чем больше стараешься для человека

26.05.202231.05.2022 admin 0 Comments

Чем больше делаешь хорошего, тем хуже к тебе относятся… Доказано жизнью!

В трудных ситуациях мы можем нуждаться в помощи. И когда получаем ее, то иногда решаем, что нам должны. Мы становимся требовательными, даже придирчивыми и ревнивыми. Становимся «тяжелым случаем» для того, кто пытался помочь.

Как и почему это происходит? И нужно ли помогать людям «до последнего», несмотря на агрессию и неблагодарность?

Есть такой анекдот:

Нищий стоит возле храма и просит милостыню. Один состоятельный человек каждый раз давал нищему крупную сумму денег. И вот жертвователь пропал. Нищий волнуется, ждет. Через несколько недель нищий опять встретился со своим благотворителем.

— Куда же вы пропали? — обеспокоенно спрашивает нищий.

— Да вот, ездили с женой на море, — радостно отвечает собеседник

— И это за мои деньги?!

Говорят, что с Утесовым произошла похожая история. Как-то Утесову повстречалась сидящая на тротуаре плачущая женщина. Когда певец спросил ее, что случилось, женщина рассказала ему печальную историю о том, как она шла на рынок, чтобы купить продуктов для празднования дня рождения. Она несколько месяцев собирала эти деньги. И у нее украли кошелек с деньгами. Нет денег, нет продуктов, нечем угощать гостей, нет праздника. Утесов проникся горем женщины и дал ей утраченную сумму. Женщина продолжала горько плакать.

— Почему же вы плачете? — спросил Утесов. — Я же дал вам денег.

— Да, — повернула к нему свое заплаканное и искривленное от обиды лицо женщина. — А кошелек?!

Если мы призадумаемся над этой историей и зададимся вопросом, что же произошло с женщиной, то ответы: «Ей все мало», или «Она жадничает», или «Она неблагодарна, инфантильна», — нас не удовлетворят. Здесь важно сосредоточиться на том, что женщина, понеся серьезную утрату, хочет не только помощи, не только компенсации утраты, а хочет добиться эффекта, как будто ничего не произошло. Эффекта полного устранения травматических обстоятельств. Это сказочный, волшебный эффект. Когда всемогущий другой полностью устраняет последствия травмы. «И я чувствую, что я защищен». Вроде бы все хорошо. Разве с этим чувством что-то не так?

Желание быть абсолютно защищенным свойственно каждому из нас. Философ Жильбер Симондон в своей книге «О животном и человеке» пишет:

«У человека нет ничего. Он лежит беспомощный, не способный передвигаться, в то время как птенцы уже умеют добывать себе пищу, а насекомые, едва появившись на свет, знают, куда нужно двигаться, чтобы подняться в воздух. Человек ничего не знает… Он вынужден всему учиться с нуля, долгие годы он живет на попечении родителей, пока не начнет самостоятельно зарабатывать на жизнь и преодолевать подстерегающие его опасности. Но взамен ему дан разум, человек — единственное живое существо, которое может стоять в полный рост и смотреть на небо».

Можно добавить — и молиться Богу, познавая Его.

Осознавать свою незащищенность человеку болезненно и тревожно. Это всего лишь одна из причин того, почему человеку хочется фантазировать не просто о дозированной помощи, не просто об участии, которое имеет границы, а о том, чтобы за него все было решено, и он не испытывал такой незащищенности перед жизнью. И даже если такой человек глубоко страдает, дать ему все не получится.

Пока человек не выстроит зрелые отношения и зрелые защиты в этой незащищенности, он будет стремиться к незрелой защите.

Один из примеров — «поиск всемогущей матери». Ведь в детстве ребенку кажется, что родители всемогущи. Этот этап наступает, когда ребенок начинает догадываться, что уют и тепло, молоко и комфорт — это не результат его всемогущей заботы о себе, а забота взрослых. Ребенок будет взрослеть, вера будет таять, но ее остатки всегда будут с ним. И от того, насколько теперь выросший ребенок сможет быть сопричастным к этим всемогущим «взрослым», будет зависеть то, насколько он будет чувствовать себя состоятельным. Именно поэтому люди так ценят «звезд» и «сильных мира сего». У всех нас есть ожидание всемогущей и неразрушимой матери, матери-опоры, которая удовлетворит все наши потребности. И когда кто-то сильнее нас нам помогает, эти фантазии активизируются. Но когда «всемогущая мать» нам отказывает, то «ребенок» возмущен. Его лишили его собственности.

В упрощенном виде все это принято списывать на недолюбленность. Но проблема в том, что принцип удовольствия стремится стать тотальным. Другими словами,

неосознанное желание человека — не испытывать неудовольствия в принципе

Однако любое напряжение и неудовлетворенность — большая проблема для принципа удовольствия. Поэтому развитие — всегда фрустрация.

«Всемогущая мать» еще и неразрушима. То есть по отношению к ней можно быть и жестоким, и садистичным, и неблагодарным — она все выдержит. Соответственно, чем больше мы поддерживаем эти фантазии у тех, кому помогаем, тем большие приступы агрессии провоцируем.

И даже если кому-то удается представлять себя эдакой «мамой, которая все может и на все готова», его ждет новая сложность: тот, кто все может, тот и во всем виноват

Источник

87 красивых цитат про старания

Бывает, книг премудрость многотрудных Не награждает мудростью немудрых. И те, что от рождения умны, Бывают тем не менее темны. Но все из нас награждены стараньем Скреплять союз меж мудростью и знаньем. Но если ум — душа, а знанье — тело, То воедино слить их — наше дело. Таскать верблюду вьюки суждено, Что он несет, ему не все ль равно. Не уподобься глупому верблюду, Он тащит, может, золото повсюду. Но это для него всего лишь кладь, Которой можно спину в кровь содрать.

Если запастись терпением и проявить старание, то посеянные семена знания непременно дадут добрые всходы. Ученья корень горек, да плод сладок.

Я буду стараться, чтобы потом не расстраиваться.

Я слишком стараюсь, чтобы меня любили. Всегда старался. Стараюсь уменьшить чужую боль. Очень стараюсь, потому что я не в силах взглянуть в лицо собственной боли.

Вера в собственные старания. Это уже религия какая-то получается.

Чем больше я старался, тем меньше на меня обращали внимание.

Если в школе или на работе ты стараешься и у тебя почему-то ни хрена не выходит, не расстраивайся — это ещё не конец света. А вот если не выходит, потому что ты ни хрена не стараешься, — значит, ты ни хрена не стоишь.

Я стараюсь быть милой с каждым человеком, ведь я понятия не имею, что происходит в его жизни.

Если у тебя нет хребта, не лезь вон из кожи.

Поговорка «Заставь дурака богу молиться, он лоб расшибет» не учитывает, что дурак обычно расшибает чужие лбы.

Не уколовшись шипами, розы не сорвёшь.

Как бы мы ни старались, а мухи летом будут.

Победа — это не только результат тренировок и приложенных усилий, это ещё и желание победить.

Если не будешь стараться, тебя возненавидят.

Как не старайся, мы не можем себя разогреть. Холодная пустота протягивается перед нами.

Как бы ты ни старался, в мире есть вещи, которые просто нельзя изменить.

Если сдаваться, не попробовав, результат не изменится.

И хоть я могу увидеть духов. увидеть, что творится у человека на душе, я не в силах. Но я буду стараться, чтобы научиться этому.

Уже смеркалось, на дворе раз за разом надсадно кричала недоеная корова, но Мария после обеда куда-то ушла, и корова старалась зря.

Старания — усердие, усилия, которые человек прилагает в процессе трудовой и другой деятельности. Прилежная работа и целенаправленные усилия позволяют достичь поставленных целей. Также старания — это заботы о чём-то: «Общими стараниями дело удалось уладить». Трудолюбие, во многих случаях являющееся синонимом слова «старания», во всех культурах считается положительной чертой характера. Старательные человек ответственно относится к своему делу, много и эффективно работает.

Источник

О чём говорит чрезмерная старательность?

Старательность как качество личности — это способность проявлять усердие, прилежание в каком-либо деле, работать с энтузиазмом, прилагая все силы, способности.

Старательность хороша, когда она основана на внутреннем убеждении о необходимости того, что делаешь, на ответственности за свои слова и поступки, когда импульс к выполнению работы идёт изнутри.

Старательность как неотъемлемая характеристика целеустремлённого человека на пути его реализации своего жизненного предназначения — гарантия успеха. Труд в этом случае превращается в удовольствие, в жизненную потребность, осознанную необходимость. Старательность должна проявляться систематически, а не от случая к случаю. Тогда она превращается в ярко проявленное личностное качество.

В тёмные времена истории старательность превращали в повинность, контролируя выполнение работы страхом наказания. Вспомним поистине адские сталинские времена, когда за оставленные на поле колоски грозило тюремное заключение, а опоздание на работу приравнивалось к саботажу. Крестьяне были «советскими крепостными», а рабочие на фабриках — подневольной массой, которая трудилась на износ, быстро превращаясь в «отработанный материал». Старались — чтобы выжить.

Часто и теперь в старательные действия не вложена душа, они бездуховны и направлены лишь на социальную адаптацию.

Старательность в своей избыточной, уродливой форме превращается в угодливость — склонность проявлять чрезмерную корыстную услужливость, демонстрировать полное подчинение, поиск одобрения и награды от «вышестоящих». Труд, совершаемый при этом, возможно, даже сверх нагрузки, во вред здоровью и семье, мотивирован не бескорыстным служением людям, а страхом неодобрения и потери собственных выгод. Фото: Depositphotos

Угодливость попадает в длинную галерею человеческих пороков. Она отвратительна со стороны. Бывает так, что человек, имеющий заслуги перед Отечеством, действительно много и с пользой потрудившийся, вдруг начинает заискивать перед властями, кривить душой, выступая публично и оправдывая их действия, грубо нарушающие все международные законы (я уж не говорю о законах морали…). За это он бывает награждён и обласкан (на какое-то время), но что потом? Ярлык подхалима, придворного шута, марионетки? А стоило ли?

Чрезмерно старательные люди предпочитают схему «ты мне — я тебе». Они искусно применяют на практике правило взаимного обмена — отвечать любезностью на оказанную услугу. Делая первый ход, они угодливым поведением стараются расположить к себе и обязывают другую сторону ответить взаимностью. Задача таких субъектов — создать иллюзию у другого человека, что они чем-то жертвуют ради его интересов. Часто это утрированное «выворачивание наизнанку». Поэтому человек, которому оказали так называемую услугу, расплачивается ответной услугой, но благодарности к угоднику не испытывает.

Чрезмерная старательность также формируется у избыточно ответственных людей, которые не имели в детстве «права на ошибку» и жестоко бывали наказаны при каждой оплошности.

Чрезмерная старательность сродни тревоге. Если вы когда-нибудь пытались с первой попытки вдеть нитку в иголку, то, вероятно, замечали, что когда вы мучились, продевая ее сквозь маленькое ушко, ваша рука как бы непроизвольно дергалась и нитка проскакивала мимо. Попытка налить жидкость, не проливая, в узкое бутылочное горлышко часто, как показывают наблюдения, сопровождается схожими движениями. Это явление в психологии называется тремором цели. Такое случается с совершенно нормальными людьми, когда они, выполняя какую-либо работу, слишком стараются не допустить ошибку, волнуются, совершают действие на глазах у наблюдателей.

Если не справляетесь самостоятельно и чувствуете, что не хватает сил менять собственные стереотипы, не ждите, что «само пройдет»: так можно прождать до глубокой старости, теряя лучшие годы. Записывайтесь на консультацию к психотерапевту и работайте под его руководством над искоренением этой негативной привычки.

Источник