когда зайти туалет какой дуа
Исламский этикет справления нужды по сунне
Исламский этикет справления нужды — это шариатские правила поведения, которые необходимо соблюдать мусульманину в ситуациях, сопровождающих мочеиспускание и дефекацию.
Правила входа в уборную
1. Для справления нужды мусульманину необходимо уединиться, убедившись, что место недоступно для взоров посторонних. Хадис от Джабира гласит:
«Мы вышли в путь вместе с посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и Посланник не испражнялся, пока не удалялся, и никто не видел его» (Абу Дауд, Ибн Маджа).
2. Запрещено справлять нужду на могилах, в банях, в мечети, в тени, у плодоносящих деревьев, в стоячую воду или ту, которая может быть кем-либо использована, в норы.
3. В туалет необходимо входить с левой ноги.
4. Перед входом читают дуа:
«Бисмилля́х, Алла́хумма инни́ ау́зу би́ка мин аль-ху́буси ва ль-хаба́ис» («Во имя Аллаха! О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей помощи от порочности и дурных поступков»).
5. В туалет запрещено вносить Коран и всё, что содержит коранические аяты или имена Всевышнего Аллаха, как-то кольца, кулоны и т. п. Также запрещено читать Коран в туалете.
6. Нежелательно во время справления нужды поворачиваться лицом или спиной к кыбле, хоть это и не запрещено. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Поистине, это запрещено только на открытом пространстве, однако если между тобой и кыблой есть что-то, что преграждает тебя, то в этом нет беды» (Абу Дауд, Ад-Даракутни, Аль-Хаким).
7. Сунной является покрытие головы во время посещение туалета и обувание (тапочек).
Правила справления нужды
1. Тому, кто хочет испражниться, желательно обнажаться лишь по мере нужды, не открывая сразу аурат, и затем садиться, опираясь на левую ногу.
2. Следует опасаться брызг мочи — поэтому нежелательно мочиться на что-либо твердое или против ветра.
3. Крайне нежелательно разговаривать, приветствовать кого-либо или отвечать на приветствие во время справления нужды.
4. Мочеиспускание и дефекация сидя считается наилучшим способом отправления нужды, однако мочеиспускание стоя без уважительной причины не запрещено категорически, хотя и нежелательно. Имам Ахмад в своем сборнике хадисов передал от Айши (да будет доволен ею Аллах):
«Кто скажет вам, что посланник Аллаха справлял малую нужду стоя, не верьте ему» (Ан-Насаи).
5. При очищении нежелательно дотрагиваться до половых органов правой рукой, смотреть на них (без необходимости) и свои испражнения.
6. После завершения акта мочеиспускания или дефекации необходимо совершить истинджа(подмывание) или истиджмар (подтирание). Истинджа выполняется чистой, пригодной для очищения водой, а истиджмар — твердыми дозволенными и чистыми предметами, например, камешками (тремя или одним, имеющим не менее трех граней), бумагой и пр. Последнее выполняется при условии, что нечистоты не распространились за пределы заднего прохода или кал не подсох. Если это произошло, то для очищения необходимо использовать воду. Для истиджмара не годятся гладкие предметы, такие как стекло, и предметы, к которым следует проявлять особое отношение, например, куски пищи, листы бумаги или материалы, содержащие информацию об Исламе, а также навоз, кости.
При совершении истиджмара или истинджа предметом необходимо протереть (или полить водой) загрязненное место до полного очищения, но не менее трех раз — желательно, нечетное число раз. Салман Аль-Фариси передал:
«[Пророк] запретил нам подмываться правой рукой, подтираться менее чем тремя камнями и подтираться экскрементами и костями» (Аль-Бухари, Муслим).
Халатное отношение к очищению считается в Исламе грехом. В достоверном хадисе, переданном от Абу Хурайры, говорится, что люди из-за этого подвергнутся мучениям в могиле.
Правила выхода из уборной
1. Выходить из отхожего места желательно с правой ноги.
2. После выхода из туалета читается дуа: «Гуфранака!» (Прости!).
3. После справления нужды желательно совершить малое омовение (вуду).
Для чего при входе в туалет читать дуа и ее правила
Дуа при входе в туалет — это священный текст, произносимый с целью защиты от шайтанов, улучшения самочувствия. Произносить слова, согласно древним суннам, нужно до и после опорожнения кишечника за пределами туалета. Если забыли сказать священные слова, недопустимо произносить их во время процесса — это не будет оскорблением.
Почему важно читать дуа при входе и выходе из туалета
В исламе уделяется большое внимание гигиеническим процедурам, очищение тела связано с чистотой души верующего. Процедуры омовения перед религиозными обрядами, прикосновению к Корану — обязательны. Для посещения туалета существуют дуа, описанные в сунне, речи Мухаммада, названного «Рахматан лильалямин».
В предании о словах и действиях пророка рассказывается, какие слова, дуа перед входом в туалет он всегда произносил. Речи, произносимые на выходе, поведал Абу Зарра аль-Гифари, благословенный Аллахом.
Великий пророк Мухаммад поведал: каждый знающий дуа, идя в туалет, должен помнить о ритуале перед входом. Если человеку пока неведомы правильные слова, он должен обратиться к мудрым, попросить обучить.
Важно учить детей с малых лет, дабы шли они по пути Аллаха. Подробно объяснить смысл каждого слова. Выполнять ритуальные действия механически, потому что так принято, — ошибка. Важна осознанность, искренняя вера.
Кроме чтения дуа при входе, выходе из туалета, важно соблюдать правила при выполнении гигиенических процедур.
Правила чтения священного текста
Произносить имя Аллаха в грязных помещениях запрещено, как и произносить сами дуа. Текст произнесите до входа и после выхода из туалета. Вносить собственные гигиенические принадлежности в места, скопления грязи, предварительно не укрыв, обернув нельзя. Священные слова, обращения к Аллаху читаются везде, где по правилам ислама разрешено говорить имя Бога.
Важным дополнением к дуа является соблюдении сунны при входе в туалет: первой обязательной ставьте левую стопу. Выходя, наоборот, ступайте с правой ноги. Так было описано в сунне и ниспошлет благодать Аллах за следование учению. Для легкости запоминания: в мечеть входят наоборот.
Дуа при входе, выходе рекомендуется произносить на память. Допустимо подсмотреть священный текст с листка, телефона, планшета. Строгих ограничений, запретов на чтение, использование техники не существует. Для ислама разницы нет, главное — факт проведения священного ритуала.
Говорить можно шепотом или в уме. Кричать не нужно, мольба перед посещением туалета и так будет услышана. Ничего страшного, если слова, сказанные у входа в уборную, будут услышаны посторонними, но специально рассказывать тексты напоказ не нужно. Дуа для защиты могут использовать только мусульмане, которые чтут традицию, веру, религию. Тогда за выполненные ритуальные действия они будут вознаграждены. Произносить тексты для галочки, без понимания смысла, искренней благодарности за защиту, улучшение самочувствия бессмысленно.
Текст и значение дуа при входе и выходе из туалета
Отправляясь по нужде, перед входом в туалет остановитесь и произнесите священный религиозный текст с просьбой о божественной защите: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث. Произношение дуа на русском языке звучит:
Бисмилях! Аллахума, ин-ни, Аузу-би-ка мин-аль-хуубси уаль-хаба-аис!
Примерный перевод, расшифровка слов: О, Аллах, обращаюсь к силе твоей, от всякого зла, шайтана в женском, мужском обличье убереги!
Произносится текст перед входом 1 раз. Затем спокойно заходите в туалет по малой, большой нужде. Дуа произносят в общественном месте, дома, в гостях у друзей, родственников. Ограничений на определенные места не налагаются. Разрешено говорить священный текст даже при справлении нужды на природе, открытой местности. В последнем случае важно не сесть лицом, спиной к мусульманской святыне Каабе, иначе прошение станет бессмысленным.
Выйдя из кабинки скажите коротко: غفرانك. Произносятся слова правильно на русском языке: Гуфранкайа. В переводе эта дуа означает извинение.
Есть сильная дуа при выходе из туалета, звучащая в транскрипции так:
Альхамд-улилла-хилязи аз-аба аниль-аза Уа-афани.
В переводе на русский язык слова звучат как благодарность Аллаху, который очистил человека, убрал неприятные ощущения из организма, одарил легкостью.
Дуа перед входом говорится единожды. Дополнительных действий не требуется. Главное, как сказано в суре Корана, — искренне выражайте благодарность Аллаху. Имя единственного и единого Бога произносите, только покинув туалет, особенно, если помещение грязное.
Как правильно справлять нужду в исламе
Согласно правилам, описанным в Коране, в туалет принято входить в обуви, голова должна быть прикрыта. Советы касаются мужчин, женщин, детей. В кабинку нельзя принести туалетную бумагу, исписанную дуа, отрывками Корана, именем Бога, хадисом — преданиями о жизни пророка Мухаммада, указаниями шариата.
Посланник Аллаха завещал справлять нужду вдали от толпы, избегайте рядом расположенных дорог. Падающая на тень — дурное предзнаменование. Неподалеку от входа в уборную не должны располагаться отдыхающие.
Запрет распространяется на любые водные источники — реки, озера, моря, океаны, места обитания, сна диких животных. Испражнения не должны вредить природе.
В туалете принято молчать. Читать дуа, предания нельзя. Если кто-то чихнет, поминайте Аллаха лишь мысленно.
После испражнения обязательно подмойтесь. Важно избежать попадания на кожу капелек мочи. Оставшаяся на коже урина после смерти приведет к беспокойству, отсутствию упокоения духа. Осторожность проявляйте к элементам одежды.
Когда зайти туалет какой дуа
Дуа при входе в туалет:
بِسْمِ الله ألَّلهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ
«Би-сми Лляхи, Аллахумма инни аузу бика миналь хубси валь-хабаис».
Значение: С именем Аллаха, о Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от порочности и дурных поступков (возможно также, что под «хубс» и «хабаис» имеются в виду злые духи обоего пола).
Дуа при выходе из туалета:
«Гуфрана-кя!»
Значение: Прости!
ألْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أذْهَبَ عَنِّي الاَذَي وَ عَافَاني
«Альхамдули-Лляхил-лязи азхаба анниль-аза уа афани»,
Значение: Хвала Аллаху, который избавил меня от страдания и дал мне облегчение.
Дуа омовения
«Бисмил-лаах»
Значение: С имененем Аллаха.
Дуа после совершение омовения:
أللهُمَّ إجْعَلْنِى مِنَ ألْتَوَّابيْنَ وَ إجْعَلْنِى مِنْ ألْمُتَطَهِّرْيْن
«Аллаахумма-дж’альни минат-тау-уабина уа-дж’альни миналь-мутатаххирин»
Значение: О Аллах, сделай меня из числа кающихся и сделай меня из числа очищающихся!
أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.
«Ашхаду алля иляха илля Лляху вахда-ху ля шарикя ля-ху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху!».
Правила посещения туалета
Верующим при посещении туалета крайне желательно быть обутым и в головном уборе. Также желательно (сунна) перед входом в туалет просить защиты у Всевышнего Аллаха, произнося следующие слова:
بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
«Начинаю с именем Аллаха. О Аллах, я прошу у Тебя защиты от джиннов мужского и женского пола».
Входить в туалет желательно с левой ноги, а выходить – с правой, в отличие от входа в мечеть и выхода из неё. Крайне порицается вносить в туалет бумагу, на которой написаны имена Всевышнего Аллаха, аяты Корана, хадисы, шариатские науки.
Справлять нужду следует в укрытом и отдалённом от людей месте. Нельзя справлять нужду на дороге, на местах собрания людей, в тени, где люди останавливаются для отдыха. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил: «Остерегайтесь двух проклятий». Его спросили: «О Посланник Аллаха, о каких двух проклятиях идёт речь?» Он ответил: «Справлять нужду на дороге или в тени». Это правило также касается мест, где человеку можно греться зимой. Также нежелательно опорожняться под плодоносящими деревьями, потому что плод может упасть на нечистоты. Если же дерево или кустарник, а так же просто участок земли принадлежит кому-либо, то опорожняться под ним без разрешения хозяина является грехом. Порицается справлять нужду в нору, в расщелины, в стоячую воду, в проточную (малую) воду. Говоря кратко, нужно избегать того, что создаёт неудобства для людей или приносит вред флоре и фауне.
При исправлении нужды в открытой местности нельзя обращаться лицом или спиной в сторону Каабы.
Это разрешено лишь в том случае, если впереди, не далее чем за три локтя (около 1,5 м), есть какой-либо предмет высотой не менее 2/3 локтя (около 35 см). Что касается мест, специально предназначенных для этой цели (туалеты), то в них не запрещено обращаться в сторону Каабы, но и там лучше этого не делать.
Во время справления нужды садиться следует, не поворачиваясь ни спиной, ни лицом к Каабе. Также нежелательно поворачиваться к солнцу или к луне.
В туалете не разговаривают, не читают Коран и не поминают Аллаха (в уме можно поминать и читать). Если чихнуть, то «Альхамдулиллах» (Хвала Аллаху) произносим мысленно. Малую нужду не справляют против ветра и на твёрдое место (во избежание попадания капелек).
Подмывание (по-арабски «истинджа») – это обязательное удаление до полного очищения всех выделений из переднего и заднего проходов.
Выделения могут быть обычными (моча, кал) и необычными (мазью, вадью). Если человек испустил только кишечные газы, то подмывание необязательно.
Нужно остерегаться от попадания брызг мочи. Нежелательно справлять малую нужду стоя, а также смотреть на нечисть. Неполноценное очищение от мочи является одной из причин мучений в могиле. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Оберегайте тело и одежду от попадания на них мочи, так как большинство мучений в могиле из-за пренебрежительного отношения к очищению от неё».
После того как мочеиспускание прекратилось, для полного удостоверения в этом желательно (сунна) выполнить истибра, откашливаясь, сдавливая мочеиспускательный канал, приседая и т.п. Истибра – это освобождение от оставшейся в мочеиспускательном канале мочи после прекращения её выделения. Если человек знает, что выделение мочи ещё не закончилось полностью, то он обязан избавиться от неё до конца.
Подмываться и очищаться рекомендуется левой рукой. Если с места испражнения при подмывании могут пойти брызги, то для очищения нужно перейти в другое место. Если не бывает брызг, то можно очищаться там же.
Правой рукой нежелательно дотрагиваться до органов при очищении и смотреть на них (без необходимости).
Выполняя истинджа, предпочтительно использовать сначала твёрдый предмет, который может удалять нечисть – камень или бумагу, но предпочтение отдаётся воде. Можно использовать и одно из них – воду или камень (бумагу), но предпочтение отдаётся воде. Истинджа выполняется чистой, пригодной для очищения водой, либо подтиранием камешками (тремя или одним, имеющим не менее трёх граней, или бумагой и т.п.). Последнее выполняется при условии, что нечистоты не распространились за пределы прохода или кал не подсох. Если это произошло, то для очищения необходимо использовать воду.
Заменить камень может любой предмет, способный очищать, если он шероховатый, плотный (не сыпучий), чистый (не загрязнённый наджасой). Например, бумажные салфетки. Гладкие предметы, такие как стекло, не годятся для этой цели. Нельзя использовать для удаления нечистот почётный предмет, например, кусок съедобного, лист бумаги или материал, содержащий информацию об Исламе. При их удалении предметом необходимо протереть загрязнённое место до полного очищения, но не менее трёх раз, желательно нечётное число раз.
После выхода из туалета желательно произнести:
غُفْرَانَك الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي
«Прошу у Аллаха прощения. Хвала Аллаху, который освободил меня от вредоносного и даровал мне здоровье».
Защита от шайтана с помощью мольбы при совершении гигиенических процедур
Вопросы телесной чистоты и гигиены занимают центральное место в исламе, ибо они тесно связаны с внутренним состоянием верующего, в особенности – в моменты поклонения. Не случайно мусульманам предписано совершать омовение перед намазами, перед тем как взять в руки Коран и в ряде других случаев.
Согласно Благородной сунне Милости миров Мухаммада (с.г.в.), существуют специальные дуа, которые желательно произносить в связи с теми или иными санитарно-гигиеническими процедурами.
Дуа при входе/выходе из туалета
Заходя в уборную, до того, как переступить порог, человеку надлежит сказать:
«БисмиЛлях. Аллахумма ин-ни а’узубика мин аль-хубси уальхабааис» (хадис приводят Бухари, Муслим)
Справив нужду и выйдя из туалета, верующему желательно произнести:
«АльхамдулиЛляхиллязи аз’аба анниль-аза уа’афани» (Ибн Маджа)
Перевод смысла: «Хвала Всевышнему, Который избавил меня от доставляющего мне неудобства и облегчил моё состояние».
Помните, что внутри туалета поминать Аллаха вслух мусульманам не рекомендуется.
Дуа перед принятием душа
Тексты хадисов в сборниках Бухари и Муслима указывают, что верующий, который собирается помыться в душе или в бане, либо принять ванну, должен прежде прочитать молитву следующего содержания:
«Аллахумма, ин-ни а’узубика миналь-хубуси уаль-хабааиси»
Перевод смысла: «О, Господь! Воистину, я взываю к Тебе с просьбой о помощи для защиты от порочных и плохих деяний».
Также перед посещением душа можно сказать: «БисмиЛлях ир-Рахман ир-Рахим» («Именем Всевышнего, Милостивого и Милосердного»).
В одном из риваятов из сборника Тирмизи упоминается, что Заключительный посланник Аллаха (с.г.в.) наставлял свою умму: «Занавесом, через который джинны не увидят аурат (места, которые должны быть скрыты от чужого взора – прим. Islam.Global) человека, послужит «бисмиЛлях».
Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!