как появилась стена плача в иерусалиме

Стена Плача

Стена Плача

Стена Плача (Western Wall) является остатками укрепляющих конструкций, которые были возведены Иродом Великим рядом с Храмовой Горой в Иерусалиме. Здесь располагался Второй Иерусалимский Храм – в 70 году н.э. его разрушили римляне. Стена Плача не была частью Храма, однако она достаточно близка к ней, поэтому превратилась в самую значимую святыню для еврейского народа. Многие столетия здесь собирается большое количество верующих, это место служит центром паломничества и молитв. Наиболее ранний источник, который связывает иудеев со Стеной, относится к IV веку. Длина сооружения составляет 57 м, высота – 19 м.

Сэкономь на путешествии!

Видео: Стена Плача в Иерусалиме

История и происхождение названия

Стена Плача имеет 45 рядов кладки, 28 из них находятся над землей, остальные – снизу. Сооружение возводилось постепенно – во времена правления Ирода, Омейядов и Османской империи. Для обеспечения прочности все ряды каменных блоков устанавливались с некоторым углублением внутрь конструкции, при этом Стена создавалась без применения специального раствора.

При строительстве укрепления Ирод Великий разработал хитрый план, чтобы получить одобрение Рима. Правитель послал в Рим гонца и в то время, пока тот добирался, начал возводить Стену. Ирод знал, что поездка в Рим будет длиться долго – когда гонец вернулся оттуда, строительство уже завершилось. Ответное письмо было лаконичным, в нем Октавиан Август говорил, что сооружение не стоит возводить, но если работы уже завершены, можно оставить его.

Свое название Стена получила из-за того, что здесь оплакиваются Первый и Второй Храмы, которые были разрушены в один день, но в разные годы. Священные писания содержат сведения о том, что эти события не являлись случайностью – евреев наказали за создание идолов и постоянное кровопролитие.

Сооружение также называют Западной стеной – так звучит его название на иврите. Фрагмент защитного укрепления Храмовой Горы находился именно в западной части, поэтому его так стали именовать. Арабы же, увидев, что евреи приходят сюда молиться Богу и сожалеть о разрушении Храма, прозвали остатки укрепления «Стеной Плача». Это название стало популярно в других странах и сейчас данная достопримечательность имеет два наименования.

Молящиеся Разделение Стены Плача на две зоны

Традиции и обычаи

В современном мире Стена Плача является особенным местом для всех иудеев. Сооружение также привлекает путешественников со всех уголков планеты. Сейчас Стена разделена на две части – левая предназначена для мужчин, а к правой подходят женщины. Существует традиция оставлять записки с заветными желаниями между её камней. Так люди имеют возможность обратиться к Всевышнему.

На площади перед Стеной Плача проводятся торжественные мероприятия во время государственных праздников Израиля. Здесь принято отмечать значимые события в жизни верующих, например, достижение возраста религиозного совершеннолетия. Площадь является местом приношения присяги военнослужащими армии обороны страны. В дни поста иудеи сидят на земле около Стены, молясь и напевая печальные мелодии.

Записки в Стене Плача

Традиция помещения кусочков бумаги с написанными на них желаниями в щели Стены Плача зародилась несколько сотен лет назад. На данный момент здесь находится более миллиона записок от верующих и путешественников. Данный обычай обрел популярность среди знаменитостей, приезжающих в Израиль.

Записки в расщелинах стены Солдаты израильской армии пишут записку

Текст пожелания пишется на любом из языков, а длина сообщения варьируется от пары слов до целых посланий. Достаточно часто в записках цитируют отрывки из Библии. Люди просят у Господа здоровья, достатка, спасения и удачи. Можно использовать любую бумагу – её размер и цвет не имеют никакого значения. Важна лишь искренность желания и его понятное изложение, поэтому стоит продумать текст обращения заранее. После помещения записки между камней принято отдавать немного денег на благотворительность. Можно поделиться едой с нищим или помочь немощному. Если человек хочет обрести то, о чем просил, ему стоит продемонстрировать готовность меняться в лучшую сторону.

Согласно иудейским верованиям, молитвенные записки Стены Плача нельзя выбрасывать или сжигать. Несколько раз в год их собирают и хоронят на еврейском кладбище на Масличной горе. Традиция оставлять послания Богу положительно воспринимается представителями различных вероисповеданий, поэтому записку имеет возможность оставить каждый желающий.

Туннель Западной стены

Туннель пролегает под землей вдоль Стены Плача и находится перед её центральной частью и рядом с северным участком. В подземном комплексе можно увидеть дополнительные 485 м стены, которые недоступны, если смотреть на сооружение сверху. В ходе раскопок археологи обнаружили тут многочисленные находки, относящиеся к разным периодам истории Израиля. В северной части Западной стены нашли остатки водного канала, при помощи которого на Храмовую Гору подавалась вода. Самый крупный камень сооружения весит несколько сотен тонн – это один из тяжелейших объектов, поднятых человеком без применения специальной техники. Посетители имеют возможность войти в туннель с южной стороны и выйти из его северной части.

Сведения для туристов

К Стене Плача можно пройти в любое время года, она доступна для посещения круглые сутки. Добираться рекомендуется автобусом, поскольку места для личных транспортных средств на стоянке обычно заняты. На каждом из трех входов на площадь осуществляется контроль; скромная одежда обязательна. Женщины должны прикрыть плечи и ноги ниже колен, а мужчинам, желающим подойти к стене, выдаются бумажные ермолки (молитвенные шапочки). В субботу и еврейские праздники здесь нельзя курить, фотографироваться и говорить по мобильному телефону. Категорически запрещается приходить сюда с домашними питомцами.

Стоимость визита составляет 25 шекелей для взрослых и 15 шекелей – для детей. Во время праздников оплачивать посещение достопримечательности не нужно.

Вход в туннель Стены Плача разрешается только туристам с гидами по предварительной договоренности. Экскурсии на иврите и английском проводятся с группами до 30 человек. Туристы пребывают внизу в течение полутора часов, посещение доступно с 7 утра до 11 вечера, в пятницу – до обеда. Экскурсии не проводятся в субботу и праздничные дни.

Источник

Стена Плача, Иерусалим. История, фото

Стена Плача является известнейшей во всем мире исторической достопримечательностью в Иерусалиме и Великой Святыней многих поколений еврейского народа, совершающих паломничество к месту скорби и надежды с разных уголков земли в течение нескольких веков.

Происхождение названия

Стена Плача в Иерусалиме (история появления этого названия произошла от арабов, наблюдающих за верующими молящимися иудеями, стенающими и плачущими о разрушении Святого Храма) находится в Израиле.

Также существует и другая интересная версия данного названия, по которой следует, что на камнях Стены периодически выступали капли жидкости, по внешнему виду напоминающие слезы. Подобное слезотечение было задокументировано в 1940 году. Сами евреи никогда не называли его так между собой. На иврите это место носит скорее географическое обозначение, которое звучит как «Котэль Маарави», что в переводе с еврейского на русский язык обозначает «Западную» стену насыпного склона.

История

Стена Плача в Иерусалиме (история этого памятника ведет начало с X столетия до н.э.) появилась при правлении богоугодного израильского царя Соломона, когда было построено грандиозное здание 1-го Храма для принесения еврейским священством и народом жертвенных приношений «Живому истинному Богу».

В VI веке до н. э. величественный храмовый ансамбль, возвышающийся над городом, был до основания разрушен напавшими на Израиль вавилонянами, но через 70 лет после окончания пленения еврейского народа строго на том же самом месте был возведен 2-й великолепный Храм.

Факт возникновения описываемого исторического памятника относится к 19 г. первого столетия до н.э.:

Как выглядит

Так как сооружение возводилось как опорная конструкция для расширения плато Храмовой Горы, то для устойчивости стены использовались мощные гладко обтесанные каменные глыбы, размер которых составляет:

Есть и еще более крупные экземпляры. В северной части фрагмента заложен 570-тонный камень, имеющий длину около 13,5 м. По лицевой стороне каменной кладки выполнена тонкая резьба выступающих филенок от 5-7 до 20 см ширины, глубина которых достигает 15 мм.

Ряды древней каменной кладки укладывались без скрепляющего раствора. Каменные глыбы устанавливались не строго вертикально один над другим, а смещаются от ряда к ряду немного в глубину и в сторону, для лучшего удержания земляной насыпи.

Характеристики

Этот сохранившийся исторический памятник части значимого храмового комплекса представляет собой часть мощного опорно-укрепительного сооружения. Размеры уцелевшего древнего фрагмента Западной части Стены сегодня выглядят следующим образом:

Стена Плача в Иерусалиме

Кроме того, перед историческим памятником в настоящее воссоздана просторная открытая благоустроенная территория для проведения массовых паломничеств, туристических экскурсий, собраний и религиозных обрядов.

Для представителей всех конфессий и религиозных групп доступно проведение богослужений на открытой площадке под сводами арки Робинсона, расположенной в южном конце Стены, на ступенчатом входе к Храмовой Горе с городской улицы. Эта территория является также местом молитвенного поклонения и проведения служб группой Женщины Стены.

Также для удобной инфраструктуры реконструированы и созданы следующие закрытые для свободного посещения представителями иных, кроме иудаизма конфессий, помещения:

Значение

Сегодня перед стеной вымощена большая просторная площадь около 20 тыс. кв. м., способная вместить одновременно более 400 тыс. человек. Здесь регулярно проводятся различные богослужения, туристические экскурсии и публичные политические собрания, проходит чтение Торы, еврейские обряды Бар-мицва посвящения подростков, присягают новобранцы армии Обороны, празднуется День Независимости государства.

Взгляды различных религиозных конфессий

Стена Плача в Иерусалиме, история которой много лет изучается мировыми учеными и археологами, пользуется популярностью у представителей всех конфессий и туристов как одно из чудес Старого города и Святой Земли.

По древнейшему преданию Всевышний никогда не покинет этого места, поэтому считается, что все молитвенные прошения у Стены имеют особенную силу и почти всегда исполняются. Сотни лет паломничество для вознесения молитвы и прикосновения к Святыне позволяет людям получить надежду в обретении желаемого, утверждает в укреплении веры, дает силы и ощутимую поддержку.

Иудаистские

Это место является для ортодоксальных евреев напоминанием о Святом Храме, куда ежегодно совершались паломничества семейств благочестивых иудеев со всех уголков земли для принесения очистительных жертв и вознесения молитв.

Впоследствии на этом месте иудеи оплакивали былое величие своего народа и разрушение храма, вознося мольбы о возрождении и процветании Израиля. Именно на этом месте уже много сотен лет великим иудейским мудрецам приходят божественные откровения. Согласно Священным текстам Храмовая Гора никогда не будет оставлена Богом, а со временем именно здесь должен будет появиться 3-й храм.

Так как это место ближе всего к «Святая Святых» древнего разрушенного Храма, откуда многие годы на израильский народ истекала божественная щедрость и благословение, можно сказать здесь находятся Райские Ворота, и молитвы отсюда доносятся до Всевышнего особенно быстро.

Еврейские предания утверждают, что Стена не будет разрушена никогда, а в период приближения времени пришествия миссии на камнях просочится вода

При молитве иудеи активно наклоняются вперед всем телом, раскачиваются на пятках или упираются лбом в камни Стены, издавая довольно громкие звуки, стоны и вскрикивания, так что у Святыни оказывается довольно шумно.

Христианские

Хотя главной христианской Святыней Иерусалима является храм Гроба Господня, это не исключает уважительного отношения к историческому памятнику событий Ветхого Завета. Кроме того, многие современные лидеры христианской конфессии, включая самого Папу Римского, посещают Стену Плача, чтобы воздать должное древнему религиозному символу божественного присутствия, а также преподнести молитву и благодарение Господу.

Мусульманские

Борьба арабов с евреями за право обладания территорией вокруг Храмовой Горы привела к жесткому религиозному и военному конфликту, отголоски которого слышны до сегодняшнего дня.

Мусульманские лидеры оспаривают принадлежность сохранившегося участка Стены как дарованной исламу Святыни, основываясь на следующих обстоятельствах:

Записки в Стене Плача

Традиция вкладывать написанные на пергаменте или бумаге молитвенные прошения в каменные расщелины, швы кладки и трещины насчитывает уже более 3 столетий. В настоящее время посетителями за год помещается более 1 млн. записок. Эта популярная традиция неукоснительно соблюдается всеми посетителями Иерусалима, начиная от простых туристов и экскурсантов, заканчивая мировыми знаменитостями и политическими деятелями.

Чтобы передать сове самое заветное желание Всевышнему, необходимо написать небольшое послание на листке бумаги, оставив при этом все сомнения, негативные чувства и эмоции. Создание прошения является своего рода молитвой, поэтому желательно выразить благодарность Богу за уже имеющиеся дары, а затем кратко описать трудную ситуацию или пожелание в положительных утверждающих формулировках, как если оно уже исполнилось, исключая отрицательную частицу «не».

Размер записки, качество материала и цвет чернил, а также язык послания и вероисповедание просителя не имеет никакого значения. Главное, чтобы молитвенное прошение Богу шло искренне из глубины души, и тогда на сердце человеку после оставления записки в каменной расщелине приходит ощутимое облегчение, умиротворение и спокойствие.

По законам иудаизма эти молитвенные записки нельзя выбрасывать. Каждые полгода служители вынимают послания из расщелин, а затем сжигают их или закапывают в землю Масличной горы.

Тоннель Западной стены

История знаменитой Стены Плача будет неполной без описания подземного тоннеля, который проходит под жилыми домами в старом центре города, восходя к древнейшим каналам водоснабжения Иерусалима, возведенными еще в античные времена.

Свободный проход по подземному тоннелю возможен по всей линии Стены. Выход из подземелья расположен у крытого бассейна с цистерной для водосбора, которая обеспечивала водой весь древний город.

Это уникальное подземное сооружение было обнаружено в ходе археологических исследований британскими учеными в середине XIX века. Им было разрешено проводить раскопки, не приближаясь к Храмовому комплексу ближе, чем на 15 м.

В ходе исторических изысканий, длящихся более 3 десятков лет, были сделаны уникальные открытия о жизни и устройстве города, обнаружена древние артефакты, открыта старинная каменная арка на месте моста соединения жилого центра с Храмом. Также учеными была найдена уникальная древняя пещера, много веков служившая евреям в качестве места проведения религиозных обрядов и совершения молитв. Археологи смогли открыть фрагменты древнейших строений и городских улиц, изучить этапы восстановительных работ каменной стены в самые разные исторические эпохи и периоды времени.

Сегодня попасть в тоннель и осмотреть массивные блоки подземной части древнейшего сооружения, а также вложить в ее камни молитвенные прошения, можно только в составе групповой туристической экскурсии, которые проходят при обязательном сопровождении специализированного гида с лицензией.

Время прохождения маршрута группой под землей составляет около 1,5 ч. Платные экскурсионные группы набираются в любой день недели, кроме субботы. Период работы экскурсоводов с воскресенья по четверг с 7 до 23 ч., в пятницу и канун любого праздника до 13 ч. Стоимость посещения подземного тоннеля для взрослого туриста составляет 35 шекелей, детям, учащимся и студентам экскурсия обойдется в 19 шекелей. Для людей пенсионного возраста действует льготный тариф в 17,5 шекелей.

Правила посещения

Стена Плача в Иерусалиме, история которой подробно рассмотрена в данной статье, посещается представителями всех национальностей и конфессий в любое время суток. За порядком и соблюдением некоторых выработанных со временем общепринятых правил неукоснительно следят еврейские представители закона, которые могут в целях обеспечения безопасности обыскать любого посетителя. Также они требуют прохождения сквозь рамку металлоискателя.

Всем туристам и паломникам строго запрещено компрометировать святость места следующими действиями:

Позволительно для создания религиозных и памятных амулетов использовать части растущей в Святом месте между камнями травы и любой иной растительности.

При подходе к молитвенной площади еврейский мужчина любого возраста и замужняя женщина должны быть одеты подобающим образом, обязательно покрыть голову и совершить очистительные омовение рук водой на специально отведенной для этого площадке с бюветами. Этого же ожидают и от посещающих Святыню иностранных туристов и религиозных паломников.

Для желающих на краю площади стоят корзины с традиционными еврейскими кипами, которыми мужчины могут воспользоваться бесплатно

Нельзя подходить к святому месту с домашними животными. Также рекомендуется перед входом на площадь выключить мобильный телефон. Женщины должны молиться отдельно от мужчин, на своей территории, с правой части Стены. При удалении с места поклонения принято не разворачиваться спиной к Стене, а делать небольшие шаги задом наперед, по возможности совершая поклоны.

В субботние дни запрещено пользоваться видео и фотокамерами, чтобы не нарушать священный покой Шаббата. Категорически запрещено извлекать из Стены чужие записки. Посещение Святыни считается бесплатным, но после молитвы принято совершать добровольное благотворительное пожертвование, которое является богоугодным делом для обретения просимого.

Адрес, как добраться

Сохранившийся фрагмент опорной древнейшей конструкции, построенной для укрепления склона и создания просторной молитвенной площади, расположен в непосредственной близости с современным Мусульманским, Еврейским, Христианским и Армянским кварталом в южной части Старого Города. Легко добраться до указанного места от железнодорожного вокзала в Иерусалиме можно в любой день недели, кроме субботы, на шаттле, отправляющемся бесплатно с удобным интервалом в 20 мин.

Во все дни движение шаттла начинается с 8 ч., в период с воскресенья по четверг последний рейс отходит в 20 ч., по пятницам и в кануны праздничных дней маршрут завершает свою работу в 14 ч.

Попасть на открытую молитвенную площадь можно следующими доступными для паломников путями:

В качестве альтернативы пешему паломничеству к Стене Плача предусмотрены специальные туристические поезда, которые отправляются от вышеуказанных точек.

Начала движения поездов ежедневно, кроме субботы, с 10 до 20 ч. в летний период, а зимой маршруты заканчивают движение в 18 ч. В пятницу и накануне любого праздника отправления туристических составов заканчивается в 14 ч.

Интервал отправления поезда с начальной станции составляет полчаса.

Древнейшая историческая и религиозная Святыня в Иерусалиме, известная в современном мире как Стена Плача, привлекает к себе множество туристов, паломников и глубоко верующих посетителей со всех уголков планеты, не только чтобы попросить об исполнении заветного желания, но и прикоснуться к уникальному объекту многовековой человеческой культуры.

Источник

Стена плача в Израиле (Иерусалим)

Скорее всего, в мире вряд ли найдется человек, который не слышал бы о городе Иерусалиме. В переводе с иврита Иерушалаим означает «Город Мира». Он является колыбелью всего монотеизма и трех главнейших и самых распространенных религий мира, таких как Иудаизм, Христианство и Мусульманство.

Иерусалим один из самых древнейших городов на Ближнем Востоке.

На сегодняшний день очень хорошо сохранилась старая часть города, на которой располагаются святые места ключевой важности.

История возникновения Стены Плача в Иерусалиме

Сам же храм и его Святыня находились за этой стеной, на западном склоне Храмовой горы.

После падения Иерусалима и разрушения храма Иудея перестала существовать как государство, и евреи потеряли не только независимость, но и символ духовной веры. Иерусалим был полностью разрушен и сравнен с землей. Полководец Тит Флавий решил оставить лишь одну стену этого одного из величайших сооружений того времени. Дабы увековечить победу римской империи над Иудеей.

По сути, сама внешняя стена храма не являлась святым местом для евреев, но она приобрела этот статус после падения Иудеи, как символ об Иерусалимском храме и его значении для евреев после его разрушения.

Видимая часть древней стены это 57 метровый фрагмент, расположенный на склоне Храмовой горы, в центре старого еврейского квартала. На самом же деле «Западная стена» составляет 488 метров в длину, и в большинстве своем скрыта за постройками которые были возведены после разрушения храма.

Сохранился так же 80-метровый фрагмент южной стены, а так же короткий 7-метровый фрагмент стены на западном склоне, который расположен в мусульманской части Старого города около Железных Ворот.

Высота Стены Плача над землей составляет 19 метров, но общая высота стены имеет 32 метра. Она состоит из 45 слоев обтесанного камня, 28 слоев находятся над землей и 17 под ней.

Все подземные слои, а так же семь слоев над землей датируются 1 веком до н.э.

Остальные же каменные слои были достроены позже во времена правления Византийцев, а затем крестоносцев.

Происхождение названия Стены Плача

Стена Плача в Израиле в течение уже многих столетий для многих поколений евреев является символом надежды и веры, местом их молитв и паломничества. С началом зарождения движения сионистов в начале 20 столетия Стена стала одним из оснований для трений между еврейскими религиозными лидерами и мусульманскими сообществами.

Святость Западной стены в Иерусалиме

Ещё со времен составления вавилонского талмуда и по сей день между еврейскими раввинами и кодификаторами священного писания, ведется множество споров относительного того является ли Западная стена святыней. Одни кабалистические авторитеты полагают, что сама стена, как и Храмовая гора, считается священной. Другие мудрецы полагают иначе, мотивируя это тем, что сама Западная стена находится за пределами описанных границ Иерусалимского Храма.

В прошлом паломники, следуя различным текстам из Святого Писания, забивали гвозди в расщелины стены, и писали свои смена на иврите. Но со временем эта практика была полностью прекращена, после того как раввинский суд единогласно постановил что такие действия являются кощунством и компрометируют святость всей восточной стены в глазах нееврейского окружения.

Существовала и другая практика, которая состояла в том, что еврейские паломники из-за рубежа, часто выламывали в качестве талисмана кусочек камня из Стены плача, либо собирали песок, который находился в расщелинах между камнями. Но в 1898 году раввинский суд Иерусалима запретил подобные действия, указывая на то, что таким образом со временем стена может деформироваться, а то и полностью разрушится.

В древности существовала традиция, перед молитвой около стены плача снимать обувь, так же в 17 веке был составлен сборник молитв, которые следует произносить около этой святыни.

Молитва около стены

Сегодня возле стены плача можно найти молящихся в разное время суток. Эта святыня притягивает многих евреев, как в самом Израиле, так и туристов из стран диаспоры.

Религиозные евреи всего мира обязаны, молится на восток – в сторону Храмовой горы.

Существует такое каббалистическое поверье, что «любой человек, который молится в Иерусалиме, на этом святом месте как будто молится перед Престолом Славы Всевышнего, так как здесь находятся врата рая, которые открыты для всех молитв»

На сегодняшний день площадь вблизи Стены плача имеет статус святыни, и по еврейскому закону к этому месту следует относиться с уважением. Как и в синагогах, на этом месте мужчины и женщины молятся отдельно друг от друга, мужчины обязаны быть с покрытой головой, а женщины в скромной одежде.

По традиции требуется чтобы, молящийся уходящий от Стены, отходил от неё лицом не поворачиваясь к ней спиной. По субботам (в Шаббат) у стены плача, запрещено находится с электронными приборами, такими как фотокамеры и мобильные телефоны так как они могут нарушить святость Шаббата.

Молитвенные записки

Люди приходящие чтобы помолится возле Стены Плача часто помещают в ее щели и трещины листки бумаги, на которых пишут молитвы и просьбы к Всевышнему. Так начали делать более 300 лет назад. Самое ранее упоминание об этом в начале 18 века было отмечено в книге Сефер Таамеи га-минхагим У’мекореи га-диним автором, которой является Ребе Мункачер. В рукописи рассказывается о том, что к великому еврейскому мудрецу и знатоку Каббалы Рабби Хаиму бен Атарому (Ор аХаим) пришел некий человек, который был очень обеспокоен, так как очень сильно обнищал и не мог уже покупать еду для себя и своей семьи. Рабби написал для него письмо на пергаменте и повелел поместить его в щель между камнями стены. В другой известной книге «Падэ Авраам» описывается еще одна история, связанная с учеником Рабби Хаима бен Атарома, который хотел из Марокко переехать в Иерусалим. Ор аХаим повелел ему по приезду положить записку в Западную Стену, в которой было написано «Бог Всемогущий, пожалуйста, дай возможность моему ученику по имени Азулай обрести в Израиле успех». Позже став великим мудрецом ученик Ор аХаима связывал свой успех с молитвенной запиской.

Сейчас в расщелины между камнями Стены Плача ежегодно помещается более миллиона писем и записок. Это стало традицией и для туристов, которые приезжают со всего мира, и для знаменитостей мирового масштаба, посещающих Израиль из-за границы. Записки пишутся практически на всех языках и в различных форматах. Для этого используются разнообразные чернила и самая разная бумага. Иногда, например это могут быть тетрадные листки, цветная бумага или даже обёртки от конфет и жевательной резинки.

Длина писем варьирует. Могут быть записки, состоящие буквально из нескольких слов. Также бывают очень длинные обращения. Обычно записки содержат просьбы ко Всевышнему о здоровье, спасение, богатстве и процветании. Также они могут включать в себя цитаты и стихи из Библии.

Ежегодно миллионы туристов и паломников со всего мира отправляются в святой город Иерусалим, для того чтобы увидеть Стену Желаний в Израиле, помолится возле нее и оставить письмо с просьбой к Богу.

Рабби Шмуэль Рабинович является главным раввином синагоги в еврейском квартале Старого города. Он получает сотни писем, которые адресованы «в Иерусалим, Всевышнему». Рабби Шмуэль все эти записки вкладывает в Стену.

Сейчас существуют онлайновые сервисы, которые предлагают просителям сайта отправить свои молитвенные письма, предназначенные для Западной Стены с помощью факса, электронной почты, текстовых сообщений. Отправленное таким образом письмо распечатывается и размещается в Стене. Такая служба была организована Израильской телефонной компанией, а также большим количеством благотворительных веб-сайтов.

Еврейский закон запрещает чтение чужих писем. Этот запрет был введен мудрецом Рабейну Гершомом. Поэтому категорически запрещается читать записки, вложенные в Западную Стену. Также их запрещено выбрасывать.

Существует несколько мнений относительно того, как поступать с записками, оставленными в Стене, стоит ли их хоронить или сжигать. Согласно мнению раввина Шмуэля Рабиновича, который является автором книги «Обычаи и законы Западной стены», сжигание является «чистым» способом обращения с письмами, но всё же хоронить их считается более почётно.

Два раза в год Рав Шмуэль Рабинович со своими помощниками собирают записки, которые были оставлены в Стене, и хоронят их на еврейском кладбище, расположенном на Масличной горе.

Источник