Что видел физиократ кенэ как источник богатства

Вопрос № 9. Экономическое учение физиократов Ф. Кенэ и А. Тюрго

Общая характеристика учения физиократов

-Экономические законы носят естественный характер (то есть понятны каждому), и отклонение от них ведет к нарушению процесса производства.

-Бесплодной считалась и торговая деятельность.

-Физиократы проанализировали вещественные составные части капитала, различая «ежегодные авансы», годичные затраты и «первичные авансы», представляющие собой фонд организации земледельческого хозяйства и затрачивающиеся сразу на много лет вперед.

“Экономическая таблица” (1758 г.). В ней он впервые сделал попытку провести анализ общественного воспроизводства. Он попытался установить определенные балансовые пропорции между натуральными (вещественными) и стоимостными элементами общественного продукта). Продукт земледельца Кенэ делил на две части: одна из них идет на его пропитание, а другая — это излишек, который составляет “чистый продукт”. Следовательно, “чистый продукт” является фактически прибавочной стоимостью. Он ошибочно утверждал, что “чистый продукт” создается только в сельском хозяйстве. Кенэ признавал, что “чистый продукт” — величина определенная, и она зависит от величины заработной платы. Он считал, что и заработная плата рабочего должна быть величиной строго определенной и не превышать минимума средств существования. Он одним из первых попытался выяснить экономические основы разделения общества на классы. Кенэ делил общество на три класса: производительный (фермеры и сельскохозяйственные наемные рабочие); собственников (землевладельцы и король) и “бесплодный” класс (сюда он относил промышленников, купцов, ремесленников и наемных рабочих в промышленности).

Анн Робер Жак Тюрго — французский философ-просветитель и экономист. А. Тюрго не считал себя ни учеником, ни последователем Ф. Кенэ, отрицая какую-либо свою причастность к «секте», как он выразился, физиократов. Тем не менее творческое наследие и практические дела свидетельствуют о его приверженности основам физиократического учения и принципам экономического либерализма. Главный экономический труд Анн Тюрго — «Размышления о создании и распределении богатств» включал сто теорем и постулатов, отразивших его взгляды на важнейшие экономические проблемы. В «Размышлениях» нашел отражение переход Тюрго от физиократов к классической школе.

А. Тюрго, как и Ф. Кенэ, придерживался затратной концепции происхождения стоимости, сводя ее сущность к затратам живого и овеществленного (прошлого) груда. В то же время, обосновывая механизм формирования цен на рынке, А. Тюрго выделяет цены текущие и основные. Первые, как он полагает, устанавливаются соотношением спроса и предложения, вторые «в применении к товару есть то, чего данная вещь стоит работнику, это тот минимум, ниже которого цена не может опуститься». При этом, по мнению А. Тюрго, редкость является «одним из элементов оценки» при приобретении товаров.

А. Тюрго, разделяя взгляды Ф. Кенэ, выделяет в обществе три класса: производительный (люди, занятые в сельскохозяйственном производстве); бесплодный (люди, занятые в промышленности и других отраслях материального производства и сферы услуг); собственники земли. Однако первые два класса он называет «работающими или занятыми классами», полагая, что каждый из них «распадается на два разряда людей: на предпринимателей, или капиталистов, дающих авансы, и на простых рабочих, получающих заработную плату». Причем, как уточняет ученый, именно бесплодный класс включает в себя «членов общества, получающих заработную плату».

В определении сущности и величины заработной платы рабочих А. Тюрю не расходится ни с У. Петти, ни с Ф. Кенэ, как и они, считая ее результатом «от продажи своего труда другим» и полагая, что она «ограничена необходимым минимумом для его существования тем, что ему безусловно необходимо для поддержания жизни». Но в отличие от своих предшественников А. Тюрго относил заработную плату к числу элементов, лежащих в основе выдвинутого им понятия об «общем экономическом равновесии». Последнее, по его словам, устанавливается «между ценностью всех произведений земли, потреблением различного рода товаров, различными видами изделий, числом занятых (их производством) людей и ценой их заработной платы».

Серьезное внимание уделил А. Тюрго исследованию природы происхождения и такого дохода, как ссудный (денежный) процент, осуждая при этом предрассудки моралистов, рассматривающих «отдачу в рост как преступление» и прибегающих к словам из Евангелия: «Взаймы давайте, не ожидая ничего». Он утверждает, что в течение времени займа заимодавец теряет доход, который мог бы получить, потому что рискует своим капиталом, а заемщик может использовать деньги для выгодных приобретений, которые могут принести ему большую прибыль.

Источник

Физиократия. Кенэ, Тюрго

Физиокра́ты (фр. physiocrates, от греч. phýsis — природа и krátos — сила, власть, господство). Физиократизм как одно из направлений экономической мысли XVII-XVIII вв.— французская школа экономистов второй половины XVIII в., Основоположником и главой этой школы был Ф.Кенэ в 1750г. (1694-1774). Он сформулировал основные теоретические положения, и экономическую и политическую программу физиократизма. Единственным самостоятельным фактором производства эта школа считала почву, природу. Источник богатства и процветания нации физиократы видели исключительно в развитии сельского хозяйства. Физиократы решали вопрос о том, как должны складываться экономические отношения между людьми при свободном действии естественного порядка и каковы будут принципы этих отношений.

Франсуа Кенэ (1694-1774) французский экономист, основоположник школы физиократов. По мнению Кёне, в мире господствуют законы, установленные Божеством ко благу человека; но реальная жизнь находится в некотором противоречии с принципами естественного и благодетельного порядка. Всякий человек имеет право на существование и может требовать от общества обеспечения возможности трудиться; но общество обязано дать ему только минимально необходимое количество средств к существованию. Все остальное он может добывать где и как угодно; неравенство вытекает из природы вещей Во главе государства Кёне ставит незыблемую абсолютную власть, которая, по его мнению, одна может осуществить и охранить порядок, основанный на свободном преследовании разумного интереса; только абсолютный монарх не заражен личным интересом, только он один может дать народу познание естественных законов, быть его верховным жрецом. В основу общественной организации Кёне кладет разделение общества на три класса: производительный класс, состоящий из земледельцев и создающий чистый доход, за счет которого содержатся все классы; класс бесплодный, не создающий ничего нового, а только перерабатывающий добытое первым классом в другую форму, более пригодную для удовлетворения потребностей; класс собственников, ничего не создающий и не перерабатывающий, а только пользующийся чистым доходом.

Вошла в историю знаменитая «Экономическая таблица» Ф. Кене (1757 г.). В ней онпытался понять, каким образом действует экономика в целом. Такой подход позднее получил название макроэкономического подхода (макроэкономика). В своей таблице Кене пытался показать, как продукт распределяется между различными социальными слоями в натуральной и денежной формах. В «Экономической таблице» общество рассматривается как единый организм, объединяющий три основных класса:

— класс производительный (все лица, занятые в сельском хозяйстве),

— класс бесплодный (все лица, занятые в промышленности),

— класс собственников (все лица, получающие чистый продукт, созданный в земледелии, т.е. ренту).

3) все богатство создается в земледелии

Источник

Экономические взгляды физиократов. Ф. Кенэ. А. Тюрго

Школа физиократов (от греч. «физис»

Физиократы осуществили критический анализ меркантилизма, который сочетался с идеализацией и защитой сельского хозяйства, поиском в нем первоисточников национального хозяйства. Это объяснялось тем, что во Франции кольбертизмдискредитировал мануфактурную промышленность и сельское хозяйство находилось в центре экономических противоречий. Чтобы вывести сельское хозяйство из тупика, необходимо было изменить аграрные отношения, определить пути и формы его развития. В связи с этим у физиократов критика меркантилизма носила аграрное направление.

Физиократы высказались за необходимость перехода к аграрным отношениям, основанным на свободном механизме хозяйствования на принципах полной свободы ценообразования в стране и вывоза за границу сельскохозяйственной продукции.

Расцвет физиократизма был кратковременным, но за два десятилетия сложилась школа, которая создала значительную экономическую литературу и приобрела влияние и за пределами Франции. Вопросы экономической политики занимали у физиократов первое место, а теоретические конструкции использовались для обоснования определённой экономической программы.

Физиократы считали, что богатство создаётся в сфере производства, в земледелии, а не в торговле. Они отвергали необходимость государственного регулирования внешней и внутренней торговли и призывали правительство содействовать развитию сельского хозяйства.

Физиократы предлагали правительству проводить политику свободной торговли, так как это самое надёжное, совершенное и выгодное для народа и государства управление.

Физиократы выступали за монархическую централизованную власть и отводили государству такие функции, как, во-первых, сохранение «естественного порядка» (законный порядок, по их мнению, состоял в праве на владение); во-вторых, образование, которое является первой социальной связью; в-третьих, организации предприятий общественного характера. \

Физиократы первыми попытались изложить картину воспроизводства и обращения общественного продукта, впервые создали системную теорию распределения дохода.

Основоположником школы физиократов является Франсуа Кенэ (1694- 1774). Он родился в семье мелкого землевладельца, был доктором медицины, врачом короля Людовика XV, занимался биологией и в возрасте около 60 лет увлёкся экономикой.

Основными произведениями Кенэ являются «Экономическая таблица» (1758), «О торговле» (1760), «Замечания относительно денежного процента» (1766), «Общие принципы экономической политики земледельческого государства и примечания к этим принципам» (1768).

Кенэ основывался на методах естественных наук. Так, с позиции врача он рассматривал общество как живой организм, который имеет два состояния: здоровое (нормальное) и болезненное (ненормальное). По его мнению, общество здорово, когда оно находится в равновесии.

Кенэ рассматривал экономические процессы как естественные, имеющие свои закономерности. Это позволило ему подойти к понятию объективного характера экономических законов.

Методологические подходы предопределили теоретические положения Кенэ, основу которых образует концепция «естественного порядка».

Кенэ, используя идею естественного порядка, обосновывал необходимость проведения политики свободной торговли, так как естественный порядок предполагал для каждого свободу продавать и покупать.

Кенэ принадлежит ряд теорий. Среди них: учение об эквивалентном обмене. Кенэ рассматривал стоимость как определённое количество вещества и считал, что обмен является эквивалентным, когда товары обмениваются по стоимости, по заранее установленной цене.

Кенэ анализирует функционирование сферы обращения и приходит к выводу о том, что сама по себе сфера обращения, обмен не могут быть первоисточником доходов и богатства. На основании этого Кенэ утверждал, что торговля является простым обменом ценности на равноценность; что торговля никакого реального богатства не производит; что она может дать только барыш, который получает купец лишь за счёт сбережений торговых расходов и благодаря полной конкуренции между торговцами. Используя при этом идею о закономерности обмена, Кенэ обосновал вывод о том, что действующий закон эквивалентного обмена ставит рамки для произвола купцов.

Эти положения привели Кенэ к выводу о том, что источником богатства является не обмен, а сфера производства.

Учение о «чистом продукте» занимает центральное место в экономической системе Кенэ, так как оно позволило ему осуществить анализ капитала, производительного и непроизводительного труда, места и значения каждой группы населения в обществе.

В сельском хозяйстве, по мнению Кенэ, создаётся «чистый продукт», который является чистым доходом общества. Кенэ относит к производительному труду только сельскохозяйственный труд и полагает, что именно он позволяет увеличить богатство общества.

Исследование капитала явилось у Кенэ предпосылкой анализа процесса воспроизводства и обращения общественного капитала, механизма распределения богатства между тремя классами.

Кенэ с помощью таблицы решил выяснить условия распределения совокупного годового продукта между тремя классами. Анализ таблицы позволил ему сделать вывод о том, что бесперебойное производство и реализация созданного продукта возможны при соблюдении народнохозяйственных пропорций.

Гениальная идея Кенэ не получила развития вплоть до XIX в.

Учение о налогах составляет одну из самых характерных частей системы, так как взаимосвязано с концепциями «чистого продукта» и земельной собственности, классов, распределения продукта.

Кенэ, анализируя распределение доходов между тремя классами, не учитывал государство, которое как субъект также нуждается в доходах, необходимых ему для выполнения функций общественного характера. Поэтому возникал вопрос об источниках доходов государства.

В связи с этим Кенэ включил в свою теоретическую систему налоги, которые выполняют фискальную роль и участвуют в формировании доходов государства.

Кенэ пришёл к выводу о том, что механизм распределения налогов между всеми классами является главной причиной бедности народа и проявлением несправедливости. Но он считал, что для государства гибельны не сами налоги, а способ их взимания. Он формулирует следующие принципы налогообложения: налог не должен быть разорителен или непропорционален количеству национального дохода; его увеличение должно следовать за увеличением национального дохода; он должен взиматься непосредственно с «чистого продукта» земельного участка, а не с заработной платы или с жизненных припасов, так как в этом случае он увеличил бы лишь расходы по своему взиманию, причинял бы вред торговле и ежегодно уничтожал бы часть национального богатства; от налогов должны быть освобождены сельские рабочие, все ремесленники и торговцы, так как затраты на земледелие должны рассматриваться как неприкосновенный фонд, который необходимо тщательно сохранить для получения налога, дохода и средств существования для всех граждан, в противном случае налог вредно повлиял бы на культуру земель, оказался бы двойным бременем для дохода страны, превратился бы в грабеж и причинил бы убытки, которые быстро разорили бы нацию.

Кенэ выступал за введение единого налога и взимание его только с земельных собственников. Он также обращал внимание на процесс «переложения налогов», различал непосредственных и конечных плательщиков.

Таким образом, Кенэ, как и все физиократы, придавая фискальной системе большое практическое значение, предложил финансовую программу, которая отличалась политическим радикализмом и теоретической зрелостью.

Среди его работ: «Размышления об образовании и распределении богатств» (1766), «Ценности и деньги» (1769). Произведения Тюрго базировались на принципах рыночных экономических отношений, предполагающих свободную конкуренцию и свободную торговлю.

Тюрго продолжил разработку ряда теоретических вопросов. Так, в учении о классах он показал, что в бесплодный класс входят наёмные работники, которые обладают только своими руками и ремеслом.

Тюрго изучал процесс формирования цен на рынке. Он выделил цены текущие, которые устанавливаются соотношением спроса и предложения, и основные, равные тому, чего данная вещь стоит работнику. Основные цены являются минимумом, ниже которого цена опуститься не может.

Тюрго рассмотрел механизм формирования заработной платы. Он считал, что заработная плата работников ограничивается минимумом, так как она даёт только средства к существованию. Тюрго объяснил это тем, что предприниматель имеет право выбора и он предпочтёт того работника, который согласится работать за самую низкую цену.

По мнению Тюрго, собственник также за свой труд, заботы, риск и искусство должен получать заработную плату. Получение им прибыли необходимо, как и возмещение износа орудий труда, затрат сырья.

Тюрго внёс дополнения и в теорию денег. Он отмечал их связь с товарным миром, подчёркивал товарную природу золота и серебра. Как и всякий товар, золото и серебро измеряют и представляют ценность других товаров. По мнению Тюрго, золото и серебро стали деньгами «по самой природе», независимо от всякого соглашения и закона. Он высказывал мысль о том, что золото и серебро изменяются в цене по сравнению с другими товарами, а также по отношению друг к другу в зависимости от их изобилия.

Тюрго обосновал положение о том, что бумажные деньги ведут к неудобству, когда их количество не соответствует количеству производимых товаров и услуг.

Тюрго первым попытался на практике путём реформ реализовать идеи физиократов, он подготовил ряд указов и законопроектов

(эдикты): введение свободной торговли зерном и мукой внутри страны; свободный ввоз и беспошлинный вывоз зерна из королевства; замена натуральной дорожной повинности денежной поземельной податью; упразднение ремесленных цехов и гильдий и пр.

Однако реформистская деятельность Тюрго в силу сопротивления парламента Франции потерпела неудачу. Вскоре это повлекло за собой банкротство школы физиократов.

Физиократы вошли в историю экономической мысли как отцы политической экономии и положили начало эпохе основателей науки.

АДАМ СМИТ

Дата добавления: 2018-05-12 ; просмотров: 2109 ; Мы поможем в написании вашей работы!

Источник

Экономические взгляды Ф. Кенэ

Франсуа Кенэ как представитель физиократов. Проведение исследования процесса кругооборота годового продукта. Сущность системы воспроизводства и обращения всего общественного капитала. Анализ концепции о естественном порядке французского экономиста.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

1. Ф. Кенэ как представитель физиократов

2. Экономические взгляды Ф. Кенэ

2.1 Краткая биографическая справка

2.2 Экономические взгляды

3. Экономическая таблица Ф. Кенэ

4. Концепция о естественном порядке Ф. Кенэ

5. Учение о чистом продукте Ф. Кенэ

Список использованной литературы

Одно из центральных мест в экономических взглядах Кенэ и его последователей занимает учение о «чистом продукте» (или «добавленную стоимость»), который они понимали как излишек продукции, полученной в земледелии, над затратами производства. Вершиной экономического гения Кенэ считается его «экономическая таблица», в которой наглядно показан процесс общественного восстановления.

1) выяснить методологическую платформу экономического исследования Ф. Кенэ;

2) рассмотреть основные идеи физиократического учения Ф. Кенэ;

3) сделать вывод о существе идей Кенэ и его вкладе в развитие экономической науки.

При написании данной работы был использован ряд литературных источников, за основу была взята «История экономических учений» Ядгарова Я.С., в которой четко обозначены основные моменты деятельности Ф. Кенэ и суть его взглядов.

1. Ф. Кенэ как представитель физиократов

Слово «физиократия» имеет греческое происхождение и в переводе означает «власть природы». В этом смысле представители физиократизма исходили из определяющей роли в экономике земли, сельскохозяйственного производства. История экономических учений” : Учебник для ВУЗов / Под ред. проф.

Франсуа Кенэ родился 4 июня 1694 года в Мере близ Парижа.Сын бедных родителей, только в 12 лет научился читать и писать. Энергичный и трудолюбивый, он приобрел степень доктора хирургии и сделался главным врачом больницы в г. Манте. Местная аристократия стала пользоваться его услугами; благодаря её поддержке ему удалось напечатать первый свой труд: «Observations sur les effets de la saignйe» Труд горожан физиократы считали непроизводительным: ремесленников, промышленников, торговцев они называли бесплодным или стерильным классом, т.е. классом, который не производит «чистого продукта». Физиократы, конечно, не отрицали, что в городах производятся полезные блага; логика их рассуждений состояла в том, что люди, не работающие на земле, могут лишь преобразовывать данный им исходный материал, например, сырье, поставляемое сельским хозяйством. Горожане могут себя прокормить за счет обмена своих продуктов на необходимые им блага, но у них нет условий, чтобы участвовать в создании нового богатства.

Процесс кругооборота годового продукта складывается, по Кенэ, следующим образом.

Первый шаг: получив после продажи своего продукта «чистый доход» (2млрд. ливров), фермеры передают его земельным собственникам в виде ренты за пользование землей.

Третий шаг: на деньги, вырученные от продажи своих товаров земельным собственникам, бесплодный класс (горожане) покупает у фермеров продовольствие (1 млрд.).

Наконец, четвертый шаг, фермеры покупают бесплодного класса оборудование взамен изношенного на 1 млрд. ливров, который, однако, возвращается фермерам за сырье, из которого горожане производят свои товары. В результате всех этих взаимодействий к началу нового сельскохозяйственного года ситуация возвращается к своему исходному пункту: у фермеров есть необходимый для продолжения работы оборотный капитал, бесплодный класс располагает жизненными средствами и сырьем для продолжения своего производства.

2. Экономические взгляды Ф. Кенэ

2.1 Краткая биографическая справка

Прожил здесь 17 лет, стал популярнейшим врачом в округе. Выпустил несколько медицинских сочинений. Всемирная история экономической мысли. В 5-т. М., 1987-1995. (стр.31) В 1734 г. популярнейшему к этому времени врачу Ф. Кенэ предложил постоянную работу в качестве медика в своем доме в Париже герцог Виллеруа. В 1749 г. после аналогичной «просьбы» небезызвестной маркизы Помпадур Ф. Кенэ обретает еще более почетную «службу», и, наконец, с 1752 г. он удостаивается положения лейб-медика самого короля Людовика XV. Последний благоволил ему, произвел в дворянство; обращаясь к нему не иначе как «мой мыслитель», слушал советы своего доктора. Следуя одному из них, Людовик XV в качестве полезных для здоровья физических упражнений собственноручно сделал на печатном станке Ф. Кенэ первые оттиски «Экономической таблицы», явившейся, как выяснилось впоследствии, первой попыткой научного анализа общественного воспроизводства. Ядгаров Я.С. История экономических учений: Учебник. 4-е изд., перераб. и доп. М.: ИНФРА-М, 2000-2008. (стр.48) По мере улучшения и упрочения своего материального положения (в парижский период жизни) Ф. Кенэ все более увлекается проблемами, далеко выходящими за рамки медицины. Свободное время он начинает посвящать философской науке, а затем целиком экономической теории. С 1756 г., будучи немолодым, он дает согласие участвовать в «Энциклопедии», издававшейся Дидро и др.» Аламбером, в которой и были опубликованы его основные экономические произведения (статьи): «Население» (1756), «Фермеры», «Зерно», «Налоги» (1757), «Экономическая таблица» (1758) и др. На квартире в Версале у него собирались для ученых дискуссий философы, писатели-просветители, сплотившиеся в 50-е гг. вокруг «Энциклопедии»: Дидро, Гельвецкий, Дюкло, Тюрго, Мирабо. Занимаясь философией, общаясь с просветителями-философами, Кенэ не стал материалистом.

Он примыкал к учению Декарта-Мальбранша о двойственной истине. Человеческое общество рассматривалось им как часть мироздания, подчиненная законам природы. Он изучал законы природы и указывал, что не только в природе, но и в обществе обмен развивается по принципу эквивалентности. Эта идея была плодотворно использована в его экономических исследованиях. Как экономист Кенэ сформировался довольно поздно, в 50-х гг. 18в., когда ему было уже под 60 лет.3 К этому времени экономические проблемы Франции привлекли к себе все прогрессивные умы. В 1756г. Дидро привлекает Кенэ к участию в «Энциклопедии». Это событие сыграло очень существенную роль в жизни Кенэ. Будучи выходцем из народа, он хорошо знал его тяготы и нужды, видел бедственное положение французских крестьян и городских тружеников. Живя при королевском дворе, он наблюдал расточительную роскошь, в которой пребывали аристократы. Связи самого Кенэ с аристократами, с дворянством были очень тесными. Эта двойственность отразилась на всей экономической платформе Кенэ и проявилась уже в первых экономических статьях, которые он написал для «Энциклопедии» («Фермеры», «Зерно», «Население», «Налоги») Ядгаров Я.С. История экономических учений: Учебник. 4-е изд., перераб. и доп. М.: ИНФРА-М, 2000-2008. (стр.48-50)

2.2 Экономические взгляды

В сочинениях Ф. Кенэ решительно осуждаются взоры меркантилистов на экономические трудности, что по сути явилось отражением нараставшей в стране на протяжении десятилетий неудовлетворенности состоянием сельского хозяйства, к которому привел его так называемый кольбертизм времен короля Людовика XIV. В них отражена его убежденность в необходимости перехода к фермерскому хозяйству как базе свободного (рыночного) механизма хозяйствования на принципах полной свободы ценообразования в стране и вывоза за границу сельскохозяйственной продукции. Гусейнов Р.М. Экономическая история. История Экономических учений: Учебник.- М.: Омега-Л, 2009.-383с.

3. Экономическая таблица Ф. Кенэ

Учение о составе капитала явилось у Кенэ исходным пунктом для анализа процесса воспроизводства и обращения всего общественного капитала. Кенэ впервые в истории политической экономии ввел и использовал понятие «воспроизводство» как постоянное повторение производства и сбыта. Описание процесса воспроизводства он дал в знаменитой «Экономической таблице» (1758). «Экономическая таблица» впоследствии неоднократно комментировалась в работах самого Кенэ и его последователей. кенэ кругооборот физиократ капитал

Ф. Кенэ выполнил первый научный анализ кругооборота хозяйственной жизни, т. е. общественного воспроизводственного процесса. Идеи этой работы свидетельствуют о необходимости соблюдения и обоснованного прогнозирования определенных народнохозяйственных пропорций в структуре экономики. Им выявлена взаимосвязь, которую он характеризовал так: «Воспроизводство постоянно возобновляется издержками, а издержки возобновляются воспроизводством».

Рассматривая «Экономическую таблицу» Ф. Кенэ как первую попытку макроэкономического исследования, в этой работе, тем не менее, нетрудно заметить формальные недостатки, как-то: простая иллюстрация взаимозависимости отраслей; обозначение так называемого непроизводительного сектора, обладающего основным капиталом; признание экономической деятельности на земле источником чистого дохода, не выясняя механизма превращения земли в источник ценности, и т. д. В иллюстрации процесса кругооборота Ф. Кенэ мы видим, что в валовом продукте, произведенном в сельском хозяйстве на сумму 5 млрд. ливров, 3 млрд. приходится на издержки при возделывании земли. Далее в натуральном выражении процесс проистекает следующим образом: фермеры используют 2/5 произведенной продукции на оборотный капитал, 1/5 продается «бесплодным» ремесленникам в обмен на изделия, требуемые для замены изношенного основного капитала, а остаток идет землевладельцам в качестве ренты; землевладельцы в свою очередь обменивают 1/2 своего двухмиллиардного дохода на промышленные товары, и «бесплодные» ремесленники (их доходы уже удвоились) покупают на 2 млрд. сырье и продукты сельского хозяйства.

Учение о воспроизводстве Кенэ страдало целым рядом существенных недостатков. «Экономическая таблица» была построена на ненаучном, ошибочном делении общества на классы. Оставив промышленников без средств производства (они полностью продали свою продукцию), Кенэ лишил их возможности возобновить новый процесс производства. В центре реализации ошибочно оказался класс земельных собственников. Таблица Кенэ не полностью раскрывает размещение общественного продукта, в ней не была показана реализация сельскохозяйственной продукции внутри класса фермеров, предполагалось, натуральное хозяйство, которое продает только свои излишки. Все это не позволило Кенэ полностью раскрыть механизм капиталистического воспроизводства. Но ограниченность «Экономической таблицы» не перечеркивает ее достоинств.

4. Концепция о естественном порядке Ф. Кенэ

Методологической платформой экономического исследования Ф. Кенэ стала разработанная им концепция о естественном порядке, юридической основой которой, на его взор, являются физические и моральные законы страны. Которые являются универсальными и бесспорными, единственными, вечными, неизменными, установленными Богом для счастья людей, охраняющие частную собственность, частные интересы и обеспечивающие воспроизводство и правильное распределение благ. Право собственности и уважение к власти и разработанным ею исходных норм и правил поведения людей признается основой естественного порядка. Его следует познавать, приспособиться к нему и действовать согласно его требованиям, потому что он выгодный для людей.

По его словам, «сущность порядка такая, что частный энтузиазм одного
никогда не может быть разделен от общего энтузиазма всех, а это бывает при господстве свободы. Мир идет тогда сам собой. Желание наслаждаться докладывает обществу движение, которое становится неизменной тенденцией к может быть лучшему состоянию». Сразу Ф. Кенэ предупреждает, что «верховная власть» не обязана быть аристократической либо представленной крупным земельным собственником. Последние, соединившись совместно, могли бы образовать власть более могущественную, чем сами законы, поработить нацию, причинить своими честолюбивыми и ожесточенными распрями разорение, неустройства, несправедливости, более зверские насилия и созвать самую разнузданную анархию». Он считает целесообразным сосредоточить высшую государственную власть в одном просвещенном лице, владеющем знанием законов естественного порядка, нужном для воплощения государственного управления. Гусейнов Р.М. Экономическая история. История Экономических учений: Учебник.- М.: Омега-Л, 2009.-383с.

В теоретическом наследии Ф. Кенэ важное место занимает учение о чистом продукте, или о прибавочном продукте. В противоположность меркантилистам физиократы перенесли вопрос о происхождении прибавочного продукта из сферы обращения в сферу материального производства и таким образом заложили основу для анализа капиталистического производства.

Под чистым продуктом физиократы понимали избыток продукции, полученный в земледелии, над издержками производства. Чистый продукт, писал Кенэ в статье «Налоги», это «ежедневно создаваемые богатства, которые образуют доходы нации, представляют продукт, составляющий после изъятия всех издержек прибыли, извлекаемые из земельных владений»9. Таким образом, физиократы считали, что чистый продукт возникает только в земледелии. Кенэ утверждал, что в промышленности существует лишь потребление и там не создается чистого продукта. А в промышленности и других отраслях экономики чистой прибавки к доходу не производится и происходит только смена первоначальной формы этого продукта. Рассуждая так, Ф. Кенэ не считал промышленность бесполезной.

Вместе с тем Ф. Кенэ отнюдь не тенденциозен, подразделяя общество на классы, поскольку, как он полагал, «трудолюбивые представители низших классов» вправе рассчитывать на работу с выгодой. Зажиточность возбуждает трудолюбие потому, что люди пользуются благосостоянием, которое оно доставляет, привыкают к удобствам жизни, к хорошей пище и одежде и боятся бедности и как следствие воспитывают своих детей в такой же привычке к труду и благосостоянию, а удача доставляет удовлетворение их родительским чувствам и самолюбию.

Следует обратить внимание на то, что у физиократов наряду с натуралистической трактовкой прибавочного продукта как дара природы есть попытка рассматривать его («чистый продукт») и в стоимостном выражении. Маркс считал, что физиократам удалось раскрыть в учении о «чистом продукте» тайну прибавочной стоимости. Он писал, что поскольку осью их учения является концепция о минимуме заработной платы, физиократы пришли к правильному выводу, что «производителен только такой труд, который создает прибавочную стоимость», что «в пределах земледельческого труда физиократы правильно понимают прибавочную стоимость. как продукт труда наемного работника» Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.26 (стр.14,29)Однако, несмотря на большой вклад физиократов в разработку проблемы прибавочной стоимости, их учение о «чистом продукте» страдало ограниченностью и противоречивостью. Опутанные феодальными представлениями, они не смогли последовательно решить эту проблему, показать, что прибавочная стоимость определяется приростом стоимости. Всемирная история экономической мысли. В 5-т. М., 1987-1995. (стр.89)

Список использованной литературы

3. Гусейнов Р.М. Экономическая история. История Экономических учений: Учебник.- М.: Омега-Л, 2009.-383с.

6. Всемирная история экономической мысли. В 5-т. М., 1987-1995.

Источник