Гордость и достоинство в чем разница

Гордость или чувство собственного достоинства? (Видео)

Как отличить гордость и чувство собственного достоинства, и когда надо это чувство отстаивать, а когда смириться, чтобы не возгордиться? На эти вопросы отвечает духовник Московской епархии протоиерей Георгий Бреев.

Ценность непреходящая

Чувство собственного достоинства Богом заложено в нашу природу, потому что природа человека Божественная, Бог создал человека по образу и подобию Своему. И это чувство, когда Господь из небытия в бытие приводил все творения Свои, в Библии подчеркивается, что был День Первый, день Третий, и в конце «зело добро все сотворено» (Быт. 1,31).

И полнота этого добра, славы Божественной (потому что человек был создан царем над всеми творениями), и это достоинство никогда не уничтожимо до конца в человеке. Душа-то бессмертна!

Почему Христос сказал: «Царствие Божие внутри вас есть»? (Лк. 17, 21). Потому что не только достоинство, а слава Божия в нас есть.

В одной из притч, она мне нравится, один человек узнал, что на некоем поле зарыто сокровище. Это поле бесхозное, но чтобы стать его обладателем, это поле надо купить. И этот человек продает все свое имение, все свои одежды, набирает денег и покупает это поле. Потом он открывает сокровище, которое делает его очень богатым. И вот это достоинство, внутри сокрытое богатство, в нас есть, мы его интуитивно чувствуем.

Когда открывается период разумной жизни, когда человек удивляется миру, удивляется родителям, удивляется солнцу, радуется жизни, это достоинство в нем чудно раскрывается. Открываются самые высокие качества души, которые, если человек поймет их ценность непреходящую, он может через всю жизнь пронести.

Но это редко. Вступая в жизнь, мы тут же вступаем в какие-то противоречия, в сложные отношения друг с другом, и энергия и ум переключаются на чисто банальные вещи: кто прав, кто виноват, кто лучше, кто хуже?

Обладать чужой душой

Часто человеку не хватает благодушия, он переносит внимание на другую область и начинает в ней застревать. И на этой почве теряется сфера благодатности, доброты, полноты, и человек начинает позволять себе всякие мыслишки, ошибочные оценочные выводы, и в нем потихоньку происходит сдвиг в другую сторону.

Отсюда рождается самодовольство: я собой доволен, я безошибочно сужу, мой ум острее и совершеннее, чем у другого человека, я получил образование, и пошло-пошло… много качеств, которых у других нет, рядом не такой, он не поспевает, — и от этого рождается гордыня.

Гордыня – это борьба за то, чтобы мне не потерять это первенство, быть всегда первым. Гордость – это что? Это попытка обладать тем, что фактически никогда не будет достижимо – обладать такой же бессмертной душой такого же достойного равноценного человека.

Гордость и рождается от чувства превосходства, от чувства, что я сам себе ореол создаю, что я действительно должен быть начальником, я должен командовать, я не должен подчиняться, мои суждения безупречны. И пошла гордыня, которая отравляет человека изнутри. Она утеряет ведение, понимание, что такое человек, ведь все, что у меня есть, у него тоже есть: то же достоинство, то же богатство души, тот же Дух Святой, который дает основу бытийности, – это все тоже есть в нем.

Гордость ослепляет, «гордому Бог противится» (1Петр.5,5). Гордый переступает законы любви Божией, потому что Бог открыт для всех, открывает Себя, являет Себя, а гордый сокрывает в себе эту страсть, он ищет только то, чтобы обладать другими людьми.

И он может доходить до сумасшествия, до маниакального состояния. Даже медики говорят, что гордость, которая с силой развивается в человеке, приобретает форму шизофрении – манию величия, когда человек мнит себя царем, королем, президентом. А началось-то с малого…

Подвиг всей жизни

Гордость – самый тяжелый порок, который свойственен всем нам в какой-то степени, но в то же время, смысл жизни – преодолеть в себе начало гордости. И человек никогда не мог бы себя смирить, если бы не было для нас примера Божественного, который явил нам единородный Сын Божий Христос. «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем» (Мф. 11:29). «Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Ин. 6:38).

От всех, кто желает служить Богу, Евангелие прежде всего требует: Отвергнись себя. Отвергнись от ложного мнения о себе, ложного представления, ложной мании величия о себе. И тогда «отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф. 16. 24). И ты будешь оправдан Богом.

Гордость – такое существенное состояние души, которое труднее всего преодолеть, потому что достоинство-то есть, а оно уже раздуто нашим поверхностным отношением. Поэтому как его преодолеть – это подвиг всей жизни.

Начинается работа с проверки своих мыслей. Пришла мысль: «Я особый. Я достоин внимания. Я достоин любви. А почему я должен кого-то любить? Меня все должны любить!» И все! И пошло…

Или, например, фарисей был в своих глазах праведный, потому что он закон выполнял, положенную десятую часть и жертву приносил, — «да я не такой как все, как этот человек!»

Гордость трудно увидеть, узнать. В книге «Добротолюбие» отцы-подвижники, аскеты целые трактаты писали о гордости. Гордый, что бы ни сделал, всему придает абсолютное значение, особое свое положение. Даже пример такой: если гордый будет не поспевать, он даже заболеет и в болезни скажет: «Вот видите, какой я терпеливец!» То есть любое свое действие человек всегда с какой-то высшей переоценкой преподносит.

Подготовила Тамара Амелина

Источник

Гордость и гордыня: в чем разница? Чувство собственного достоинства человека

Слово «гордыня» имеет нередко совсем негативный оттенок. Но вот слово «гордость», напротив, очень хорошее позитивное понятие. А в чем здесь разница? Почему однокоренные слова, а такие разные по содержанию?

Гордость и патриотизм

Всегда вспоминается гражданский патриотизм — это желание помогать, создавать какие-то блага для других людей. Учителя, врачи, спасатели, меценаты и волонтеры, это те, кто стремится помогать обществу, частью которого и являются. Иногда эта помощь безвозмездная, «просто так», и это не связано с деньгами, их временем.

Примером гражданского патриотизма служит Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий). Его положение и знания после обучения в медицинском университете позволяли ему преподавать и заниматься научной деятельностью. А он решил лечить простой народ и ехал в самые отдаленные места, где медицинская помощь была на самом низком уровне. Что им двигало? Наверное, любовь к людям и патриотизм, верность своей клятве Гиппократа.

Гордость – это хорошо, а гордыня – плохо, почему?

Для сравнения сделаем таблицу, чтобы нагляднее увидеть разницу.

Для сравнения можно привести такой пример. В семье женщина зарабатывает больше, чем мужчина, и женщина выше по социальной лестнице. Кто-то из мужчин будет гордиться за свою жену и будет расти дальше вместе с ней, всячески помогая. А кто-то, наоборот, будет обесценивать ее успехи и будет «вставлять палки в колеса», часто взваливая и так непомерную нагрузку на ее плечи. Кто-то гордый, а у кого-то гордыня… это вот об этом!

Чувство собственного достоинства

Гордый человек — это человек с чувством собственного достоинства, и это не про гордыню…

«Птица высокого полета», так иногда характеризуют человека с чувством собственного достоинства. Такой человек часто становится предметом зависти других людей.

Но он никогда не подведет, не оставит, не бросит, поможет, ему все небезразлично, и при этом он все успевает. Это такой «трудяга», в хорошем смысле этого слова. С этим человеком приятно идти, с ним ты «растешь», узнаешь что-то новое, интересное.

Как правило «человек с чувством собственного достоинства» любит и любим без условий. Достоинство оно всегда внутри и человеку не нужно искать и доказывать, что он достоин любви, совершать какие-то поступки в поисках то самой безусловной любви.

Безусловная любовь идет из родительской семьи, когда ребенка не критикуют напрасно, поддерживают его, хвалят, если нужно. Если в родительской семье не было физического и психического насилия, то и ребенок вырастет с нормальным чувством собственного достоинства. Это, по сути, стержень правильной самооценки и уважения к себе.

Человек с чувством собственного достоинства обладает следующими качествами:

Гордыня — позитивное отношение только к себе

Гордыня – прямо противоположное чувство, человек не может и не знает, что такое любовь к себе в хорошем смысле этого слова. И это не любовь эгоиста к себе.

В книге «Бегство от свободы» Эрих Фромм писал:

«Дело в том, что именно недостаток любви к себе и порождает эгоизм. Кто себя не любит, кто себя не одобряет, тот находится в постоянной тревоге за себя.

В нем никогда не зародится некая внутренняя уверенность, которая может существовать лишь на основе подлинной любви и самоодобрения. Эгоист просто вынужден заниматься только собой, тратя свои усилия и способности на то, чтобы достать что-нибудь, что есть уже у других.

Так как в душе у него нет ни внутренней удовлетворенности, ни уверенности, он постоянно должен доказывать самому себе и окружающим, что он не хуже остальных».

Очень часто родители бывают несправедливо скупы на похвалу. Это касается и девочек, и мальчиков. Выросшие дети становятся взрослыми, которые всю жизнь ищут любовь, потому что этой самой безусловной любви в детстве им было мало или не было совсем.

И в заключении хочется подытожить, что:

Стоит очень бережно относится к людям. И еще нужно обязательно гордиться собой и своими достижениями, в противном случает вы не сможете быть уверенными в себе и ставить цели.

Однако, если вы чувствуете чрезмерную гордость, то существует Христианская традиция омовения ног. Папа Римский моет ноги заключенным в качестве профилактики от чрезмерного проявления гордости. А вы готовы?

А еще будет полезно пройти курс от ВИКИУМ «Эмоциональный интеллект».

Источник

Гордость и достоинство — две большие разницы

Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. (Иакова 4:6)

Как ни странно, но именно гордость — худшая и опаснейшая наша страсть, присущая не то что людям, но даже ангелам. Ведь именно гордость в свое время привела наших далеких предков — Адама и Еву к грехопадению, и как следствие изгнанию из Рая, и вообще что тут говорить, так уж случилось, что гордость ни много ни мало — главный источник зла в мире (и все плохое, что с нами когда либо происходило, происходит, будет происходить — только через нее, через гордость). Уже предвижу недоумение и возражения со стороны многочисленных уважаемых читателей: «Как же так?!», — Скажете вы мне, ведь гордость несет много всего позитивного, доброго, хорошего. Например, патриотизм — гордость своей страной (я горд, что я украинец), или в фильмах, где некий супергерой в очередной раз спасает наш многострадальный мир, или просто делает какой-то героический поступок, потому лишь что хочет, чтобы родители им гордились. Насчет этого у меня есть объяснение — все положительное, что будто бы на первый взгляд идет от гордости, к гордости не имеет никакого отношения. Это достоинство, которое частенько путают с гордостью (также как сочувствие путают с жалостью). А теперь давайте попробуем исследовать, что такое гордость и что такое достоинство.

Как уже сказал (точнее написал) гордость — источник вселенского зла. Все началось давним давно, даже раньше создания людей. Был у Бога один весьма умный, способный, ангел, который благодаря своей мудрости и способностям скоро стал одним из самых высоких Архангелов. Звали его Люцифером «Сыном Звезды». Что было дальше вы и сами знаете — возгордился Люцифер своей славой, подумал — раз он такой крутой архангел то может быть равным по силе и славе самому Богу. Да еще и некоторых других ангелов подбил своим гордым безумием. А в результате вместе со своими товарищами был сброшен Богом с Неба, стал Нечистым. Затем из зависти (а зависть — первое дитя гордости) этот гад (в прямом и переносном смысле) в виде настоящего гада — змея, соблазняет Адама и Еву к грехопадению. Это все очень метафорически, потому что змей через Адам и Еву, заразил этим смертельным недугом — гордостью, всех нас, людей.

Сатана гордился — с неба свалился
Фараон гордился — в море утопился
Вы гордитесь — на что годитесь?

Все мы гордимся, это факт. Более того, даже не то что гордимся, а тщеславимся, упиваемся своей гордостью, словно некоторые пьяницы упиваются водкой. И это куда хуже, потому что пьяница хоть и пьет водку, но умом своим понимает, что это пагубная привычка, а поделать с ней ничего не может, зато какой-то надменный гордец упивается своей гордостью даже не понимая, какую отраву он пьет. Святой Иоанн Лествичник гордость очень красиво аллегорически описывает как всадника, едущего на коне тщеславия. Гордость и тщеславие порождают весь прочий многочисленный сонм человеческих грехов и страстей: жадность (я такой крутой, все мне, и чем побольше), страх (ой-ой, а если со мной что-то плохое случится), обиды и гнев (как меня такого крутого посмели тронуть), зависть (что кто-то круче меня?!), презрение и пренебрежение (я гуру, а вы холопы), осуждение и еще много всего разного.

Гордость бывает очень разной, может проявляться на разных уровнях (иногда очень тонких), чем только не гордятся люди: кто-то гордится новой машиной, дорогими нарядами, тем что имеет кучу денег, красивую женщину / мужчину, а кто-то наоборот — может гордиться своей нищетой, аскетизмом, упиваться своими несчастьями (жалость к самому себе — тоже один из распространенных видов гордости). Многие около эзотерики гордятся своей так называемой «духовностью», тем что они такие продвинутые, духовные, возвышение (не то что всякая серая масса), так много всего знают, перелопатили кучу умных книжек, занимающихся различными духовными практиками, там медитацией, йогой и т.д.. Но если такие «эзотерики» гордятся всем этим, тогда вся их духовность, возвышенность и медитация идет в задницу. Иоанн Лествичник пишет: «Подвижник, который гордится своим подвижничеством, сам себе делает двойную обиду: тело свое изнуряет, время тратит, а вознаграждения не получает«.

Частенько бывает и такое, когда гордость переносится на других людей. (Если собственными заслугами гордиться особо нечем) Например, когда мы создаем себе каких-то кумиров, идолов (недаром одна из десяти заповедей — не сотвори себе кумира). Ведь кумир – всего лишь наша гордость, перенесенная на кумира, и гордимся не кумиром, а собой в образе кумира. Или еще пример — родители переносят свою гордость на детей. Последним это ничего кроме вреда и комплексов не приносит. Потому что хорошего, когда родители какие-то свои не реализованные желания хотят воплотить через детей. Знаю девочку, которую родители маленькой отдали в музыкальную школу на скрипку, сейчас она скрипку терпеть не может, а всю жизнь стремилась не к музыке, а к математике. Просто родители хотели реализовать свою гордость, какие-то свои собственные желания связаны с музыкой через нее.

Именно гордость и является тем главным грехом, той стеной отделяющей каждого из нас от Бога. В Евангелии есть один хороший эпизод, когда ученики Иисуса движимые гордостью решили выяснить — кто из них самый крутой. Подошли к Иисусу и спросили, кто самый большой из них всех. Иисус, зная мысли сердец их ответил: «кто из вас меньше всех, тот будет велик» (Лука 9:48)

Только человек лишенный гордости достойный величия, чтобы войти в Царство Небесное (или достичь просветления). А теперь немножко о достоинстве. Достойным является тот человек, который живет и действует согласно своей совести и любви к ближним при любых обстоятельствах. И гордость здесь ни причем. Человек достойный никого не считает ниже себя (как и выше, ибо подхалимство тоже является своеобразным проявлением гордости), а с каждым (и бомжом, и с президентом) перебывает на равных. Человек достойный не возвышается (ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится. Лука 14:11), не тщеславится, не зазнается, не гордится своими поступками никогда. Человек достойный всегда выполнит свой долг, не ради того, чтобы им гордились, (или он сама гордился собой, своей крутизной) а только потому, что иначе не велит его совесть. И такой человек является настоящим героем.

Разницу между достоинством и гордостью красиво можно объяснить на примере патриотизма. Человек достойный любит Бога, и любит других людей, как самого себя. А еще любит свою страну, свои традиции, обычаи, культуру — это патриотизм, и это достоинство. Когда же сюда домешать гордость — сразу появится пренебрежение (а потом и презрение) ко всем другим странам, представителям других народов, культур — это уже будет национализмом, который еще к ничему хорошему (кроме войн и разрушения) никогда не приводил.

А что о гордости и достоинстве думаете вы?

P. S. Духи вещают: Достоинство является необходимым атрибутом всякого настоящего лидера. Поэтому формирование достоинства – очень важная часть такого направления психологии как психология лидерства. Но если к достоинству будет примешана хоть капля гордости, лидер моментально превратится в тирана и диктатора.

Источник

Гордость и чувство собственного достоинства – в чем разница?

Пагубность чувства гордости для верующего

Исламская религия призывает человека к всестороннему совершенствованию – как внешне, так и внутренне. Верующий человек должен стараться как следить за своим внешним видом, быть опрятным и аккуратным, избегая всякой внешней нечистоты, так же ему следует прилагать все усилия, чтобы очищать свое сердце от всех дурных чувств и желаний. В частности, очень опасной страстью, которая может овладеть сердцем человека, является чувство гордости и высокомерия.

Гордость и чувство собственного достоинства – в чем разница?

Человек является созданием Аллаха, каждый из нас – даже самый незначительный и простой человек – имеет какое-то предназначение и цель в жизни. Поэтому человеку не следует допускать унижения своего достоинства перед другими людьми, ему следует уважать в себе создание Всевышнего, к которому Господь так же милостив, как к остальным творениям.

Недаром Пророк (мир ему и благословение) советовал верующим избегать долгов – поскольку должнику придется унижаться перед своими кредиторами, людьми, которым он задолжал, он будет чувствовать себя обязанным. По этой же причине порицается попрошайничество и нищенство – человеку следует приложить все силы, чтобы зарабатывать на жизнь своими руками, не будучи зависимым ни от кого.

Даже совершать земной поклон верующий может только перед Аллахом, но не перед кем-то из людей, чтобы не унижать свое человеческое достоинство.

Но в отличие от собственного достоинства, гордость внушает человеку сознание собственной исключительности, когда человек возвышает себя над другими людьми, считая их низшими и презренными существами по отношению к себе. Особенно это может быть свойственно людям богатым, достигшим в жизни определенного высокого положения.

Нет ничего дурного в том, чтобы осознавать, что ты что-то можешь и умеешь делать хорошо – к примеру, отлично водишь машину, плаваешь, у тебя хорошая память, способности к точным наукам или к иностранным языкам, ты хороший начальник, отец семейства, ты многого добился своим трудом. Но верующий человек должен всегда осознавать – Кто дал ему эти способности, благодаря Кому он смог достичь в жизни достойного положения.

«Не вороти лица своего от людей из-за высокомерия и не иди кичливо по земле. Воистину, Аллах не любит бахвалов и гордецов» (Коран 31:18).

«И не ходи по земле высокомерно: ведь ты не просверлишь [прорежешь] землю (своей ходьбой на ней) и не достигнешь гор высотой!» (Коран, 17:37).

Гордость подкрадывается к человеку незаметно. Вначале у него появляется вполне законное чувство удовлетворения собственными успехами в жизни, затем он начинает смотреть свысока на тех людей, которые добились меньших успехов, чем он.

Потом он перестает сочувствовать людям, попавшим в беду – сами виноваты, ленились, не проявляли должного усердия, были глупы и нерасторопны. У него в душе появляется зависть к тем, кто достиг большего, чем он: «Как же так, я – такой умный и способный, зарабатываю меньше, чем вот это ничтожество? Наверное, здесь что-то нечисто, здесь причиной не его способности, а хитрость или угодливость перед начальством».

Такой человек не думает благодарить друзей или родных за оказанные ему услуги – «что особенного они сделали, подумаешь, разве это можно сравнить с тем, сколько я делаю для них для всех?».

И в конце концов, он забывает о своем Творце и о своей религии – «не хочу быть ничьим рабом, даже рабом Бога, это унизительно для такого замечательного человека, как я». Самый опасный исход гордости – когда человек начинает считать себя как бы «маленьким богом», самодостаточным, обладающими всевозможными прекрасными качествами и достоинствами.

Поэтому ислам – как и остальные божественные религии – предупреждает людей от гордости и высокомерия. Всевышний создал человека для поклонения Себе – то есть, человек должен постоянно осознавать свою зависимость перед Творцом, повиноваться Ему, стараться как можно лучше исполнить Его повеления и запреты. Гордость уничтожает в сердце человека смирение и благодарность Аллаху, заставляя человека считать себя самого центром мира, который ни перед кем не склоняется и никому не обязан.

Согласно Корану, первым существом, который проявил подобные качества, был Иблис, шайтан, который погиб из-за своей гордости. Аллах одарил его многими способностями и достоинствами, и осознание собственного совершенства так вскружило ему голову, что он отказался исполнить повеление Аллаха – поклониться Адаму, которого Аллах создал из земли:

«И вот, сказали Мы ангелам: «Преклонитесь ниц перед Адамом (чтобы проявить этим уважение к нему и показать его превосходство)!» И преклонились ниц они [все ангелы], кроме Иблиса, (который) отказался и проявил высокомерие и оказался из (числа) неверующих» (2:34).

Когда Аллах спросил Иблиса – почему он не захотел повиноваться Его приказу, Иблис ответил, что такое действие унизит его достоинство, ведь он был создал из огня, а не из глины:

«Сказал Он [Аллах Всевышний]: «О, Иблис! Что удержало тебя от поклонения ниц пред тем, кого Я сотворил Своими руками (проявив таким образом Своё почтение)? Возгордился ли ты (о, Иблис) (пред Адамом) или оказался из превозносящихся (перед Своим Господом)?»

Сказал он [Иблис]: «Я лучше него [Адама]: Ты создал меня из огня, а его создал из глины». (38:75-76).

За подобное высокомерие Аллах проклял Иблиса, изгнав его из Рая и лишив Своей милости:

«Сказал (Аллах Всевышний): «Выйди же из него [из Рая]; ведь поистине, ты – побиваемый камнями [проклятый]. И поистине, над тобой (пребудет) Моё проклятие до Дня Суда»» (38:77-78).

Люди, которые проявляют гордость, начиная считать себя лучших остальных творений Аллаха – а поэтому, отказываясь проявлять смирение перед Аллахом, они следуют по стопам сатаны.

Гордость и высокомерие многократно порицается в Коране и хадисах, где верующих предупреждают о том, что, если у человека в сердце останется хотя бы песчинка подобного чувства – мысль о том, что он особенный и лучше других, для него могут быть закрыты двери Рая:

«Не войдет в Рай тот, в сердце которого есть высокомерие весом с пылинку!»

Некоторые сподвижники, решив, что здесь порицается красивый внешний вид – поскольку люди гордые часто стараются наряжаться в богатую и дорогую одежду, спросили у Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Как же быть, ведь человеку хочется, чтобы его одежда и обувь были красивыми?»

На что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) объяснил им, в чем заключаются настоящие признаки гордости и высокомерия:

«Поистине, Аллах прекрасен, и Он любит прекрасное, однако высокомерие – это неприятие истины и проявление презрения по отношению к людям» (Муслим).

Гордость и высокомерие могут стать источниками остальных грехов

Высокомерие и гордость очень часто являются причиной остальных человеческих пороков. Высокомерный человек эгоистичен, в его сердце нет места милосердию и состраданию к попавшим в беду людям.

Он жаден и корыстен – ему жалко уделить даже малую часть своего имущества нуждающемуся, ведь он, скорее всего, сам виноват в своей беде.

Гордый человек не желает признавать свои ошибки и просить прощения – ведь это ниже его достоинства, извиняться перед какими-то жалкими и глупыми людьми.

Гордец гневлив и раздражителен, он не умеет прощать чужие обиды – как это они посмели сказать или сделать такое по отношению ко мне?

Гордый завистлив – он выходит из себя, если кто-то вдруг превзойдет положением в обществе, умом или способностями.

У него не найдется доброго слова для другого человека – но он не пожалеет сил, чтобы унизить и оклеветать того, кто посмел чем-то ему не угодить.

Гордый человек противится истине, если она нарушает приятные ему представления о себе самом и своем положении в обществе. Он не смирится перед волей Всевышнего и не будет раскаиваться в своих грехах.

По всем этим причинам верующему человеку следует внимательно вглядываться в свое сердце, чтобы не допустить туда даже зернышка гордыни.

Противоядие от гордыни

Противоядием от гордыни и высокомерия является качество, которые большие праведники ислама называли аль-убудия – чувство рабства перед Аллахом. Верующий человек не должен ни на мгновение забывать – Кто его Создатель, Кому он обязан всеми благами и способностями, которые он имеет. Если в сердце человека будет истинная богобоязненность и смирение перед Аллахом, туда не сможет проникнуть гордость.

Это может быть гнев и раздражение в адрес кого-то из окружающих людей. Все эти качества порицает наша религия, так что, если человек каждый день будет вспоминать – сколько раз в день он проявляет какие-то из них, он поймет, что у него попросту нет ни малейшего повода для гордости.

Иногда человек может подумать, что он лучше окружающих, поскольку Аллах наставил его на истину, он исполняет религиозные предписания, а сколько вокруг людей, которые отказываются это делать. Но наставление на истину есть проявление милости Аллаха к Своему рабу, а вовсе не наша заслуга. Аллах может принять наше поклонение, но может и отвергнуть – в частности, если мы будем совершать его с неправильным намерением, ради тщеславия и хвастовства.

Даже Пророк (мир ему и благословение) говорил людям, что он может надеяться на Рай только по милости Аллаха:

«Никого не введут в Рай его деяния». Его спросили: «И даже тебя, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «И даже меня, если только Аллах не покроет меня Милостью. » (Бухари, Муслим).

Следуя его примеру, праведные халифы – как Абу Бакр или Умар (да будет доволен ими Аллах), также были примером скромности и смирения. В частности, несмотря на то, что при жизни халифа Умара исламское государство стало богатым и могущественным, сам он был примером чрезвычайно простой жизни – ходил пешком, носил самую простую одежду, был доступен для всех своих подданных, так что люди, встретив его, не всегда понимали, что перед ними правитель огромной страны.

Если мы будем следовать примеру этих великих людей, проявлять богобоязненность, то, по милости Аллаха, обычное для человека чувство собственного достоинства не превратится для нас в пагубное высокомерие, которое может помешать нам достичь Рая.

Источник