доверяйте тем, кому от Вас ничего особенного не нужно. Доверяйте тем, кто страдал. Коварны те, кто ничего не выстрадал в жизни.

Источник

Коварство Коварный

Коварство лисы столь же опасно, как и жестокость волка;

мы должны остерегаться в равной мере и того, и другого.

Коварство — в сердце злоумышленников, радость — у миротворцев.

Женщина своим коварством может посрамить даже дьявола.

Ложь и коварство — прибежище глупцов и трусов.

Коварство как качество личности — склонность проявлять злонамеренность, прикрытую показным доброжелательством.

Попали волк, медведь и лось в охотничью яму. День сидят, два сидят… на третий – жутко захотелось есть. Волк предложил съесть лося. Лось говорит: «Вы совершенно правы – у меня мясо вкусное и сам я большой». Медведь от такой доброжелательности даже расчувствовался, а волк сентиментально прослезился. Ну, как всегда, последнее желание перед смертью. Лось говорит: «В далёком детстве мои родители написали завещание у меня под хвостом, и я всю жизнь, как ни старался, не смог прочитать сию надпись. Прочтите мне её и можете меня кушать.» Волк и медведь весьма заинтересовались, подошли к лосю сзади. Он лягнул их своими копытами. Волк сразу скончался. Медведь дёргается в предсмертных судорогах и думает: «И куда я, дурак, полез, всё равно читать не умею!»

С коварством я познакомился в шесть лет. Мама привела меня к врачу. В кабинете оказалось три добрых дяди. Весь облик их излучал доброжелательность и расположенность ко мне. Один из них подошел, потрепал меня по волосам и сказал: «Ты, такой замечательный мальчик. Как хорошо, что ты пришел, а то мы уже устали. Самое время отдохнуть. Мы с радостью поиграем с тобой в больницу. Согласен?» — «Конечно, согласен», воскликнул я, приятно удивленный вниманием взрослых. – «Давай оденем халатик. В больнице все ходят в халатах. Он, конечно, великоват на тебя, но ничего, мы сейчас рукава завяжем, и будет в самый раз». Я вдохновенно вошел в роль больного, стараясь выполнять все, что мне говорят, лишь бы не огорчить добрых дядей. Когда еще представится случай, чтобы с тобой играли сразу трое таких солидных мужчин? – «А давай-ка откроем ротик, и покажем язык». Дальнейшее было, как в тумане. «Добрые» дяди дружно схватили меня. «Наверное, — подумал я, — хотят показать, кто сильнее любит». Дальнейшее происходило, как в тумане. Как вырезали гланды, я уже и забыл. А вот чувство обиды, разочарования, что тебя «развели», как простака, осталось.

Под коварством обычно понимается злонамеренность, прикрытая показным доброжелательством. Выходя из кабинета, я твердо считал, что на меня напали злые дядьки, притворщики и обманщики. В их поступке, как я считал, была и злонамеренность и показная доброжелательность. Я, конечно, потом понял, что врачи действовали мне во благо, но их «приемчики» были не по душе, хотя коварством это не назовешь.

При первой встрече с коварством у вас останется впечатление, что оно красноречиво, обаятельно и мило. Сразу обнаружить злобное сердце, зависть, хитрость, извращенное чувство юмора и скрытые грехи вам вряд ли удастся. Тем более тяжело рассмотреть за «обаяшкой» скрытые враждебные намерения и опасность. Без первой своей составляющей – показной доброжелательности, коварство превращается в простую гадость, подлость или, как сейчас говорят, «заподлянку».

Таким милым «обаяшкой» предстал перед княжной Таракановой (под таким именем она вошла в историю) Алексей Орлов. В Европе после убийства императора Петра III давно поговаривали о незаконности власти Екатерины II. Царица опасалась появления на горизонте затерявшейся дочери Елизаветы от графа Разумовского. Поэтому приказала найти самозванку убийце своего супруга – Алексею Орлову. Граф Орлов ежедневно встречался с княжной. Перед свиданием волновался, как юнец, приказывая чистить свой мундир и отглаживать ленту. А княжна Тараканова влюбилась в русского богатыря по уши. Портрет Орлова был всегда при ней. Она настолько ему доверяла, что отдала на хранение бумаги, подтверждающие её царственное происхождение. В январе 1775 года из Петербурга прибыла депеша с категорическим приказом доставить самозванку в Россию. Екатерина требовала от графа Орлова решительных действий. Орлов решительные действия предпринял, упал на колени перед княжной Таракановой и попросил её руки. Венчание проходило на корабле. От счастья княжна поглупела, не заметив, как у ряженого священника трясутся руки, и как он путается в словах молитвы. Вечером начались торжества. Княжна с восхищением смотрела на это чудесное зрелище и вдруг услышала: «Сударыня, по именному повелению ее Императорского величества Вы арестованы!» Княжна оцепенела от ужаса, огляделась по сторонам, но муж исчез. Ей сказали, что он тоже арестован и вручили записку: «Я нахожусь в таком же печальном состоянии, как и вы. Но преданность моих офицеров подаёт мне надежды на освобождение. Как только я получу свободу, я буду искать Вас по всему свету и отыщу, чтобы служить Вам». Княжна, уверенная в любви Орлова, повеселела и спокойно пошла на допросы. Сконфуженный маршал Голицын доложил Екатерине, что пленница больна чахоткой и беременна. На допросах от нее добивались признания в самозванстве. Но княжна продолжала называть себя Елизаветой II и твердила, что настанет день и её муж, отец её ребёнка граф Орлов придёт и освободит её. И Орлов действительно заявился к ней. Рассказал, что свадьба была бутафорской, что все это было шуткой. И нечего обижаться: с тобой, мол, пошутили, а ты надулась. Намекал на беременность. Роль священника исполнял корабельный кок Ванька Строев. 4 декабря 1775 года узница Петропавловской крепости, именовавшая себя Елизаветой II, скончалась. Но говорят, что перед смертью она успела родить ребёнка, судьба которого неизвестна. Арест княжны Таракановой – это последняя услуга, которую Орлов оказал Екатерине. В декабре 1775 года он был лишён государственной должности. В 1807 году Орлов умирает, сражённый страшной болезнью. Граф от боли кричал так страшно, что кареты объезжали по соседним улицам. А у дома играл оркестр каждый день, дабы заглушать крики умирающего.

В наш жестокий век, конечно, можно сказать, что это была обычная контрразведывательная операция, потребовавшая коварства. На том разведка и стоит испокон веков, и стоять будет. Вроде как, Орлов не благонравную гимназистку похитил из родительского дома, чтобы продать в гарем, а поставил капкан на откровенную авантюристку. Но это был восемнадцатые век, где честь была в чести, где было не приемлемым такое поведение мужчины по отношению к женщине. Общество простило Орлову даже убийство императора, но такое глумление над чувствами женщины, показное унижение жертвы и коварство — не простило никогда.

Коварство – это двухходовая жестокость. Если жестокость изначально лишает жертву права на существование, коварство свою злую волю проявляет через одурманивание жертвы дутым доброжелательством. Идет своеобразная игра в доброго и злого следователя. Последствия коварства могут быть душераздирающими. Жестокость истязает тело. Коварство коверкает и тело и душу.

Мужчина влюбляется в мягкосердечную, легкоранимую женщину. Она сама беззащитность. Так и хочется подставить ей свое могучее плечо, защищая от невзгод жизни. Женщина напоминает тургеневскую Асю: те же идеалы, та же восторженность и наивность. Влюбленный предлагает свою руку и сердце. После свадьбы под личиной бедной овечки обнаруживается матерый волк, беспринципный манипулятор и шантажист, жаждущий лишить его квартиры, сбережений и других благ. «Глупенькая неприспособленная» женщина вдвоем со своим любовником расчетливо и хладнокровно опустошают его душу и кошелек. Это классика коварства, встречающаяся в жизни на каждом шагу.

Материалом для коварства служат людские идеализации. Без идеализаций коварство зачахнет. Для влюбленного коварство возлюбленной будет уроком. Идеализация женщины никогда не доводит до добра. Коварство возлюбленной станет для него учителем, а учителей следует если не любить, то хотя бы уважать. Коварство – это абсорбент, выводящий из организма жертвы яды идеализаций. Надо усвоить, что все люди разные и имеют право быть разными. А мы хотим, чтобы они соответствовали нашим представлениям. Он и влюбился не в женщину, а в представление о ней. Виноват он сам — не надо сваливать вину на коварство. У коварства свой судья, а у потерпевшего свой. Коварство стало инструментом для равновесных сил, чтобы ликвидировать избыточную значимость (идеализацию) относительно своей бывшей пассии. Коварство учит уважать своеобразие, индивидуальность каждого человека. Кто не понимает этого, тому оно преподносит суровый урок. Коварство – это запоминание с первой попытки. Где еще найти такого педагога, который бы в одном лице объединял Макаренко, Ушинского и Сухомлинского? Давайте присвоим коварству звание «заслуженный учитель», ибо лучшего истребителя идеализаций нам не сыскать во веки вечные.

В коварстве много актерства, перевоплощений и таинственных превращений. Как и талант актера, коварство в зрелом виде может приносить своему владельцу истинное наслаждение и восхищение. Карточный игрок, талантливо разыгрывая из себя азартного недотепу, обрушивается карающим каре на свою зазнавшуюся и потерявшую бдительность жертву. Коварство в чистом виде может быть утонченным, изысканным и вдохновленным. Это выгодно отличает его от лицемерия и вероломства.

К примеру, в 948 году киевская княгиня Ольга выступила в поход против древлян – убийц князя Игоря, ее мужа. Заминка вышла у Искоростеня. Взять город с ходу не получилось. Тогда Ольга придумала коварный план – начала мирные переговоры. Удивленные ее доброжелательностью, древляне спросили: «Что хочешь от нас? Мы рады дать тебе мед и меха». Она же сказала: «Нет у вас теперь ни меду, ни мехов, поэтому прошу у вас немного: дайте мне от каждого двора по три голубя да три воробья…» И, раздав своим воинам — кому по голубю, кому по воробью, — повелела привязать к каждой птице по небольшому кусочку трута. А когда стало смеркаться, приказала поджечь трут и пустить голубей и воробьев. Те полетели в свои гнезда, и так загорелись где голубятни, где клети, где сараи и сеновалы. И не было двора, где бы не горело. И нельзя было гасить, ибо все дворы загорелись сразу… Что сказать по этому поводу? Вдохновенное, утонченное коварство, исполненное мастером изящно и талантливо. Такое коварство вызывает восхищение даже у жертвы.

Например, посадили дедушку в тюрьму, заходит он в камеру, а там зеки с наглыми рожами сидят, и давай к дедуле приставать: «Ты, хрен старый, за что сидишь, а ну колись, а то опустим!- «Да что вы, ребятки, бог с вами, за коварство я сижу, за коварство… Зеки опешили: «А как это, дед, а ну покажи?!» Дедуля, кряхтя, встает, подходит к параше берет ее и направляется к двери камеры, затем стучится в нее, надзиратель открывает окошко и тут на него выплескивается лажа из параши. Дедок замирает по стойке «Смирно», открывается дверь, и в камеру заходят три амбала, засучивая рукава: «А ну-ка, дедушка, подвинься, как бы тебя ненароком не задели…»

Таким виртуозам коварства и пакостничества тоскливо в размеренном существовании. Им перемены подавай. В устоявшейся жизни трудно развернуться, а перемены – это шанс для утонченной «заподлянки». Коварные люди – это дети риска. Их привлекают авантюры и аферы. Что пагубно, коварного человека нисколько не беспокоит жестокие последствия их действий. Он не хочет понимать, что для него естественно, для других беда и горе. Иными словами, коварство лишено чуткости. Карточный игрок, осуществив коварный прием, не испытывает сочувствия к жертве. Возьмем, к примеру, коварство Моники Левински. Здесь нет изящества, сочувствия к жертве, а лишь расчетливость и феноменальная циничность. Клинтону надо было бы знать историю сирен, ошеломляющих искусительниц, полных злобы и коварства. Они соблазнили Одиссея, и он бросился на скалы. Коварство – это те же сирены – девы чудной красоты с очаровательным голосом. Звуками своих песен они усыпляют путников, а затем раздирают их на части и пожирают. Чтобы этого не произошло, «выкажите свои добродетели, блюдите свою честь, не роняйте своего достоинства, — и я вам ручаюсь, — писал Шиллер, — что ваша молодость устоит перед всеми соблазнами».

Источник

Распространенное толкование: склонность людей к лукавству, злым умыслам и поступкам, обычно скрывается за внешней доброжелательностью.

1) Существующая этимология

2) Примененние термина в русском языке

а) Срезневский, Измаил Иванович (1812-1880). Материалы для словаря древне-русскаго языка по письменным памятника, с. 634; https://dlib.rsl.ru/viewer/01004012018#?page=634

* Коварьныи
Мудрый, благоразумный; “Сын коварен послушливъ отцю”. Притчи 13:1 (Лавр. лет.)
Искусный; “Мужа хитра Анастасия именем коварна мужа словомудрена”. Козм. Инд.
Хитрый, лукавый; “Коварьнъ сыи лестию вас прях (2 Корин. 12:16). Синодальный перевод: “Положим, что сам я не обременял вас, но, будучи хитр, лукавством брал с вас”.

б) Национальный корпус русского языка

* Епифаний Премудрый. Житие Сергия Радонежского (1417-1418)
«даай незлобливымь коварьство и отроку уну чювьство и смыслъ. «

* Из Великих Миней Четьих митрополита Макария. 1 октября. От жития преподобного отца Саввы, который жил над Вишерою-рекою и там общежительный монастырь создал. Сочинено священноиноком Пахомием (1530-1554)
«Мирянин же той умилився о словесах старца, и паче же позна в себе коварьство вражие быти. «.

* Из Великих Миней Четьих митрополита Макария. 26 мая. Мучение святого и прославленного великомученика Христова Гергия Нового, пострадавшего в болгарском городе Средце (1530-1554)
«Елико же сиа пестрый он и коварный. «.

3) Обобщение и вывод

а) Коварство в Библии

* Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает людей.
(Притчи 16:28)

* Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство.
(Притчи 26:24)

* У обоих царей сих на сердце будет коварство, и за одним столом будут говорить ложь, но успеха не будет, потому что конец еще отложен до времени.
(Даниил 11:27)

б) Что же такое “коварство”?

Вывод
Целесообразно рассмотреть термин в связи с библейскими образами и терминологией. В своей графике слово должно содержать понятия: обман, лукавство = действие, и субъекта = носителя действия (врага), отступника от праведного (библейского) образа жизни, имеющего склонность к совершению зла.

4) Терминология иврита и библейский образ

В библейском иврите есть также подобные термины:

АКОВ (К.В.) лукавый, коварный (о сердце); Иеремия 17:9: “Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?”

АКВА (К.В.) лукавство, хитрое намерение; 4 Царств 10:19: “Итак созовите ко мне всех пророков Ваала, всех служителей его и всех священников его, чтобы никто не был в отсутствии, потому что у меня будет великая жертва Ваалу. А всякий, кто не явится, не останется жив. Ииуй делал это с хитрым намерением (АКВА), чтобы истребить служителей Ваала”.

* КОВАРНЫЙ (КОВАРЬНЫЙ)= КОВ+ АРЬ+ НЫЙ = ивр К.В. (без гласных), КАВА обманывать, лукавить, похищать, грабить + АР враг, подстерегающий + НЫЙ (русск. окончание)

* КОВАРСТВО (КОВАРЬСТВО) = КОВ + АРЬ + СТ + ВО = ивр. К.В., КАВА обманывать, лукавить, похищать, грабить + АР враг, подстерегающий + С.Т. (без гласных), СЕТ отступник; С.Т. (без гласных), САТА уклоняться, иметь склонность к чему-то худому + ВО (русск. окончание).

Источник
* См. стронг иврита КАВА; https://www.studylight.org/lexicons/hebrew/06906.html
* См. Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого и Нового Завета, Вильно, 1878 г.; с. 463, 413, 365

б) Библейский образ

* Притчи 22:22,23: “Не будь грабителем бедного, потому что он беден, и не притесняй несчастного у ворот, потому что Господь вступится в дело и исхитит (КАВА) душу у грабителей (КОВЕЙХЕМ от КАВА) их.

* Исаия 14:21: “Готовьте заклание сыновьям его за беззаконие отца их, чтобы не восстали и не завладели землею и не наполнили вселенной неприятелями (АР враг)”.

* Псалом 40:5 (оригинальный еврейский текст): “Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и уклоняющимся ко лжи (САТЕИ от САТА уклонятся)”.

Таким образом, термины “коварство, коварный” и подобные сформированы в древнерусском языке на терминологии и образах еврейских оригинальных текстов Библии.

Примечание. Золотое правило общественной жизни, нравственности

Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы другие поступали по отношению к тебе.

Матфей 7:12: “Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки”.

Источник

Словари

1. Склонный к коварству.

2. Проникнутый коварством, преисполненный коварства.

Морфология: кова́рен, кова́рна, кова́рно, кова́рны; кова́рнее; нар. кова́рно

1. Если вы называете кого-либо коварным, вы хотите сказать, что он может или хочет принести зло вам или другим людям, но не показывает этого.

Коварный враг, бес. | Коварный, как змея. | Иванов, коварный и скрытный, даже виду не подал, что встревожен неожиданным известием. | Крадётся коварная собака, которая хватает за ноги молчком, исподтишка.

2. Если вы говорите, что у кого-либо коварная улыбка, усмешка, взгляд и т. д., вы имеете в виду, что по ним можно понять, что у этого человека дурные намерения, хотя он скрывает их.

Коварный взгляд. | Коварный вид. | Коварные глаза. | На её узких губах опять играла та самая коварная ухмылка, которая так ужаснула его недавно. | Парень не отвечает, но коварная гримаса не сходит с его лица. | нар.

3. Если человек совершает коварный ход, манёвр, это значит, что для достижения своих плохих целей он совершает хорошо продуманный поступок, смысл которого должен быть непонятен другим людям.

И тут пришёл ему в голову коварный план. | Разгадать коварные замыслы противника вам поможет интуиция разведчика.

5. Если вам задают коварный вопрос, значит, вам специально задают вопрос, на который вы не можете ответить правильно или не хотите отвечать.

Это был коварный вопрос: при любом ответе я проигрывал. | Коварный вопрос ( «А вам сколько лет?») задавался учительнице неоднократно.

6. Коварным называют что-то опасное, что не кажется опасным на первый взгляд и может принести вред неожиданно для нас.

КОВА́РНЫЙ, коварная, коварное; коварен, коварна, коварно. Склонный к коварству, проникнутый коварством, хитрый, лукавый. Коворное нападение. Коварный умысел. «Кто б думать мог, чтоб был он так коварен?» Грибоедов. Коварное существо.

1) Склонный к коварству.

Коварный, злобный Черномор, ты, ты всех бед моих виною! (Пушкин).

вероло́мный, злоко́зненный (устар.)

2) Проникнутый коварством, преисполненный коварства.

3) Таящий в себе неожиданную неприятность, беду, невольно вводящий в заблуждение.

Бывало я тобой в безумии пленялся, бывало восхищался коварной красотой (Пушкин).

4) Выражающий коварство, вероломство.

кова́рно, кова́рность устар., кова́рство

Скрывающий под показной доброжелательностью злой умысел; вероломный.

В той башне высокой и тесной Царица Тамара жила: Прекрасна как ангел небесный, Как демон коварна и зла. Лермонтов, Тамара.

[Гаэтан:] И старый король уснул… Тогда коварная дочь, Украв потихоньку ключи, Открыла любовнику дверь. Блок, Роза и Крест.

Выражающий коварство, вероломство.

Таящий в себе неожиданную неприятность, беду, опасность.

Изменчива и коварна погода над студеными водами зимней Балтики. Л. Соболев, Третье поколение.

Вначале это, собственно говоря, не была болезнь в полном смысле слова. Это скорее был лишь некоторый изъян зрения. Но постепенно этот изъян превратился в болезнь, в болезнь тяжелую и коварную. Исаковский, На Ельнинской земле.

 может означать умный, разумный (Притч. 14, 18. Сир. 21, 14).

кова́рный, кова́рная, кова́рное, кова́рные, кова́рного, кова́рной, кова́рных, кова́рному, кова́рным, кова́рную, кова́рною, кова́рными, кова́рном, кова́рен, кова́рна, кова́рно, кова́рны, кова́рнее, покова́рнее, кова́рней, покова́рней

прил., кол-во синонимов: 30

вероломный; каверзный (разг.)

/ о замысле, поступке: иезуитский; макиавеллевский (книжн.); злокозненный (устар.)

/ о человеке: неверный

// в знач. сказ.: подколодная змея (народно-поэт.)

Syn: хитрый, предательский, вероломный

Коварным обычно называют человека недоброго, делающего что-то со злым умыслом.

др.-русск., ст.-слав. коварьнъ. От *коварь «кузнец»; ср. чеш. kovář «кузнец», в.-луж. kovaŕ и кова́ть. Ср. цслав. ковати зълаɪа «замышлять недоброе»; см. Бернекер 1, 593.

Писемский. Мещане. 2, 9.

Ср. L’esprit mercantile ne pouvait que développer une disposition naturelle à la perfidie, et puisque on trompait les dieux eux-mêmes, par la substitution de victimes étrangères aux enfants, qu’on promettait d’immoler, comment n’eût-on pas trompé les hommes? On sait l’adage punica fides.

Tit. Liv. Ср. Sall. Jug. 108, 3.

Ср. Perfidia plus quam Punica.

Tit. Liv. 21, 4 (о Ганнибале).

Ср. «Коварный Карфаген».

Посл. к Титу. 1, 11-12.

См. лары и пенаты (о жертвах вместо детей).

См. всяк суетится, лжет за двух.

Впервые в литературе словосочетание появилось, видимо, в стихотворении, которое написал французский маркиз де Ксимен (1726-1817) по поводу введения с 5 октября 1793 г. во Франции нового республиканского календаря. В этом сочинении поэт призывает атаковать на море «коварный Альбион».

Об английском коварстве вновь заговорили во Франции после того, как Лондон нарушил 12 мая 1803 г. Амьенский мир, заключенный (25 марта 1802 г.) с Наполеоном, который в противном случае угрожал Великобритании применением вооруженной силы. Все время правления Наполеона выражение «коварный Альбион» постоянно присутствует во французской печати и в политической риторике.

Иносказательно: о внешней политике Англии, неуклонно преследующей только свои национальные цели, ради которых она может идти на отказ от ранее достигнутых договоренностей, союзных договоров и т. д. (ирон.).

Источник