Гексаграмма что это такое простыми словами
гексаграмма
Полезное
Смотреть что такое «гексаграмма» в других словарях:
Гексаграмма — (символ) Гексаграмма (И Цзин) … Википедия
гексаграмма — звезда соломона, звезда Словарь русских синонимов. гексаграмма сущ., кол во синонимов: 6 • звезда (503) • … Словарь синонимов
Гексаграмма — Заключая в себе два треугольника, гексаграмма символизирует симметрию: как внизу, так и вверху, и т, п. У китайцев восемь триграмм (см. ба гуа), соединяясь в разных комбинациях, образуют 64 гексаграммы, означающие бесконечное взаимодействие… … Словарь символов
Гексаграмма — Византийская серебряная монета 7 в., введена Ираклием … Словарь нумизмата
Гексаграмма — визант. серебр. монета 7 в., введена Ираклием, чеканилась до времен Юстиниана II. Вес монеты 6,8 г, стоимость 6 скрулупов … Древний мир. Энциклопедический словарь
Гексаграмма (символ) — У этого термина существуют и другие значения, см. Гексаграмма. Правильная гексаграмма … Википедия
Гексаграмма (Ицзин) — У этого термина существуют и другие значения, см. Гексаграмма. Гексаграмма (шестьдесят четыре гуа) (кит. 六十四卦; пиньинь: liùshísìguà) набор шести черт (яо), каждая из которых может быть целой (ян) или прерванной (инь). Гексаграмма… … Википедия
Гексаграмма (ицзин) — … Википедия
Тай (гексаграмма) — У этого термина существуют и другие значения, см. Тай. Тай (кит. упр. 泰, пиньинь: tài) 11 я из 64 гексаграмм «Ицзина». Содержание 1 Перевод … Википедия
Чжунь (гексаграмма) — Чжунь (кит. 屯; пиньинь: zhūn) 3 я из 64 х гексаграмм «Ицзина». Начальная трудность. Внизу триграмма Чжэнь (Гром; 震), вверху триграмма Кань (Вода; 坎). Перевод гадательных формул и афоризмов 屯，元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。 Начальная трудность, изначальность и… … Википедия
Что такое гексаграмма?
Шестиконечная звезда ассоциируется прежде всего с еврейской культурой и иудаизмом. Этот древний символ красуется на флаге Государства Израиль, на всех синагогах и еврейских культурных центрах. Нацисты заставляли евреев носить желтую шестиконечную звезду на одежде в знак еврейства. В еврейской традиции гексаграмма именуется Маген Давид (щит Давида). Некоторые исследователи отмечают, что шестиконечная звезда является монограммой имени Давид и состоит из двух букв далет (в имени Давид две Д). Действительно, при царе Давиде далет обозначался треугольником.
Из иудаизма Маген Давид перекочевал в христианство. Например, в православной традиции гексаграмма (без прорисованных в центре линий) обозначает дуальную богочеловеческую природу Иисуса Христа. В целом христианство соотносит шестиконечную звезду с шестью днями Творения или же Вифлеемской звездой (кометой). Наиболее склонные к паранойе и теориям заговоров верующие подозревают в введение шестиконечной звезды в череду христианских символов масонов и иудеев, хотя к тому моменту появления в христианских орнаментах гексаграммы ни масоны, ни иудеи ею в качестве своего символа не пользовались.
В скаральный атрибут иудаизма Маген Давид превратился лишь в Золотой Век пражского еврейства (16-17 век), когда городские иудеи избрали шестиконечную Звезду Давида своим символом. Неизвестно, в какой степени это повлиял на чешскую культуру, но в 16 веке в Праге по приказу австрийского эрцгерцога Фердинанда Первого был построен замок Hvezda (Звезда), имеющий форму шестиконечной звезды.
В современных трактовках гексаграмма может иметь множество толкований. Это и соединение мужского начала с женским, и неба с землей, и отношение между богом, человеком и мирозданием.
Гексаграмма
Гексаграмма (от др.-греч. hexa — «шесть» и gramma — «черта»), Звезда Давида, Звезда Соломона, Звезда Макрокосма — шестиконечная геометрическая фигура, состоящая из двух переплетенных между собой равносторонних треугольников, один из которых обращен вершиной вверх, а второй — вниз. Первый треугольник символизирует стихию Огня (мужское начало, обращение к Богу или воссоединение с ним), второй — Воды (женское начало, снисхождение Бога в материю). Гексаграмма в целом — символ примирения, равновесия и гармонии двух противоположных стихий; символ совершенного человека; отображение герметического принципа «Что наверху, то и внизу».
Существует много способов интерпретации гексаграммы. Например, в нее вписывали шестибуквенные Божественные имена IEHOVA или ADONAI. Гексаграмма обозначает сакральное число 7 (6 углов и центральная точка), имеющее множество соответствий в религиозной традиции иудаизма, христианства и каббале (например, шесть дней Творения, за которыми последовал седьмой — день отдохновения, и пр.). В средневековой каббале Звезда Давида приобрела особое значение как символ шести направлений (верх, низ, восток, запад, юг и север) и центра, перечисленных в описании пространства в «Сефер Йецира», а также шести сефирот Микропрозопа (мужского начала), связанных с седьмой, нижней сефирой Малкут (женским началом).
Иногда гексаграмма рассматривалась как олицетворение всех четырех первооснов: треугольник, обращённый вверх, символизирует огонь и воздух, в то время как другой треугольник, обращённый вниз, символизирует воду и землю. По другой версии, верхний угол треугольника, обращённого вверх, символизирует огонь, два других (левый и правый) — воду и воздух. Углы другого треугольника, обращённого одним из углов вниз, соответственно: милость, мир (покой) и благодать.
Шесть углов и шесть промежутков между ними позволял вписать в гексаграмму 12 знаков Зодиака. Кроме того, гексаграмма имеет 12 рёбер. Однако чаще всего гексаграмма соотносилась с семью древними планетами. Возможно, одно из самых первых планетарных изображений гексаграммы встречается на титульном листе книги врача-алхимика Иогана Даниэля Милиуса «Opus Medico-Chymicum», вышедшей в 1618 году во Франкфурте. Вокруг гексаграммы идут две латинские фразы: «Тайное станет явным и наоборот» и «Вода и Огонь искупит все».
В системе Золотой Зари ритуалы гексаграммы использовались для призывания и изгнания сил планет.
Гексаграмма — это союз противоположностей, мужского и женского, положительного и отрицательного, это огонь и вода, эволюция и инволюция, взаимоотношение, когда все является образом другого, совершенное равновесие взаимодополняющих сил, человек, всматривающийся в свою собственную природу, двойственные силы творения, синтез всех стихий. Поскольку обращенный вверх треугольник — небесный символ, а обращенный вниз — символ земной, то вместе они — символ человека, объединяющего эти два мира. Это символ совершенного брака, который связывает мужчину и женщину.
Печать Соломона — символ всех существ, которым удалось развить в себе оба начала: мужское и женское — излучающее и принимающее; в них есть и сила, и мягкость. Встреча двух треугольников символизирует совершенный союз духа и материи. Именно в этом магическая сила печати Соломона. В человеческом организме — это союз солнечного сплетения и мозга. Печать Соломона — это также символ, указывающий человеку путь эволюции: надо научиться не только брать, но и давать, поглощать и излучать одновременно, излучать — для Земли, воспринимать — от Неба. Мы получаем и наполняемся, только когда отдаем другим. В магии печать Соломона — изображение Сохраняющего: оно дает духовную власть над материей и является повелителем джиннов.
Содержание
История гексаграммы
Шестиконечная звезда (гексаграмма) является столь же древним и почитаемым символом в истории человечества, как и пентаграмма. Первые изображения гексаграммы известны примерно с конца IV тысячелетия. Она была известна в самых разных концах Земли: древнем Египте, Ближнем Востоке, Индии, Европе. Она была символом ассиро-вавилонской богини Астарты. Гексаграмма изображалась на христианских церквях, мусульманских мечетях и еврейских синагогах.
Использование гексаграммы, как могущественного магического знака имеет гораздо более древние корни. Ее изображения часто присутствует на страницах книг посвященных алхимии, каббале и магии. Так, она есть в описании талисманов Парацельса, в Большом и Малом ключах Соломона. В первой книге Малого ключа Соломона (Гоетии) говорится: «Это Гексаграмма Соломона, изображение которой следует сделать на пергаменте из шкуры теленка и носить на подоле своей белой одежды, покрытой тканью из первосортного, чистого белого льна, [гексаграмму] надо показать Духам, когда они появятся, так чтобы заставить их принять человеческий облик и быть покорными».
В XVIII веке планетарная гексаграмма является уже общепринятым эзотерическим символом. Например, ее изображения встречаются в известном трактате «Тайные фигуры розенкрейцеров».
В «Золотой Заре» гексаграмма использовалась двояко. Во-первых, когда надо было очистить место перед проведением (или после проведения) какого-либо ритуала, удалив оттуда все посторонние силы. В этом случает вместе с ритуалом изгоняющей пентаграммы также выполнялся ритуал изгоняющей гексаграммы. Во-вторых, гексаграмма использовалась для призвания сил планет или Сфирот.
О происхождении и смысле гексаграммы
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Очень широко распространены были гексаграммы в качестве элементов орнамента эпохи Копетдагской цивилизации в Средней Азии. А 4000 лет спустя древнегреческий мудрец и математик Пифагор назвал эту фигуру тетраксисом и придал ей универсальный магический смысл. Если соединить вершины малых треугольников через одну, то получится шестиконечная звезда. В индо-арийской культуре и шумерской клинописи треугольник, обращенный вершиной вниз, стал также обозначать понятие «женщина», а вершиной вверх – мужчина. В древнем Египте два скрещенных треугольника стали символом тайных знаний. Вскоре после своего появления в Индии гексаграмма стала там оберегом и получила название «печать Вишну». Согласно поверью, этой печатью можно было «запечатать» зло или беду и защититься от злых духов.
В Индии гексаграмму использовали задолго до того, как она появилась на Ближнем Востоке, свыше пяти тысяч лет назад. Разумеется, она не имела никакого отношения к иудаизму. В Индии она почиталась как символ сексуального союза между Кали (треугольник вершиной вниз) и Шивой (треугольник вершиной вверх), который считался сохраняющим жизнь.
Совместное использование шестиугольной звезды и свастики очень распространено в индуизме, поскольку оба эти символа принадлежат древним ариям и использовались повсеместно, со времени арийского завоевания древней Индии.
В Египте и Финикии гексаграмма считалась символом равновесия материального и духовного начал, человеческого (треугольник, направленный концом вниз) и божественного (треугольник, обращенный концом вверх). Впоследствии это толкование перешло к каббалистам и средневековым европейским оккультистам.
В мифологии древних египтян существовала вера в первого бого-человека Гора, который после смерти воскрес и стал называться «Амсу». Шестиконечная звезда была первым знаком иероглифа «Амсу», а также являлась иероглифом «Земли душ». Звезда возникла из двух переплетающихся равносторонних треугольников, символизирующих мужское (треугольник вершиной вверх) и женское (треугольник вершиной вниз) начала в Природе, из единства которых зарождается все живое.
Древние славянские язычники трактовали гексаграмму как «Звезду Велеса (бога плодородия, богатства, покровителя скота)»
До наших времен дошли иранские (персидские) серебряные кувшины эпохи династии Сасанидов с шестиконечными звездами. В таких серебряных кувшинах, «запечатанных» шестиконечной звездой, древние персы хоронили демонов-джиннов. К началу I века п.Р.Х. гексаграмма, наряду с пентаграммой (пятиконечной звездой), была широко распространена как среди иудеев, так и среди неевреев. Так, орнамент на фризе иудейской синагоги в Кфар-Нахум (Капернаум) II – III вв. п. Р.Х. состоит из гексаграмм и свастик (гамматических крестов).
Шестиконечную звезду часто называют «звездой Давида». Существуют легенда, что этот символ был изображен на щитах его воинов. Однако, по всей видимости, это является выдумкой. Гершом Шолем, эксперт в области еврейской мистики и один из основателей Еврейского университета в Иерусалиме, вскоре после того, как было принято решение об изображении шестиконечной звезды на национальном флаге Израиля, опубликовал статью, в которой писал: «Гексаграмма не является еврейским символом, и уж тем более не является символом иудаизма».
В XIII—XIV в.в. символом шестиугольной звезды начали украшать амулеты и мезузы (прикрепляемые к внешнему косяку двери в домах иудеев свитки пергамена-духсустуса из кожи ритуально чистого животного, содержащие часть текста молитвы «Слушай, Израиль»), а в позднем Средневековье и иудейские каббалистические тексты. Однако, судя по всему, этот символ имел лишь декоративное значение. Лишь в конце XVIII в. Маген Давид стал изображаться на еврейских надгробиях. В XIX столетии Маген Давид начинает продвигаться стремящимися к национальному определению еврейскими обществами как национальный символ. Постепенно звезда Давида принимается практически всеми общинами евреев, изображается на синагогах, книгах, печатях, документах, различных предметах культового и бытового назначения. В то же время представление (отраженное даже в геральдической литературе) о том, что якобы в 1817 году звезда Давида становится элементом герба Ротшильдов, на поверку оказывается лишенным всяких оснований. В действительности «Щит Давида», изображенный на сердцевом щитке фамильного герба семейства Ротшильдов представляет собой вовсе не гексаграмму, а изображение вполне реального серебряного круглого щита с умбоном на красном поле (см. иллюстрацию, помещенную нами в заголовке настоящей миниатюры). А вот немецкий поэт Генрих Гейне, имевший иудейское происхождение, вместо подписи использовал действительно «щит Давида» в виде гексаграммы. Только с этой поры, христиане и мусульмане до того широко пользовавшиеся данной графемой, стали все больше дистанцироваться от шестиконечной звезды, воспринимая ее как «еврейский (иудейский) знак». Таким образом, ассоциации гексаграммы с иудеями (евреями) имеет сравнительно (по историческим меркам) недавнее и искусственное происхождение. Шестиугольная звезда именуется также библейской или Вифлеемской звездой, ибо именно ее изображения традиционно помещались художниками эпохи Средневековья и эпохи Возрождения на картинах, посвященных рождению Христа в Вифлееме и приходу к этому младенцу четырех волхвов.
Средневековые европейские алхимики трактовали гексаграмму как символ всех возможных сочетаний из двух стихий (Земли, Огня, Воды, Воздуха), которых существует шесть. Верхний конец обозначал сочетание Огня и Воздуха, далее по часовой стрелке шли: Огонь и Вода, Вода и Воздух, Земля и Вода, Земля и Воздух, Земля и Огонь. Возможно, одно из самых первых планетарных изображений гексаграммы встречается на титульном листе книги врача-алхимика Иогана Даниэля Милиуса «Opus Medico-Chymicum», вышедшей в 1618 году во Франкфурте. Вокруг гексаграммы идут две латинские фразы: «Тайное станет явным и наоборот» и «Вода и Огонь искупит все».
В XVIII веке планетарная гексаграмма является уже общепринятым эзотерическим символом. Например, ее изображения встречаются в известном трактате «Тайные фигуры розенкрейцеров».
Здесь конец и Господу нашему слава!
В качестве иллюстрации к настоящей миниатюре мы приложили изображение фамильного герба семейства Ротшильдов со «щитом (но не звездой!) Давида» в сердцевом щитке.
lsvsx
lsvsxВсё совершенно иначе!
Истина где-то посередине. Так давайте подгребать к ней не теряя достоинства.
6а. Треугольные элементы орнамента в Копетдагской цивилизации, Средняя Азия. Через 4 тысячи лет Пифагор назовет эту фигуру тетраксисом и придаст ей универсальный магический смысл. Если соединить вершины малых треугольников через одну, то получится шестиконечная звезда. 6б. Шестиконечная звезда северных славян, XI век. 6в. Поврежденная шестиконечная звезда с янтарем в золоте из святилища Священного леса. Найдена в 1987 г., хранится в Российской Академии наук. В индо-арийской культуре и шумерской клинописи треугольник, обращенный вершиной вниз, стал также обозначать понятие «женщина», а вершиной вверх – мужчина. В древнем Египте два скрещенных треугольника стали символом тайных знаний. Вскоре после своего появления в Индии гексаграмма стала там оберегом и получила название «печать Вишну». Согласно поверью, этой печатью можно было «запечатать» зло или беду и защититься от злых духов.
В Индии ее использовали задолго до того, как она появилась на Ближнем Востоке, свыше пяти тысяч лет назад. Разумеется, она не имела никакого отношения к иудаизму. В Индии она почиталась как символ сексуального союза между Кали (треугольник вершиной вниз) и Шивой (треугольник вершиной вверх), который считался сохраняющим жизнь.
на тибетском ковре, 1200 г. Совместное использование шестиконечной звезды и свастики очень распространено в индуизме, поскольку оба эти символа принадлежат древним ариям и использовались повсеместно.
В Египте и Финикии гексаграмма считалась символом равновесия материального и духовного начал, человеческого (треугольник, направленный концом вниз) и божественного (треугольник, обращенный концом вверх). Впоследствии это толкование перешло к каббалистам и средневековым европейским оккультистам.
В мифологии египтян существовала вера в первого бого-человека Гора, который после смерти воскрес и стал называться «Амсу». Шестиконечная звезда была первым знаком иероглифа «Амсу», а также являлась иероглифом «Земли душ». У древних славян этот символ принадлежал богу плодородия Велесу и назывался «звездой Велеса». Звезда возникла из двух переплетающихся равносторонних треугольников, символизирующих мужское (треугольник вершиной вверх) и женское (треугольник вершиной вниз) начала в Природе, из единства которых зарождается все живое.
бронзовая поясная пряжка, найденная в г.Серенске, 10 в.
Русская пуговица-«гирька». Древняя Русь (9 – 14 вв.). Оловянистая бронза. Дмитровский район Московской области. Декоративный узор на полушарии пуговицы – «Звезда Велеса»
Этот древнейший символ кельтов появился около VIII века и он является собирательным символом.
кельтский крест – союз неба и земли, мужского и женского
Сасанидский кувшин с шестиконечной звездой. В таких серебряных кувшинах, «запечатанных» шестиконечной звездой, древние персы хоронили демонов-джиннов. Начало I века н.э. Гексаграмма, наряду с пентаграммой (пятиконечной звездой), была широко распространена среди евреев и неевреев. Так, орнамент на фризе синагоги в Кфар-Нахум (Капернаум) 2 – 3 вв. н.э. состоит из гексаграмм и свастик.
Шестиконечную звезду часто называют звездой Давида. Существуют легенда, что этот символ был изображен на щитах его воинов. Однако, по всей видимости, это является выдумкой. Гершом Шолем, эксперт в области еврейской мистики и один из основателей Еврейского университета в Иерусалиме, вскоре после того, как было принято решение об изображении шестиконечной звезды на национальном флаге Израиля, опубликовал статью, в которой писал: «Гексаграмма не является еврейским символом, и уж тем более не является символом иудаизма».
В XIII—XIV веках этим символом начали украшать амулеты и мезузы, а в позднем Средневековье и еврейские тексты по Каббале. Однако, судя по всему, этот символ имел лишь декоративное значение. Лишь в конце XVIII в. Маген Давид стал изображаться на еврейских надгробиях. В XIX столетии Маген Давид начинает продвигаться стремящимися к национальному определению еврейскими обществами как национальный символ. Постепенно звезда Давида принимается практически всеми общинами евреев, изображается на синагогах, книгах, печатях, документах, различных предметах культового и бытового назначения. В 1817 году звезда Давида становится элементом герба Ротшильдов.
герб Ротшильдов Гексаграммой подписывается поэт Генрих Гейне, имевший еврейское происхождение. Только с этой поры, христиане и мусульмане до того широко пользовавшиеся данной графемой стали воспринимать ее как еврейский знак. Таким образом, ассоциации гексаграммы с евреями имеет позднее и искусственное происхождение. Шестиконечная звезда ещё называется библейской или Вифлеемской звездой, ибо именно ее изображения традиционно помещались художниками средневековья и эпохи Возрождения на картинах, посвященных рождению Христа в Вифлееме и приходу к этому младенцу четырех волхвов.
В национал-патриотической среде существует однозначное заблуждение, что, дескать, шестиконечная звезда в православной традиции и в иудаизме суть один и тот же символ.
В Храме Христа Спасителя в Москве
Плиты пола церкви Михаила-архангела. Нижний Новгород, XIV век.