какую роль играет церковь в жизни людей
Как роль играла провославаная церковь в истории России? Краткий ответ!!
Православная церковь в истории России сыграла большую роль.
Изменился быт людей. Церковь запретила жертвоприношения, многоженство, кровную вражду и иные языческие традиции.
Началось освоение Византийского культурного наследия. Развитие культуры, создание памятников письменности.
Изменилось международное положение Древнерусского государства. Оно встало в общий ряд христианских государств Европы.
Роль православия в истории России
Православие, одно из основных и старейших направлений в христианстве. Возникло с разделением Римской империи на Западную и Восточную. Богословские основы Православия определились в Византии в 9-11 вв. Окончательно сложилось как самостоятельная церковь в 1054 с разделением христианской церкви на католическую и православную.
Крещение Руси — введение в Киевской Руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце X века князем Владимиром Святославичем. Согласно «Повести временных лет», в 6496 году «от сотворения мира» (то есть приблизительно в 988 году н. э.). Киевский князь Владимир Святославич нуждался в религии, способной не только сплотить все племена, но и укрепить княжескую власть. Примером была Византия, самая могущественная держава в Европе. Поэтому князь принял решение креститься от Константинопольской Церкви.
Принятие христианства оказало огромное влияние как на дальнейшее развитие Русского государства, так и на каждого русского человека: изменило быт наших далеких предков и их нравы. Принятие христианства содействовало развитию зодчества и живописи в средневековых её формах, проникновению византийской культуры, как наследнице античной традиции.
Церковь, чтобы примирить славян с новой религией, сохранила некоторые языческие праздники. Так, праздник Коляды слился с Рождеством, а масленица- с Великим Постом. Разрушались культовые сооружения — идолы, капища. Уничтожались представители реакционной русской духовной элиты: волхвы и ведуны.
Укрепившись в экономическом отношении, церковь стала играть большую роль и в политической жизни. Некоторые епископы и митрополиты участвовали в политических интригах, но в целом, они выступали против междоусобиц и за единство Руси.
При церквях создавались школы. Стало бурно развиваться церковное искусство – иконопись, составление летописей. Церковь получила земли, на которых организовала свое хозяйство.
Церквям князья стали поручать судопроизводство по семейным и религиозным делам.
Существенно изменилось и международное положение Древнерусского государства. Оно встало в общий ряд христианских государств Европы. Наиболее тесные связи установились с Византией. Именно она оказывала в то время на Русь особенно сильное влияние.
В начале 13в. татаро-монгольское нашествие причинило значительный ущерб православной церкви. Татаро-монгольские завоеватели, придавая православной церкви большое значение в своей системе властвования на Руси, освободили её от уплаты дани, наделили привилегиями и установили неприкосновенность церковных владений. В 1261г. была учреждена Сарайская епископия в столице Золотой Орды. В дальнейшем, в связи с подъёмом русского народа на борьбу за свержение татаро-монгольского ига, православная церковь, боясь потерять влияние в народных массах, поддержала освободительное движение. Московские князья в своей политике, направленной на объединение разрозненных русских земель в единое централизованное государство и свержение иноземного ига, широко использовали экономическое и политическое влияние православной церкви. При митрополите Петре митрополия была перенесена в Москву; с этого времени сложился союз между церковью и московскими князьями.
Переломный период отечественной истории 1917‑1934гг. положил начало коренному переустройству всех сторон жизни российского общества. Русская Православная Церковь не стала исключением. Таким образом, победившая в России революция в октябре 1917г. круто изменила судьбу церкви, судьбу народа и всей страны в целом.
Была развернута борьба за «атеистическое государство». Первые государственные мероприятия по вопросу отделения церкви от государства были проведены уже на следующий день после свержения Временного правительства. Декретом о земле, принятым в ночь с 26 на 27 октября 1917г., монастыри и
Русь поддерживала добрые отношения и с Византией, и с римской церковью; здесь были и мусульмане, и иудеи. Но необходимо было принять христианство по нескольким причинам:
1. Это нужно было в интересах развития государства, чтобы избежать изоляции от всего мира.
2. Единобожие соответствовало сущности единого государства во главе с монархом.
3. Христианство укрепляло семью, вводило новую мораль.
В летописях говорится о религиозных миссиях мусульманской Волжской Булгарии, из иудаистской Хазарии. Мусульманство не подошло, потому что запрещало употребление вина. Католицизм не подходил, потому что служба велась на латыни, а во главе церкви стоял Папа, а не светская власть.
Православная церковь в истории России сыграла большую роль.
Изменился быт людей. Церковь запретила жертвоприношения, многоженство, кровную вражду и иные языческие традиции.
Началось освоение Византийского культурного наследия. Развитие культуры, создание памятников письменности.
Изменилось международное положение Древнерусского государства. Оно встало в общий ряд христианских государств Европы.
Конспект урока по теме Православная церковь в Древней Руси.
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Урок истории «Православная церковь в Древней Руси»
1. Через постановку проблемного вопроса: «Какую роль играла Православная церковь в жизни общества, государства и человека?» способствовать формированию у учащихся целостного представления об организации и значении Православной церкви в Древней Руси.
2. Продолжить работу над формированием умений работать с учебником, понятиями; на основе учебного материала составлять схему «Организация Православной церкви на Руси»; определять и раскрывать причинно-следственные связи исторических событий и явлений, способствовать развитию умений работать с дополнительными информационными источниками; способствовать формированию навыков анализа и обобщения исторических событий и явлений, умения давать оценку значения Церкви в жизни древнерусских людей и истории нашего государства.
3. Способствовать формированию у учащихся интереса к изучению Отечественной истории, формированию личностно-ориентированного восприятия связи времен. А также развивать навыки взаимодействия и взаимопомощи при самостоятельной и парной работе, толерантного общения.
Планируемые образовательные результаты:
Ученик должен научиться: определять и характеризовать особенности распространения православного христианства на Руси; составлять схему устройства Православной церкви в Древней Руси, объяснять ключевые понятия; анализировать текст исторического источника (отрывок из Киево-Печерского патерика); раскрывать роль Православной церкви в истории Древнерусского государства и оценивать значение Церкви в жизни древнерусских людей.
Ученик имеет возможность научиться :
— анализировать информацию, делать выводы, давать определения понятиям; строить речевые высказывания в устной и письменной форме (познавательные УУД);
— определять значение распространения христианской нравственности, духовных идеалов, понимать значение религии в жизни человека, государства, общества; соблюдать дисциплину, уважительно относиться к участникам образовательного процесса (личностные УУД);
— определять цель урока и ставить задачи, необходимые для ее достижения, планировать свою деятельность, представлять результаты своей работы (регулятивные УУД);
— уметь слушать одноклассников и учителя, высказывать свое мнение, адекватно аргументировать свою точку зрения, делать логически обоснованные рассуждения в соответствии с грамматическими и синтаксическими нормами русского языка (коммуникативные УУД).
Тип урока: урок освоения новых знаний и учебных действий
Формы обучения: парная, фронтальная работа.
Методы обучения: частично-поисковый, исследовательский.
1) Мотивационная беседа. Формулирование интегрированной цели урока.
2) Актуализация опорных знаний учащихся по изученным вопросам.
2. Изучение новой темы
3. Закрепление изученного на уроке
6. Домашнее задание
1. Мотивационно-организационный этап.
1). Мотивационная беседа. Формулирование интегрированной цели урока.
Учитель истории : Здравствуй ребята. Сегодня мы продолжаем определять особенности развития Древнерусского государства (государства Русь).
1. Мы продолжим развивать навыки работы с учебником, понятиями, составлением схем; умения определять причины и последствия исторических событий, делать выводы.
2. Во время работы с заданиями не забывайте правильно распределять время. При ответе на вопросы старайтесь правильно, четко и полно формулировать предложения.
3. Во время работы на уроке не забывайте основное правило: «Сначала слушаем, потом комментируем, дополняем, исправляем».
2). Актуализация опорных знаний учащихся по изученным вопросам.
Цель: актуализировать основные знания учащихся, подвести к определению цели изучения нового материала.
1. Чтобы определить тему нашего урока и основной проблемный вопрос, который нам предстоит разрешить, давайте проведем небольшую словарную работу. ( Перед вами рабочий лист. Укажите на нем свою фамилию, имя и выполните задание № 1). Какое ключевое слово у вас получилось?
2. Дайте объяснение слову церковь. (Ответы учащихся).
Понятие церковь имеет два значения: (слайд 2)
3. С каким событием связано появление церкви на Руси? Ребята, определите, какой будет тема нашего урока? (слайд 3).
(Учащиеся определяют тему урока). Мы сегодня будем говорить о православной церкви. Тема нашего урока «Православная церковь в Древней Руси»
Принятие христианства и появление православной церкви как-то влияло на развитие древнерусского общества? (Значение принятия христианства) (слайд 4) Поэтому цель нашего урока определить какие изменения произошли в древнерусском обществе и «Какую роль играла Православная церковь в жизни общества, государства и человека?»
2. Изучение темы урока: «Православная церковь в Древней Руси»
Цель: Через постановку проблемного вопроса: «Какую роль играла Православная церковь в жизни общества, государства и человека?» способствовать формированию у учащихся целостного представления об организации и значении Православной церкви в Древней Руси.
1). Особенности распространения христианства на Руси и значение утверждения православия для общества. (слайд 5)
Задание: Скажите, принятие христианства в 988 г. сразу же привело к утверждению православия на Руси?
Какое явление возникло и в чем оно проявлялось? (Двоеверие).
Несмотря на принятие православия в течении долгого времени в сознании людей сохранялись языческие традиции. Как же церкви удалось утвердить свое влияние?
А) Найдите пары и объясните, по какому принципу они образованы? (слайд 6-7)
РОЛЬ ВЕРЫ, РЕЛИГИИ, ЦЕРКВИ В ЖИЗНИ НАРОДА, ЧЕЛОВЕКА
СОЧИНЕНИЕ НА ТЕМУ: «РОЛЬ ВЕРЫ, РЕЛИГИИ, ЦЕРКВИ В ЖИЗНИ НАРОДА, ЧЕЛОВЕКА»
Вера, религия и церковь играет важную роль в жизни народа, человека. Место и значение религии в обществе определяются выполняемыми ею функциями, к которым можно отнести регулятивную, воспитательную, мировоззренческую, компенсаторную, коммуникативную, интеграционную, культурную.
Безусловно, важнейшей функцией религии является регулирование поведения людей и социальных групп. Регулятивная функция религии основывается на аккумулированном в ней нравственном опыте многих поколений людей, в сжатом виде выраженном, например, в заповедях, моральных канонах различных религий. Религия не только устанавливает определенные рамки свободы человека, но и побуждает его к усвоению некоторых положительных нравственных ценностей, достойному поведению, и в этом проявляется связь регулятивной и воспитательной функций.
Мировоззренческую функцию религия реализует благодаря наличию в ней системы взглядов, отражающих картину мира, сущность человека и его место в мире.
Компенсаторная функция религии — в том, что религия снимает социальное и душевное напряжение человека, возмещает недостатки или дефицит светского общения религиозным общением. Особенно отчетливо эта функция реализуется в молитве и покаянии, при осуществлении которых человек переходит от подавленности, душевного дискомфорта до состояния облегчения, успокоения, прилива сил. В то же время некоторые ученые считают религиозную компенсацию мнимым снятием противоречий, поскольку истинные причины душевного и социального дискомфорта человека не устраняются.
Религия выполняет также коммуникативную функцию, являясь средством общения верующих. Это общение разворачивается в двух планах: в плоскости диалога с Богом и «небожителями», а также в контакте с другими верующими. Общение осуществляется прежде всего с помощью культовых действий.
Из курса отечественной и зарубежной истории нам известно немало примеров того, как религия может выступать фактором интеграции общества, — достаточно вспомнить роль иерархов церкви, например преподобного Сергия Радонежского, его роль в объединении русских и малороссийских земель, борьбе с захватчиками. Направляя и объединяя усилия отдельных людей, социальных групп, религия способствует социальной стабильности или утверждению нового — вспомним, например, роль протестантизма в становлении буржуазного общества. Однако религиозная интеграция имеет двойственный характер: с одной стороны, религия сближает, с другой — разъединяет, примером чего являются многочисленные религиозные войны и конфликты.
Культурная функция религии в жизни человека и общества заключается в том, что религия сохраняет и транслирует социальный опыт человечества, будучи неотъемлемой частью культуры человеческого общества.
Какую роль в нашей жизни играет Церковь?
Не знаю как в вашей жизни, в моей не хочу давать ей никакой роли! В современной России церковь из «общественно-народной организации» правратилась политизированную и деловую систему! прошу не смешивать веру и церковь.
У каждого человека, вера внутри, много лет наша вера была под запретом. Но каждый решает сам, насколько это ему близко. Я думаю, каждый из нас, когда ему трудно не подсознательно обращается со своими проблемами, с помощью к богу.
Историю расскажу- знакомый есть «бизнесмен из 90-ых» так вот он рассказывал, в лихие бандитские будни собирали они с товарищами дань, всякое случалось, как в кино стрелки, разборки, попойки. Так вот один из товарищей братков, сейчас батюшка «он-лайн» Нужно отдать должное, тому что уже лет 12 прошло, и он наверное уже сам во все поверил. Но фраза «Не материтесь в божьем храме, а то кадилом на. » засела в мой мозг намертво((( человеческий фактор.
вера должна быть у каждого из нас, причем может быть абсолютно разной. Без веры сложно совершать поступки и быть счастливым, я например верю в вселенский разум, реинкорнацию, и в 70% неизученного мозга, а еще во фразу «нет ничего нового под солнцем»
О Матушке Алипии я узнала лет 14 назад. и очень сожалела, что не встретилась с ней лично в 1988 году. Это были времена СССР, в Киеве праздновалось 1500-летие Крещения Руси. Я стояла перед сложным выбором для меня, не с кем было посоветоваться. Теперь обращаюсь к ней тоже в сложных для меня вопросах. Например, дочь заразилась от котенка лишаем за месяц до 1 сентября. Дерматолог прописал серу мазать три раза вдень, простыни стирались и гладились каждый день. Помню это состояние отчаяния, которое на время развеялось после посещения могилки матушки Алипии на Лесном кладбище. И, буквально, через день-два я узнаю о Малавите, который вылечивает лишай за 10 минут. Конечно, это была ее помощь. Еще было пару подобных случаев. Так что обращайтесь к ней за помощью!
Собственно, не компьютер, а интернет, видимо. Он отнимает у меня очень много времени и мне это не очень нравится. Но Интернет мне нравится. Я могу сейчас зарабатывать в Интернете и закрывать некоторые расходы, у меня появилась иллюзия, что при выходе на пенсию я смогу больше работать в Интернете и зарабатывать более реальные деньги, причем с удовольствием. В любой момент я могу послушать музыку, которую я хочу услышать в данный момент. Я могу узнать мнение различных людей о чем либо, могу узнать погоду, новости, словом доступ к информации неограничен. Одним словом, Интернет дал мне очень много возможностей, которых прежде не было. Но при этом он забирает мое время.
Я склонна думать, что не набор букв и звуков в имени оказывает влиние на судьбу человека, а судьба другого человека с вашим именем на Ваше отношение к жизни и соответственно поведение. Как говорят-не имя делает человека, а человек прославляет своё имя.
Обычно родители дают ребёнку имя, которое у них связано с хорошим человеком, носящим или носившим это имя.
Важно, чтобы сам ребёнок знал в честь кого его назвали и достойно носил своё имя. Очень часто детей называют редкими забытыми именами. Смысл заключается в том, чтобы выделить его среди других детей, а вот отношение к нему может быть положительным, если ребёнок воспитывается правильно и вызывает уважение к себе сверстников или негативным, если ребёнок слаб, труслив и
не может выстраивать отношения со сверстниками.
Вот меня мама назвала так, потому что у них в деревне звали так учительницу, уважаемую всеми, что естественно вызывает у меня положительное отношение к своему имени.
Так что у любого имени есть и добрая и недобрая репутация, в зависимости от характера человека его носящего и от отношения людей, ассоциации которых связаны с теми, кого они знали с подобным именем. Но только сам человек может заставить уважать себя и своё имя.
Что касается букв и звуков, то все они
обладают своими достоинствами и от знания и умения ими пользоваться сделает выигрышным любое имя!
Какую роль Русская православная церковь играла в истории России?
Православная церковь имеет тысячелетнюю историю политического и духовного влияния на жителей российского государства. Роль церкви в истории России:
Ведущую. Она занималась образованием граждан.
Русская православная церковь это тоже своего рода борьба за власть, у церкви при царях было во власти много земель.
Церковь всегда направляла царей как надо действовать, куда направлять свои силы так сказать.
В то время все люди, были глубоко верующими православными людьми. Поэтому церковь и на людей всегда оказывала влияние.
Негативную. Церковь всячески способствовала закабалению крестьян, владела сама огромными землями и громадным количеством людей. Время от времени помогала государственной власти, но в основном-соперничала с ней.
Поучаствовала в начале Смуты, поддерживала Самозванца и т.о. повредила русским землям.
Был экстренно созван Земской собор, выборные от городов были выслушаны, правительство пошло на уступки горожанам, в частности, в вопросах распределения налогов. Изменения законодательно закреплены в Уложении 1649 г. и воплощены в жизнь посадской реформой 1649-1652 гг
25 ноября 2015 года в Екатеринбурге был открыт » Ельцин центр » или как он официально называется Президентский центр Бориса Ельцина. Адрес этого центра : г. Екатеринбург, улица Бориса Ельцина, дом 3.
Самому же президенту посвящён второй этаж.
Понятие агрессии до такой степени условно, что ответить на этот вопрос достаточно затруднительно. Суть в том, что агрессором является тот, кто осуществляет агрессию. А понятие агрессии вообще то имеет двойное значение:
То есть арессором может быть только тот, кто осуществляет неспровоцированное нападение на миролюбивую и пушистую страну, не замеченную ни в каких враждебных и следовательно агрессивных действиях.
Чистыми агрессорами были европейские страны в период колониальных войн. А остальные практически все войны были в основном агрессоров против агрессоров. Та же фашистская Германия, осуществляя нападение на СССР, в своей ноте-ультиматуме предъявляла претензии в агрессивных действиях СССР на пяти страницах.
Германия нападала на Польшу, которая проявляла агрессию против Чехословакии, вынашивала агрессивные намерения по Советской Украине, проводила агрессивные действия против немцев на тех бывших немецких территориях, которые достались ей по решению Версаля после 1-ой Мировой войны. К тому же она агрессивно нарушила требования Версаля и агрессивно «прихватизировала» в 1921 году Западную Белоруссию и Западную Украину.
А ещё бывают временные вроде бы агрессивные действия по вводу войск на территории пушистых стран, но территории которых используются спецслужбами и разведками противника для подготовки плацдармов последующих агрессивных действий. Так было, например с Ираном в 1941 году, куда ввели свои войска Англия (южная часть с нефтепроводами) и СССР (северная приграничная с Советским Союзом часть).
Еще одной распространенной формой рабства являлось холопство, куда попадали за долги, в результате брака с холопом или холопкой, или иже в качестве наказания за тяжкое преступление. также были случаи, когда родители были вынуждены сами продавать своих детей, не имея средств их прокормить. Холопы не имели никакой собственности и не могли самостоятельно переходить от одного хозяина к другому (в отличие от закупов и смердов).