китай стал единым государством в каком веке
Китай стал единым государством в каком веке
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
А была ли у Китая Древняя История?
В статье рассказывается о том, что у Китая не могло быть Древней Истории по той простой причине, что не было никакого Древнего Китая. Китай как единое государство появился только в XVII-м веке, когда маньчжуры, пришедшие с севера, объединили под своей оккупацией сотни самых разных народов и переписали начисто всю их историю, объединив ее в один-единственный том.
Впрочем, Официальная Наука не считает, что древняя история Китая сфальсифицирована. Правда, она не приводит этому каких-то особо убедительных доказательств, однако Официальной Науке это и не требуется. А вот неофициальная наука, которая называется Новая Хронология, такие доказательства пытается предъявлять, и хотя эти доказательства заключаются в основном в отрицании доказательств со стороны Официальной Науки, тем не менее это тоже метод прояснить истину. А так как у Официальной Науки доказательства очень часто неубедительные, то и метод этот довольно хорошо работает. Беда только, что Новая Хронология официально не раскручивается, но было бы удивительно, если бы ей дали ход в сложившихся условиях. Так в своё время христианство на своей территории подавляло все остальные религии, но пришло время, и христианам пришлось подвинуться.
Однако вернемся к китайской истории. Мы не будем пытаться по пунктам развенчивать официальную версию, для этого нужно писать сотни и тысячи томов с самыми подробными расчетами. Мы лишь посмотрим, что такое Древний Китай, и имел ли он право на свою собственную историю, тем более древнюю?
Считается, что китайская цивилизация очень и очень древняя, она берет начало в самом, так сказать, начале III-го тысячелетия до нашей эры, то есть ей уже без малого 5 тысяч лет. В принципе, тут нет никаких странностей, потому что археологами найдены на территории Китая древние черепки с письменностью, и эти черепки датируются как раз началом III-го миллениума. Значит, 5 тысяч лет назад в Китае уже существовала письменность, что как бы подтверждает древность Китая. Но шумеры изобрели свою клинопись за 500 лет, а египтяне свои иероглифы за 300 лет до возникновения письменности в Китае, так что тут приоритет явно не за Китаем.
Но, как бы там ни было, но письменность в Китае была изобретена очень давно, и благодаря ей мы можем узнавать о некоторых событиях, происходивших в Поднебесной все эти 5 тысяч лет. Ясно, что бумажные источники до нас не дошли – сгорели и истлели, но китайцы использовали для записей глину и камни – материалы, которые прекрасно дошли до нашего времени вместе с запечатленными на них скрижалями. Ученые, конечно же, эти все скрижали давно расшифровали, и что же они узнали из всех этих Хроник Древнего Китая?
В древности Китай якобы был великой морской державой
Но это все началось только в середине XVII-го столетия, когда маньчжуры захватили власть и под угрозой внешних врагов (русских с севера, японцев с востока и португальцев с юга) начали буквально террористическими методами быстро выковывать империю современного типа. А до этого Китай был раздроблен на десятки и сотни самых разных государств, каждое из которых двигалось своим путем. Естественно, в некоторые периоды времени эти государства объединялись в союзы, но эти союзы были чисто условными. Это сегодня официальные историки на полном серьёзе разглагольствуют о каких-то китайских династиях, на самом деле никаких династий не было. Повторяю – было множество государств и княжеств, которые развивались самостоятельно. Это все можно сравнить с политической картой доколумбовой Америки – вроде все были индейцами, братьями родными, но на самом деле у всех были свои государства, и все они постоянно друг с другом воевали.
Закончу свое небольшое исследование таким резюме: у китайцев не было общей истории, потому что не было общего языка, общей письменности, общей культуры. Современная история Китая появилась только а XVII-м веке, когда маньчжурские захватчики уничтожили все древние книги и культурные источники всех народов, покоренных ими и написали новую историю, в которой врали как хотели. Правда, за три века своего владычества им не удалось до конца обезличить Китай, но этот процесс завершился все же вполне успешно в XIX-м столетии после Опиумных войн, когда англичане и французы нанесли всему Китаю очень сильное моральное оскорбление, переходящее в унижение, заявив на весь свет, что китайцы – сборище обычных гопников, не способных ни на какие свершения. Именно тогда и начала выковываться современная китайская общность, и все китайские народы стали по-настоящему сплачиваться в единую нацию – наперекор заносчивым европейцам и жадным американцам.
Первые китайские государства
Древние китайские учёные делили раннюю историю страны по династиям правителей: эпоха Инь, династия Чжоу, эпоха Борющихся царств. Археологи нашли множество впечатляющих следов тех времен: «великий город Шан», гигантские – до 100 м 2 гробницы с множеством предметов и костей жертв.
Однако особые, удивительные находки – гадательные кости. Панцири черепах или плоские кости животных раскалывали на пластины. Сам царь или гадатель, которому царь доверял разговаривать с духами, задавал вопрос и прижигал пластинку раскалённым бронзовым прутом. Образовавшиеся трещины обводили тушью и пытались догадаться, на какие иероглифы они похожи, – это и был ответ духа. Вопрос, ответ и дату гадания аккуратно записывали на той же пластинке.
Таких надписей найдено уже более 100 тысяч, и перед учёными открылся мир забот и интересов древних правителей. Мы знаем, что их беспокоило благополучие страны («Обильный ли будет год?», «Когда пасти скот?»), отношения с соседями («С кем нам вступить в союз?», «Захватим ли рабов?») и расположение высших сил («Правильно ли прежде в день и-ю преподнесли колчан со стрелами, сто ковшей вина, сто баранов, триста коров предкам?»).
Много столетий в Китае не было единого государства, отдельные княжества то слабели, то возвышались и всё время воевали между собой. Неслучайно и правителей, и мудрецов занимали вопросы о том, как правильно устроить власть, добиться прочного мира, порядка и справедливости.
Один ответ дал в своем учении «мудрый учитель Кун» – Конфуций, живший в VI–V вв. до н. э. Он относился к государству как к большой семье, где есть старшие – они несут ответственность, и младшие – они почтительно слушаются старших. Мудрый правитель как отец семейства должен заботиться о подданных согласно древним обычаям и воле Неба. Он может проявить разумную твёрдость, но должен не запугивать, а воспитывать народ.
Противоположное мнение высказывали так называемые легисты (от латинского слова «закон»). Они не верили в мудрость и честность подданных. Задача правителя – заставить беспрекословно исполнять приказы. Государю нужна покорность, добиться её можно лишь страхом и контролем. Одному из легистов принадлежат слова: «Когда народ слаб – государство сильное».
В середине I тысячелетия до н.э. в Китай проникло железо. Как и везде, оно вызвало бурное развитие хозяйства: осваивались твердые почвы, прокладывались каналы. Население росло и богатело, а значит, войны за обладание чужими территориями стали ожесточённее.
Император Цинь Шихуанди – объединитель Китая
В III веке до н.э. одно из воюющих царств силой и хитростью подчинило остальные царства. В 221 году до н.э. его правитель принял титул Цинь Шихуанди – «Первый император династии Цинь». Была создана первая китайская империя, ставшая образцом для всех последующих. Недаром и сейчас название Китая в английском, немецком, французском языках происходит от этой династии.
Он поставил себе целью объединить страну. Единым должно было стать всё: деньги (круглые монеты с дырочкой посередине, чтобы удобнее носить связкой), знаки письменности, меры длины и веса, ширина дорог и размер телег, школы, вооружение и построение войска. Стены внутри страны были срыты, а вот внешняя – построена: Великая китайская стена закрыла север от разорительных набегов кочевников-гуннов.
Среди действий императора было немало таких, что облегчали жизнь всех жителей государства. Однако Цинь Шихуанди вызывал у подданных не благодарность, а ненависть. Император требовал, как учили легисты, полного подчинения. За преступление одного карали всех его родственников – иногда несколько сот человек. На строительство Великой китайской стены согнали почти миллион жителей. Легенда гласит, что если приложить ухо к её камням, можно услышать жалобные голоса и стоны тех, кто погиб и зарыт здесь.
Не только возражать императору, но и думать иначе было нельзя: Цинь Шихуанди велел сжечь конфуцианские книги и закопать живьём в землю 460 учёных.
Империя была огромной и могучей – народ бесправным и бедным. В конце жизни император стал бояться заговоров: в столице возвели несколько дворцов, соединённых тайными ходами, чтобы никто не знал, где именно он ночует. Еще больше он боялся смерти: археологи обнаружили гигантскую подземную гробницу императора, где все должно было напоминать жизнь на земле. Найденные в гробнице предметы, особенно глиняная армия из 6 тысяч солдат в полный рост, – сенсация археологии XX в.
После смерти Цинь Шихуанди династию свергли. Несколько лет продолжались мятежи и восстания, пока вождь повстанцев крестьянский сын Лю Бан не основал новую династию – Хань.
Империя Хань – «золотой век» Древнего Китая
Новая династия, пришедшая к власти в измученной и разорённой стране, сумела сохранить единую империю. Она успешно правила более четырёх столетий. Именно тогда окончательно сложился китайский народ: китайцы до сих пор называют себя «ханьцы». К началу нашей эры Китай стал самым многонаселенным государством мира: в нём проживали около 60 млн человек.
В середине II в. императоры Хань объявили конфуцианство единственным истинным учением. Посты чиновников и командующих могли занять только образованные люди, сдавшие экзамен на знание наизусть текстов Конфуция.
Гунны продолжали беспокоить страну, поэтому один из императоров отправил послов на запад, чтобы отыскать Китаю союзников. Так китайцы узнали о существовании Индии. Оттуда завезли виноград, дыни и тыквы, а с I в. в Китай начал проникать буддизм. В первые века нашей эры империя Хань занимала всю Восточную Азию. Её соседом было индийское Кушанское царство. Ещё дальше на запад лежала Парфия. А она соседствовала с Римской империей. Так от океана до океана континента протянулось всего четыре огромных государства, через которые шёл Великий шёлковый путь.
Однако тяжёлые войны и народные восстания всё же ослабили империю. Конец династии Хань условно считают концом древней истории Китая.
История Китая – становление, развитие, династии и наши дни
История Китая на протяжение 5000 лет волновала общество, как одна из самых длительных и загадочных государственных хроник, которая отражает красоту китайской культуры и морали! Как и в большинстве других великих цивилизаций мира, развитие Китая можно проследить по его культуре, по переходу от малых первобытных племен до настоящего времени. 
В течение длительной истории Китай был кузницей многих выдающихся людей, которые внесли неоспоримый вклад в развитие своей страны и обогатили ее историю.
В их числе присутствуют императоры (Цинь Шихуанди – династия Цин, Ханьуди – династии Хань и Ли Шимин – династии Тан), философы (Конфуций, Лао Цзы), поэты (Цюй Юань), астрономы и математики (Цзу Чун Чжи), литераторы и государственные деятели, кроме них были и еще тысячи героев в китайской истории, которых помнит и чтит современное общество.
Они как сияющие звезды, которые живут в сердце китайского народа. Их большой вклад в развитие истории и культуры сделал Китай более привлекательным и интересным для изучения. Общество Китая прогрессировало и в своем развитии преодолело пять основных стадий – первобытное, рабское, феодальное, полуфеодальное и полуколониальное, социалистическое общество.
Взлеты и падения в течение всей истории следовали за Китаем и отражались на его культуре и сознании людей. С момента основания КНР – 1 октября 1949 года, Китай стал социалистической страной, и сегодня, спустя 5000 лет продолжает развиваться уже в 21 веке.
Древний Китай и рабовладельческое общество (1,7 млн. – 476г. до н.э.)
“Пекинский человек” – самое раннее захоронение, которое было обнаружено археологами в г. Юаньмоу в провинции Юньнань, возраст его был приблизительно равен 1,7 миллионам лет. Позже были обнаружены останки в пещере Чжоукоудянь близ Пекина, возраст которых был около 600-800 тыс. лет, он мог ходить вертикально, изготавливать и использовать простые инструменты и умел добывать огонь. 
Сегодня термин “Пекинский человек” применяют ко всем останкам “человека прямоходящего”, найденным в Китае. Находки археологами сельскохозяйственных орудий, свидетельствуют, что 6000 – 7000 лет назад люди занимались выращиванием риса и проса, и занимались возделыванием земель.
Наиболее древняя династия Китая, о который известно сегодня – это династия Ся, обособление ее произошло приблизительно в 2070 г. до н.э. и продолжалось до 1600 г. до н.э. Она занимала земли Западной части современной провинции Хэнань и Южной части современной провинции Шаньси.
Ее влияние распространялось на Северные и Южные районы Желтой реки. В этот период рабовладельческого общества появились еще две династии – династия Шан (1600 – 1027 гг. до н.э.) и Западная Чжоу (1046 – 770 до н.э.). Позже последовал период Весны и Осени (771 – 481 до н.э.) и период Воюющих государств (475 – 221 гг. до н.э.) – периоды характеризующиеся снижением влияния и мощности правящего дома, а также борьбы за власть между региональными державами.
Это период перехода от рабовладельческого общества к феодальному. В этот исторический период в Китае была основана технология выплавки бронзы, и железные инструменты вошли во всеобщее употребление уже в правление династии Шан – 3000 лет назад. Была произведена белая и цветная глазурованная керамика, было значительно развито производство шелка, появились технологии жаккарда.
В период Весны и Осени производственные технологии занимали главенствующее положение в государстве. Также в период Воюющих государств произошел резкий всплеск интеллектуальной деятельности, мир узнал многих философов – Лао Цзы, Конфуций, Мэн-Цзы, Мо-Цзы и известный военный ученый Сан Ву – автор книги “Искусство Войны”.
Император Цинь Шихуанди (259-210 до н.э.) и его Империя
В 221 г. до н.э., Цинь Шихуан – первый император Династии Цинь положить конец соперничеству среди независимых княжеств в Период Воюющих государств, которое длилось 250 с лишним лет, и положил начало единому, многонациональному феодальному государству Китая – Династии Цинь (221-206 до н.э.). 
Он более известен как Цинь Шихуанди, или “Первый император Цинь”. Он ввел единые стандарты весов и меры, создал систему префектур и графств. Он объединил свыше 300 000 человек в течение десятков лет на построение Великой Китайской Стены, которая имеет протяженность свыше 8000 км. и проходит через весь Северный Китай.
Династия Хань (206 до н.э. – 220 гг. н.э.) и “Шелковый путь”
Лю Бан – основатель мощной династии Хань. Во время его правления достигли расцвета сельское хозяйство, ремесла и торговля, и многие другие области человеческого труда и культуры получили развитие. 
Были расширены территории империи в западный регионах (современный Синьцзян и Центральная Азия). Были налажены торговые отношения с западом, куда он дважды отправлял своего посланника Чжан Цяня, и в процессе был положен маршрут, известный всем, как “Шелковый Путь” через современный Синьцзянь и Центральную Азию и к восточному побережью Средиземного моря.
Вдоль “Шелкового Пути” шла торговля великолепными шелковыми товарами Китая. Контакт Востока и Запада стал причиной распространения Буддизма на территории Китая уже в первом веке н.э. Чиновник по имени Цай Лунь в 105 г. н.э. синтезируя опыт своих предшественников, открыл метод изготовления тонкой бумаги, его изобретение породило настоящую революцию в области связи и обучения.
Эпоха Троецарствия (220 – 280 гг. н.э.)
Эпоха Троецарствия, также известна как Саньго – период времени в древнем Китае с 220 г. по 280 г., вошедший в историю как борьба и противостояние между тремя различными государствами Китая – Вэй, У и Шу.
Период правления Династии Тан (618-907 гг.)
После Династии Хань настал Период Трех Королевств (220-280 годы). Династия Цзинь (265-420 гг.), Южная и Северная Династии (420-589) и Династия Суй (581-618 гг.). За ними поледовала Династия Тан, зарождению которой поспособствовал Ли Юань в 618 г. 
Его сын, Ли Шиминь (626-649) был приверженцем либеральной политики, благодаря чему, феодальное общество Китая достигло наивысшего пика своего развития в сельском хозяйстве, ремеслах и торговле, процветала технология текстильного производства и крашения, производства керамики и фарфора.
Развитие получило судостроение, улучшились сухопутные и морские перевозки. До 660 г. влияние Китая распространилось на территории Таримского и Джунгарского бассейнов, и простирались на многие государства в Центральной Азии. В это время были установлены экономические и культурные отношения с многими странами, в их числе Япония, Корея, Индия, Персия и Аравия.
Династия Сун (960-1279 гг.)
После Династии Тан в истории Китая настал период непрерывной войны, известный как Период Пяти Династий и Десяти Царств. В 960 г. – Чжао была правящей династией. При Династии Сун, столица государства переехала на Юг, поэтому исторически сложилось название династии – Южная Сун, это дало мощный импульс экономического и культурного развития.
Китай во времена династии Сун был мировым лидером в науке, астрономии, технике и технологии печати. Би Шен изобрел новую технологию печати, что стало крупнейшим прорывом в истории книгопечатания.
Династии Юань (1271-1368)
В 1206 году Чингисхан основал монгольское Ханство. В 1271 году Хубилай – внук Чингиз-Хана захватил центральные Равнины и основал Династию Юань (1271-1368), и сделал г. Даду (ныне Пекин) столицей своей империи. Он сформировал единое государство, под влиянием которого оказались Синьцзян, Тибет и Юньнань.
Династии Мин (1368-1644)
Во время его правления, евнух по имени Чжэн Хэ собрал флот из большого количества кораблей, дабы совершить шесть дальнодействующих рейсов. В 1431 году Чжу Ди (внук императора Сюань Цзуна) отправляет Чжэн Хэ в седьмое путешествие. 
В своем путешествии он прошел страны Юго-Восточной Азии, Индийский океан, Персидский залив и Мальдивские острова. Он исследовал Сомали и Кению на восточном побережье Африки. Это была одна из самых масштабных и длительных экспедиций в мире до эпохи Колумба.
Но стоит заметить, что хотя Китай и совершал многие географические открытия и осваивал новые территории, для мира он оставался закрытым государством, что во многом повлияло на дальнейшее падение империи, не сумевшей выдержать натиск маньчжуров с севера.
Династия Цин (1644-1911 гг.)
Маньчжуры (Северо-Восточный Китай) дали начало следующей Династии Цин (1644-1911 гг.) в 1644 году. Пожалуй, самый известный из императоров Династии Цин – это Канси (1661-1722). Он восстановил центральную империю с Тайванем, и сопротивлялся вторжению царской России. Для административного усиления Тибета он сформулировал правила и положения, согласно которым тибетским лидерам необходимо было пройти подтверждение своих полномочий. Развивалась аграрная экономика и наука, порицалось инакомыслие. В 1840 г. произошла опиумная война.
Демократическая Революция (1919-1949)
Массовое антиимпериалистическое движение 4 Мая 1919 года имело идеологическое происхождение. Его непосредственной причиной явились неравные договоры, навязанные Китаю после Первой Мировой Войны. Студенты, мотивированные чувством патриотизма стали инициаторами движения, которое позже стало национальным протестом и привлекло внимание многих людей.
Китайская Народная Республика (1949)
1 октября 1949 года состоялась торжественная церемония на которой председатель Народного Правительства – Мао Цзэдун провозгласил основание Народной Республики (КНР). Свидетелями этого события стали толпа людей, собравшиеся на площади Тяньаньмэнь в Пекине. После освобождения от японских агрессоров, китайское правительство успешно провело земельные реформы в сельских районах, и 300 млн. крестьян получили около 47 млн. га земли.
Удивительные достижения были сделаны в ходе первого пятилетнего плана, в период с 1953 г. по 1957. Среднегодовой прирост национального дохода превзошел 8.9 процентов. Китай создал основные отрасли промышленности, необходимые для индустриализации страны. Начали производить самолеты, автомобили, тяжелое машиностроение, точное машиностроение, энергетическое, металлургическое и горное оборудование, сталь и цветные металлы.
В 1979 году в Китай началась политика по открытости внешнему миру под руководством Дэна, и акцент сместился в сторону модернизации. Были предприняты значительные усилия по реформированию экономической и политической системы страны. Шаг за шагом, Китай двигался по дороге к социалистической модернизации. Произошли многие глубокими изменения в стране, поскольку
Китай вступил в новый период политических реформ и открытий. И, пожалуй, это наилучшее время с момента основания КНР, которое характеризуется энергичным ростом экономики и повышением жизненного уровня населения. В 1989 году Цзян Цзэминь стал Генеральным секретарем ЦК КПК и главой государства в 1993 году. На должность Генерального секретаря ЦК КПК он назначил Ху Цзиньтао в 2002 году, а в 2003 году он стал президентом Китая.
Сегодня центральный комитет УПК во главе с Ху Цзиньтао, постоянно придерживаются политики Дэн Сяопина, которая подразумевает реформирование и открытость. В результате этой политики, Китай пользуется массовой народной поддержкой, а стабильная политическая ситуация, растущая экономика и активные дипломатические отношения помогают ему стремительно развиваться дальше.
История
Краткая история Китая
В 221 г. до н.э. Китай впервые стал единым государством. Император Цинь Шихуан первым в истории назвал свою империю «Срединным государством», дав ей название, которое страна носит до сих пор. Самым ранним периодом расцвета страны можно считать эпоху династий Цинь (221-206 гг. до н.э.) и Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.).
В эти периоды в Китае появились литература, законодательство, промышленность, сельское хозяйство, получили большое развитие производственные технологии. Считается, что название национальности хань произошло именно от названия одноименной династии.
В эпоху Тан (618 – 907 гг. н.э.) культура Китая достигла своего расцвета. Культура Китая оказала большое влияние на восточную часть азиатского региона. До сих пор китайские иероглифы применяются в Японии и Корее. Отголоском этого 300-летнего периода истории является факт, что китайцы, проживающие в других странах, до сих пор называют себя танцами, а понятие «Чайна-таун» на китайском языке звучит как «Танжэньцзе» («улица людей страны Тан» /唐人街 / tángrénjiē).
К XVIII в. Окрепли монгольские племена. После продолжительных военных действий монгольский хан Хубилай сверг с престола династию Сун и по примеру китайских императоров создал династию Юань. Однако даже в столь тяжелый период киайская культура доказала свою жизненную силу. Она не только не было ассимилирована, но и смогла оказать влияние на монгольских правителей в областях политики, экономики и др.
В 1000 – 1500 гг. культура Китая развивалась быстрее европейской. Это период достижений в областях производственных технологий, промышленности, сельского хозяйства, социально-политического устройства, а также культуры и искусства. Европейский путешественник, Марко Поло, побывавший в то время в Китае, принес в Европу сведенья о процветающей «Срединной Империи».
Император династии Мин направил большую флотилию в районы юго-восточной, западной Азии и западных берегов Африки с подарками для местных жителей – изящными фарфоровыми и бронзовыми изделиями – с целью произвести впечатление славой и щедростью Империи. В середине XVIII в. Маньчжуры, проживавшие в то время на территории нынешней северо-восточной части Китая, образовали династию Цин.
Территория, которой управляла династия Цин, охватывала Тибет, Монголию и часть Центральной Азии. Одно время империя Цин была крупнейшим по территории государством. Впоследствии, из-за приверженности политике консерватизма и самоизолирования, династия Цин постепенно пришла к упадку.
Потерпев поражение в Первой опиумной войне 1840 – 1842 гг. Китай уступил Англии права на управление о.Гононг. Дальнейшие непрерывные поражения, уплата репараций и потеря территорий привели к свержению династии Цин в 1911 г. окрепшим к тому времени демократическим движением под руководством Сунь Ятсена.
Следующим крупными событиями в истории Китая явились война против японских захватчиков, продолжавшаяся 8 лет (1937 – 1945 гг.) гражданская война, продолжавшаяся 4 года (1945 – 1949 гг.) и получившая впоследствии название Освободительной войны. 1 октября 1949 г. в Пекине руководитель коммунистической партии Китая Мао Цзэдун провозгласил создание Китайской Народной Республики.