чем больше говоришь тем
Болтливость болтуна
Кто говорит всё время лишь один
Тот прав в своих глазах и непоколебим.
Открытый лист письма ему подобен.
Но всеми непотребно он надорван.
Кто много говорит о том что знает,
Неволей что не знает говорит.
Не чувствует, когда остановиться.
И вечно будет словом своим бит.
Чрезмерно откровенным быть негоже.
Оно подобно голому ходить.
Глупец вещает миру свою рожу
Но лишь врагу потребен этот вид.
Многоречивый скудоумец не воздержан.
Чем больше слов, тем меньше дел вершит.
Язык у мудрого — во сердце и не спешен.
А сердце глупого — на языке скорбит.
P.S. Избранные афоризмы о болтливости:
— Говорят, что природа для того каждому дала два уха и один язык, чтобы говорить меньше, чем слушать. (Плутарх)
— Тот, кто склонен противоречить и много болтать, неспособен изучить то, что нужно. (Демокрит)
— Если все время будешь говорить один — всегда будешь прав. (Бальзак)
— Болтливый человек — это распечатанное письмо, которое все могут прочесть. (П. Буаст)
— Кто выбалтывает, что знает, будет говорить и о том, чего не знает. (ф Бэкон)
— Чрезмерная откровенность столько же неблагоприлична, как совершенная нагота. (Ф. Бэкон)
— Беда тому, кто говорит все, что он может сказать. (Ф. Вольтер)
— Выдать чужой секрет — предательство, выдать свой — глупость. (ф. Вольтер)
— Только поверхностные знания и неуверенные суждения приводят к чрезмерной болтливости. (Б. Галъдос)
— Нет правды в человеке, который не в состоянии контролировать свой язык. (М. Ганди)
— Чем скорее и стремительнее высказывается впечатление, тем чаще оно оказывается поверхностным и мимолетным. (А. Добролюбов)
— Искусство говорить слова для слов всегда возбуждало великое восхищение в людях, которым нечего делать. (Н. А. Добролюбов)
— Невоздержанный язык — худшее из зол. (Еерипид)
— Чем больше люди говорят, тем меньше у них склонности делать. (Т. Карлейлъ)
— Кто много говорит, тот говорит много глупостей. (П. Корнель)
— Лес не рубят языками. (Кондрат Крапива)
— Словоохотливость — один из признаков ограниченности. (Ж. Лабрюйер)
— Мелочные умы имеют дар говорить много и не сказать ничего. (Ф. Ларошфуко)
— Люди, у которых мало дел, бывают весьма большими говорунами. (Ш. Монтескье)
— Спорить умеют многие, мало кто умеет просто беседовать. (А. Олкотт)
— Бездельники — самые болтливые люди на свете. (П. А. Павленко)
— Болтун хочет заставить себя любить — и вызывает ненависть, хочет оказать услугу — и становится навязчивым, хочет вызвать удивление — и делается смешным; он оскорбляет своих друзей, служит своим врагам. (Плутарх)
— В болтливости скрывается ложь, а ложь, как известно, есть мать всех пороков. (М. Е. Салтыков-Щедрин)
— Много говорить и много сказать не есть одно и то же. (Софокл)
— Многоречие свойственно человеческому скудоумию. (А. П. Сумароков)
— Ничто так не поощряет праздность, как пустые разговоры. (Л. Н. Толстой)
— Язык мудрого — в сердце, сердце глупого — на языке. (Н. В. Шелгунов)
— Болтливы те, кто не умеет думать. (Р. Шеридан)
— Человеку, который долго говорит о себе, трудно избежать тщеславия. (Д. Юм)
Трасса 60 (Interstate 60)
Говори, что думаешь и думай, что говоришь. Следуй все этому правилу, проблем было бы меньше.
а я не помню этого момента в фильме..
я чесно говорю, фильм не смотрела, но циата мне нравится.
А что там фильм интересный?)
Мне нравиться, когда его по телеку показывают всегда смотрю)) Особенно Гэрри Олдман))
Посмотрите обязательно, хороший фильм 🙂 стоящий!
Один из тех фильмов, которые можно пересматривать, хоть каждый день))). Анологично всегда сммотрел его, когда шёл по тв
На тот момент времени эта фраза может и была актуальна., но глядя на сегодняшние реалии Я бы её слегка изменил!
» думай что говоришь и только потом говори что думаешь! «
Похожие цитаты
Три золотых правила языка:
— Думай, что говоришь.
— Не говори того, чего не думаешь.
— Не всё, что думаешь, говори.
Следуйте старому мудрому правилу, – лечить подобное подобным.
Семь простых шагов к счастью:
1. Меньше думай, больше чувствуй.
2. Меньше хмурься, больше улыбайся.
3. Меньше говори, больше слушай.
4. Меньше осуждай, больше принимай.
5. Меньше жди, больше делай.
6. Меньше жалуйся, больше цени.
7. Меньше бойся, больше люби.
Авиценна, Пушкин, Хайям и Тютчев о том, почему следует как можно меньше общаться с людьми
По снежной улице, в вечерний этот час
Собачий слышен лай и запад не погас,
И попадаются прохожие навстречу.
Не говори со мной! Что я тебе отвечу?
Я раньше часами могла висеть на телефоне, обсуждая с подругами, кто во что был одет, кто что сказал и как посмотрел. Но пришло время, когда мне стало нестерпимо жаль тратить свое время на это. Ведь существует прекрасная альтернатива: кинематограф, музыка, литература. Они не вынуждают нас открывать рот, но наполняют до краев изнутри.
Эти гениальные рифмы принадлежат перу Александра Пушкина:
От многоречия отрёкшись добровольно,
В собранье полном слов не вижу пользы я;
Для счастия души, поверьте мне, друзья,
Иль слишком мало всех, иль одного довольно.
В Древнем Китае чтили мудрость:
Говори лишь тогда, когда твои слова будут значить больше, чем молчание. Не говори, если это не изменяет тишину к лучшему.
Тайн хранить не умеет глупец и бахвал,
Осторожность поистине выше похвал.
Тайна — пленница, если ее бережешь ты,
Ты у тайны в плену, лишь ее разболтал.
Восточные философы, ученые и поэты жили во времена заговоров и козней, когда одно неверное, необдуманное, невзвешенное слово могло стоить жизни.
Омар Хайям:
В этом мире неверном не будь дураком:
Полагаться не вздумай на тех, кто кругом.
Трезвым оком взгляни на ближайшего друга —
Друг, возможно, окажется злейшим врагом.
Одна моя знакомая устроилась на работу. Ей стали платить, причем щедро. Этот факт так распирал ее изнутри, так не давал покоя и так возвышал над остальными, что она рассказала своим подругам о том, какая теперь у нее зарплата. Такая, что за год миллион легко можно отложить и поехать отдыхать. Или ремонт сделать.
А у себя дома упрекали мужей на тему: «Почему другие живут достойно, а мы вынуждены влачить жалкое существование». И вот эти мужья разнесли информацию дальше, о том, что кто-то хорошо зарабатывает.
И дошла она до ушей квартирных воров.
А ведь держала бы она язык за зубами, все сложилось бы иначе. Врагами при ближайшем рассмотрении оказались лучшие подруги.
Хотя нет, не подруги.
Много ли толку в разговорах?
Федор Тютчев мастерски перевел на русский язык стихотворение Микеланджело Буонарроти, который был не только скульптором и художником, но и поэтом:
Молчи, прошу, не смей меня будить.
О, в этот век преступный и постыдный
Не жить, не чувствовать – удел завидный.
Отрадно спать, отрадней камнем быть.
(1855)
Говорливость Говорливый
Есть люди, которые говорят, говорят, говорят…
Пока, наконец, не найдут что сказать.
Праздные люди всегда большие говоруны. Чем меньше думаешь, тем больше говоришь.
Ты от зверей отличен слова даром —
Но лучше зверь, коль ты болтаешь даром.
Говорливость как качество личности – склонность непрестанно говорить, повторять одно и то же разными словами, устойчиво проявлять любовь к говорильне, пустой болтовне.
Однажды к мудрецу пришёл человек, славящийся на всю округу своей говорливостью. И был он таким большим любителем вести разговоры, что спросил мудреца: — Учитель, ты так мудр, это — хорошо, но немногословен и это — плохо. Ты не боишься умереть, так и не успев рассказать миру всю свою мудрость? Мудрец улыбнулся и сказал: — Спешащий выразить мудрость в многословии, подобен неразумному крестьянину, который добавил в муку дорожной пыли для увеличения её количества, а в результате, испортил весь хлеб. На эти слова неразумный говорун возразил: — А я, Учитель, всё же постоянно боюсь, что не успею сказать всего за свою жизнь. — На твоём месте, — ответил мудрец, — я бы боялся слов, опережающих мысли.
Говорливость – словесный понос. Засорение эфира совершенно ненужной словесной информацией, повторяемой разными словами в разных интерпретациях. Говорливость – обвальная девальвация слова. У говоруна на пляже даже язык обгорает.
Говорливость – жалкая претензия на многомыслие. Говорун М.С. Горбачев мог часами сотрясать воздух. Из его выступлений трудно было выудить хотя бы одну достойную мысль. Всё вокруг да около, всё «консенсусы», «углубить», все пространные высказывания, словом, сплошная вода. Донести свою мысль огромным потоком слов – признак ограниченного человека. Он, по сути, в плане говорливости ничем не отличался от говорливой бабушки, которой очень хочется со всеми пообщаться. Когда она была в магазине, ей сделали замечание, что надо меньше говорить, чтобы не отвлекать продавца. В ответ покупатели услышали: — А я разве что сказала? Да разве ж я много говорю? Да я ж немного говорю. Я мало разговариваю. Я ничего не говорю. Кто сказал, что я много разговариваю? Я практически все время молчу. Дочк, мало говорю. Мне и поговорить-то не с кем. Не разговариваю почти…».
Особенно утомляют говоруны при должностях. Поэт Игорь Губерман пишет:
Когда сидишь в собраньях шумных,
язык пылает и горит;
но люди делятся на умных
и тех, кто много говорит
Говорливость всегда вызывает скуку. Окружающие видят в говорливости не общительность и коммуникабельность, а назойливость, наглость и бестактность. Едут в купе четверо. Один из них говорун. Чешет анекдоты — один за другим. И все про евреев. А еще один — детина. Два метра ростом, сажень в плечах, ручищи столбами, кулачища молотами. И, однако, еврей. Надоело еврею выслушивать насмешки: — Слушай, ещё раз расскажешь анекдот про евреев — пожалеешь! — Хорошо, хорошо. Пусть будет не про евреев: — Идут по пустыне два негра — Абрам и Сара!
Как муха стремится найти помойку, так говорливость желает найти ухо и говорить, говорить и говорить… При этом сама не умеет слушать. Кому понравится одностороннее общение? Трудно найти желающих выслушивать бесконечные, глупые монологи говорливости. Поэтому с ними никто не хочет общаться и работать.
Говорливость не понимает, что чем больше она говорит, тем меньше ее слушают, воспринимают и запоминают. Не понимает она и другого: зачем растрачивать попусту столько энергии, если нечего сказать. И третье: говорливость всегда неприятна. Вызывает раздражение и отторжение окружающих.
Говорливость и духовность не совместимы. Между ними существует обратная пропорциональность. О.А. Ельчанинов пишет: «Говорливость прежде всего свидетельствует о самомнении, т.е. гордости человека. Такой человек, находясь в обществе, считает себя наиболее достойным, чтобы говорить и чтобы его слушали все остальные. Он думает, что затронутый в разговоре вопрос он может осветить лучше всех, и потому спешит взять слово и говорит долго, не давая места другим. Говорливость свидетельствует, затем, о легкомыслии. Большое количество слов и мыслей болтливого человека не могут быть глубокими и ценными как слишком скороспелые плоды. Мудрым мыслям и решениям надо время, чтобы созреть. Как и во всяком творчестве, так и в творчестве слова, требуется время для достижения совершенства. В-третьих, болтливость есть проявление эгоизма и ограниченности ума. Говорливый человек, повинуясь склонности к болтливости, обычно не дает себе отчета о цели того, для чего ему надо было говорить то или другое. Он быстро перескакивает от одной мысли к другой и никогда не дает себе труда проверить — надо ли действительно высказывать вслух вновь появившуюся мысль. Он не задается вопросом, чем интересуется собеседник, и эгоистично навязывает ему тот поток мыслей, газетные новости, рассказы из своей жизни и т.п., которые сейчас случайно текут у него в голове. Он, таким образом, чаще всего насилует внимание своего собеседника, заставляя слушать о вещах, не интересующих собеседника».
«Говорящий много часто ошибается», — гласит татарская пословица. Часто ошибки говорунов заканчиваются печально. Поэт А.В Добрынин написал в этом контексте стихотворение «Мой друг страдает говорливостью»:
Чем больше говоришь тем
Будешь в обществе гордых ученых ослов,
Постарайся ослом притвориться без слов,
Ибо каждого, кто не осел, эти дурни
Обвиняют немедля в подрыве основ.(c)
Хороший человек не способен осудить другого.
Хорошие люди обычно лишены чувства осуждения и обиды.
Чем человек хуже – тем он больше осуждает других.
Плохие люди осуждают хороших, хорошие хорошо отзываются о плохих.
Осуждение – от отсутствия понимания.
Хороший человек или тот, кого осуждают, или который не осуждает других.
Тот, кто осуждает других – наверняка плохой человек.
Плохие люди не позволяют себя осуждать.
Добрый человек прощает осуждение в свой адрес.
Мы часто обижаемся и даже осуждаем людей только за то, что
они что-то сделали не так, не догадавшись до того, до чего смогли додуматься мы.
Человек, по жизни выступая в прямо противоположных ролях,
одинаково осуждает каждую из противоположных сторон.
Человек склонен осуждать то, что не любит, или то, что с ним
не связано.
Чем больше мы хвалим себя, тем более склонны к осуждению
других.
Сильному человеку незачем кого-то осуждать или над кем-то
смеяться. Слабому это необходимо, чтобы себя подбодрить.
Осуждают те – кто сами по уши в грехах.
Осуждение – от непонимания, глупости и зла.
Осуждение по за глаза – часто есть подначивание.
Искать надо не вину в невинности – а невинность в вине.
Осуждая и плохо думая о других, человек пытается завысить
цену себе – хотя на самом деле низко падает.
Кто судит – представляет себя Богом.
Человек не может судить – это дело Божье.
То, что человек говорит о других – больше и правдивей характеризует его самого.
Осуждение лечится пониманием.
У понимания нет места для осуждения.
Не разобравшись нельзя осуждать – разобравшись, это сделать, не позволит совесть.
Осуждение – от непонимания.
Осуждает лишь тот, кто не способен осмыслить происходящее и его причины.
Осуждаешь людей – плохо говоришь о себе, друзей – вдвойне плох.
Если человек плохо отзывается о других – бесспорно то, что он
сам плох.
Осуждая других, человек пытается утвердить свои позиции,
даже если они неправильные.
Осуждение других мешает наводить ревизию в себе и быть самокритичным.
Нельзя судить о людях по себе. Где гарантия, что Вы – идеальный человек?
Осуждая полет, к которому безуспешно стремились – мы находим все новые и новые прелести ползания.(с)
Анатолий Лень (Поводырь)
Другие статьи в литературном дневнике:
Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+