чацкий что за произведение
Чацкий: что нужно знать о главном герое «Горя от ума»
Одинокий борец за правду или отвергнутый неудачник?
Знаменитую пьесу Александра Грибоедова, оконченную им в 1825 году, разобрали на цитаты задолго до выхода в официальную печать. Вопреки запретам цензуры на публикацию и театральные постановки «Горя от ума», рукописные копии молниеносно распространялись среди читающих жителей Москвы и Петербурга. Необычный герой вызывал гнев у одних и восторг у других обитателей «высшего света», а его резкость и прямота удивляли не меньше, чем новаторские приемы автора-драматурга.
О том, что из себя представляет Чацкий на самом деле, уже тогда велись литературные споры. Не забыт этот персонаж и теперь, спустя почти 200 лет после своего «рождения». Чем же так привлекает читателей из разных эпох образ Чацкого?
Чацкий и «фамусовское» общество
Сам Грибоедов как-то назвал Чацкого единственным здравомыслящим человеком «на 25 глупцов», то есть остальных персонажей пьесы. Вместе с тем Александр Андреевич стал одним из первых русских литературных героев, которые осмелились открыто противопоставить себя обществу.
Опекун рано осиротевшего молодого человека, Павел Афанасьевич Фамусов, не пожалел средств на то, чтобы дать ему европейское образование, но взглядов старшего поколения его подопечный так и не принял. Три года путешествий также сказались на мировоззрении внимательного Чацкого. Повзрослев, он только яснее увидел ошибки в управлении родной страной и пробелы в интеллектуальном и культурном развитии представителей московского общества. Матери и отцы, озабоченные лишь тем, как бы поскорее выгодно «пристроить» дочек-невест; юные модницы-кокетки и молодящиеся дамы средних лет, полные взаимной зависти и жеманства; военные, получающие все новые звания и ордена за терпеливое ожидание разжалования или смерти других; лицемерная услужливость молодых чиновников и воинствующее невежество старых помещиков — все это ужасно раздражает Чацкого, и он открыто заявляет о том, как ему противны и осуждение, и похвала этих людей. Герой обличает мошенников, льстецов и невежд, защищая тех, кто стремится овладеть знаниями и искусством.
Чацкий и Молчалин
Новый «сердечный друг» Софьи Алексей Молчалин оказывается полной противоположностью Чацкого. Искренний, порывистый и насмешливый герой, которому «прислуживаться тошно», поначалу даже отказывается признавать в «бессловесном», услужливом и холодном карьеристе соперника. Но зато он отлично видит то, что скрыто от глаз самой Софьи: это «жалчайшее созданье», получающее чины и всеобщее расположение за умение вовремя польстить, «умеренность и аккуратность» не может быть достойной партией для такой девушки. Дочь Фамусова, ослепленная чувством к Молчалину и обиженная на Чацкого за его долгое отсутствие, принимает лесть, изворотливость и бесхребетность Алексея Степановича за доброту, альтруизм и скромность. Она, в отличие от Чацкого, не понимает, что «молчалины блаженствуют на свете» лишь благодаря их лицемерию, а о добродетельности и трудолюбии здесь нечего и думать.
Чацкий и Софья
Искреннее чувство главного героя стало для него не меньшей проблемой, чем конфликт с обществом. Признавая, что у него «ум с сердцем не в ладу», он вел себя с возлюбленной непоследовательно, одновременно жестко критикуя всех ее близких и удивляясь ответной холодности к нему. Чацкий и Софья выросли вместе, — и это много для них значило. Но по собственной воле покинув родные края на целых три года, Александр Андреевич почему-то не счел необходимым хотя бы раз написать девушке, наивно полагая, что долгая разлука никак не навредит их отношениям.
Как и стоило ожидать, девочка выросла, списала все радости прошлого на «детскую дружбу» и завела нового воздыхателя. А вот вечные насмешки и злословие Чацкого по-прежнему задевают и огорчают ее. Поначалу она пытается уколоть бывшего возлюбленного: «Случалось ли, чтоб вы смеясь? или в печали? / Ошибкою? добро о ком-нибудь сказали? / Хоть не теперь, а в детстве, может быть». Но потом окончательно в нем разочаровывается и в одночасье решает отомстить за нанесенную обиду, распустив слух о сумасшествии Чацкого. Он же остается верен себе — и самым жестоким образом открывает Софье глаза на истинную сущность Молчалина. Судьбы молодых людей окончательно расходятся: ненавистное Чацкому общество поглощает Софью, а он сам удаляется от него.
Победитель или побежденный?
Изменив в своей пьесе канонам классицизма, Грибоедов наделил Чацкого чертами реалистического и романтического героя. Отчасти поэтому в финале персонаж вынужден покинуть высший свет и уехать из Москвы, утратив и прежнюю любовь, и остатки расположения окружающих. Но вопрос о том, кем же в итоге остается Чацкий — победителем или побежденным, — не так прост, как кажется на первый взгляд.
С одной стороны, в финале «Горя от ума» происходит совершенно не характерная для комедий того времени вещь: порок остается безнаказанным, а единственный положительный герой перестает доказывать свою правоту. С другой — «фамусовскому» обществу так и не удается «сломать» Чацкого, и он остается самим собой: начитанным, честным, правдивым, желающим другим блага не на словах, а на деле. Герой оказался таким живым и правдоподобным, что и мнения критиков на его счет разделились. В то время как Александр Пушкин и Михаил Дмитриев, открыто симпатизируя Чацкому, все же отказывали ему в уме, Иван Гончаров считал его полноправным победителем, нанесшим «смертельный удар» по старым порядкам и проложившим дорогу к позитивным изменениям для других.
Фразы героя, ставшие крылатыми
Известно, что первым читателем пьесы стал Иван Андреевич Крылов, и высказался он о ней так: «Нет. Этого цензоры не пропустят. Они над моими баснями куражатся. А это куда похлеще!» И оказался прав: полностью комедия была опубликована только через много лет после смерти автора, в 1862 году. А вот Александр Сергеевич Пушкин выразил другую мысль. «О стихах не говорю, — отметил он, — половина — должны войти в пословицу». И тоже оказался прав. Ниже мы приведем лишь самые известные из реплик Чацкого, ставшие крылатыми выражениями:
• Карету мне, карету!
• А судьи кто?
• Служить бы рад — прислуживаться тошно.
• Блажен, кто верует, тепло ему на свете!
• Свежо предание, а верится с трудом.
• Дома новы, а предрассудки стары.
• Чуть свет — уж на ногах! И я у ваших ног.
• И все-таки я вас без памяти люблю.
А вот знаменитая фраза «И дым Отечества нам сладок и приятен» — на самом деле неточная цитата из стихотворения Гаврилы Романовича Державина «Арфа». Сам Державин, скорее всего, вдохновлялся трудами Овидия и Гомера, от которых, по-видимому, и пошла римская пословица: «Dulcis fumus patriae» (букв. «Сладок дым Отечества»).
Чацкий
История создания
Кадр из ф/спектакля «Горе от ума». Чацкий — актер Виталий Соломин
В образе Чацкого А. С. Грибоедов воплотил черты многих современников, к которым испытывал глубокое уважение. Согласно самой распространенной версии, наиболее вероятным прототипом мог послужить Пётр Яковлевич Чаадаев.
Описание героя
Александр Андреевич Чацкий – блестяще образованный молодой человек, недавно вернувшийся из долгого заграничного путешествия. Убежденный сторонник самых передовых идей, Чацкий с нескрываемым презрением относится к консервативному обществу и мечтает его изменить.
Александр Андреевич – честный и благородный человек. Единственный его недостаток – чересчур горячий нрав. Чацкого легко «задеть за живое». Он не умеет скрывать своих чувств и убеждений и поэтому часто достаточно резко высказывает свое мнение, чем оскорбляет окружающих.
Чацкий обречен на одиночество и непонимание общества. Его независимое мышление вступает в острое противоречие с общепринятыми правилами и обычаями.
В детстве Александр Андреевич познакомился с Софьей. Об этом счастливом времени он до сих пор хранит самые теплые воспоминания. Встретив девушку после долгой разлуки, пораженный ее красотой Чацкий сразу же влюбляется.
Кадр из фильмиа-спектакля «Горе от ума». 1977
В любовных делах ум Чацкого действительно становится его «горем». Он отвергает саму мысль о том, что прекрасная девушка способна на ложь, обман и коварство. Приписывая Софье качества, которыми она не наделена, Александр Андреевич оказывается жестоко разочарованным.
Роль героя в произведении
Чацкий выступает в комедии в образе пророка, «вопиющего в пустыне». Он является яростным обличителем общества фамусовых и молчалиных. Несмотря на «поражение» (потеря Софьи, гнев общества, слух о сумасшествии, отъезд), Александр Андреевич становится символом неизбежной победы прогрессивных людей над отсталым большинством.
В широком смысле Чацкий – проповедник человеческого достоинства, враг бесчестности, низкопоклонства, лести и невежества. В этом качестве его образ выходит за рамки произведения.
Развитие героя по мере сюжета
На протяжении всей комедии основные взгляды и убеждения Чацкого не претерпевают никаких изменений. Московская действительность только укрепляет их. Александр Андреевич видит, что за время его отсутствия общество нисколько не изменилось: «чему же удивляться? Что нового покажет мне Москва?».
Чацкий прекрасно понимает, что его независимые высказывания вызовут негодование большинства представителей высшего общества. Он готов к этому, но все же никак не ожидает прослыть сумасшедшим. Быстро распространяющийся нелепый слух вынуждает Александра Андреевича сделать пессимистическое заключение: «вижу, что она [родина] мне скоро надоест».
Единственное отступление от жизненных правил и установок Чацкий делает ради Софьи: «раз в жизни притворюсь». Он признает, что был не прав в негативной оценке Молчалина, находя в нем «ум бойкий, гений смелый». Девушка же ценит в отцовском секретаре совершенно иные качества: «безмолвие», уступчивость и скромность.
Кадр из фильма-спектакля «Горе от ума». 1977
Любовь затмевает глаза Чацкому. Софья неоднократно дает ему понять, что влюблена в Молчалина. Главный герой до самого финала остается в слепом убеждении, что дочь Фамусова – единственный человек, способный по достоинству оценить его ум и честность. Лишь став свидетелем ее объяснения с Молчалиным, Чацкий «прозревает» и горячо восклицает: «Вон из Москвы!».
Отношение автора к герою
Литературный герой является для Грибоедова способом выражения собственных взглядов. Автор, безусловно, полностью их разделяет. Огромное значение имеют горячие монологи Чацкого о поголовном невежестве («требовал присяг, чтоб грамоте никто не знал и не учился»), угодливости («тот и славился, чья чаще гнулась шея»), крепостничестве («на них [крепостных людей] он выменял борзые три собаки») и т. д.
Автор сочувствует своему герою, который испытывает «горе от ума». Грибоедов вынужден констатировать: пока «Молчалины блаженствуют на свете» образование и интеллект не принесут человеку счастья ни в общественной, ни в личной жизни.
Прототипы
Слухи о том, что прототипом Чацкого был Чаадаев, стали распространяться сразу же после появления произведения Грибоедова в рукописи. В 1823 г. А. С. Пушкин писал Вяземскому: «Мне сказывали, что он [Грибоедов] написал комедию на Чедаева». Впоследствии критики часто пытались найти общее между знаменитым русским философом и литературным героем, впрочем, не добившись большого успеха.
Некоторые сходные черты с Чацким имеются в биографии В. К. Кюхельбекера: возвращение из Европы, опала, дурная слава в обществе.
Характерные черты многих декабристов могли использоваться Грибоедовым для создания обобщенного образа «передового» человека, выступающего с резкой критикой состояния общества.
В образе Чацкого, бесспорно, отразились основные жизненные воззрения самого автора. Главный герой напоминает Грибоедова своей горячностью, порывистостью, независимостью суждений. Критические высказывания главного героя комедии относительно бюрократии, крепостного права, подражания Европе – чуть ли буквальное выражение взглядов Грибоедова.
Чацкий и фамусовское общество. Иллюстрация Д. Кардовского
Известен рассказ некоей Новосильцевой о том, что однажды Грибоедов в обществе произнес горячую речь, которая оскорбила и шокировала окружающих своей прямотой и резкостью. Кто-то назвал его сумасшедшим. Слух о «сумасшествии» быстро распространился. Грибоедов пришел в гнев и поклялся написать комедию, в которой будет высмеяно высшее общество и этот случай.
Достоверность рассказа не подтверждена, хотя писатель (или любой из декабристов) вполне мог попасть в схожую ситуацию.
Экранизации
Образ Чацкого – один из самых популярных в русской литературе и сценическом искусстве. Многие прославленные актеры мечтали об исполнении этой роли.
В 1952 и 1977 годах в Советском Союзе было снято два телеспектакля по сюжету «Горе от ума». В первой экранизации роль Чацкого исполнил Народный артист СССР Михаил Иванович Царев, во второй – Виталий Мефодьевич Соломин. Этот актер с 1975 г. играл Александра Андреевича на сцене московского Малого театра, поэтому без труда справился с воплощением образа на телеэкране. Интересно отметить, что вторым режиссером (вместе с В. Н. Ивановым) экранизации 1977 г. был М. И. Царев.
Примеры сочинений: За что и против чего борется Чацкий?
Пример сочинения №1
Сюжет пьесы «Горе от ума» основывается на борьбе главного героя — Чацкого, с фамусовским обществом. За что же и против чего борется Чацкий?
В первую очередь, Чацкий борется против консервативных людей, застрявших в прошлом и не желающих развиваться, двигаться дальше. Будучи сильной и не привыкшей ни от кого зависеть личностью, Чацкий не может смирится с неправильным, однако устоявшимся укладом жизни, пытается донести это до других, но каждый раз вызывает неодобрение, что, впрочем, никогда его не останавливает.
Идеи Чацкого очень схожи с идеями декабристов, он так же выступает за отмену крепостного права, улучшение качества образования и развития страны и собственных идей вместо копирования у иностранцев.
Также Чацкий выступает против лицемерия, он не одобряет гонение за чинами, попытки сделать всё, чтоб только угодить людям, стоящим у власти. Герой считает служение Родине — делом чести и священной обязанностью и система чинов оскорбляет его взгляды. Чацкий считает, что лесть равносильна преступлению, а потому недопустима.
Кроме очевидной борьбы Чацкого с фамусовским обществом, есть ещё одна, менее значимая борьба — борьба не идеалиста, но простого человека — борьба Чацкого за любовь. Чацкий любит Софью, но даже отдаваясь этому чувству, Чацкий не предаёт своих принципов. Он ненавидит ложь и поэтому винит свою возлюбленную даже не в том, что она предала его и распустила о нём сплетни, а в том, что она не рассказала ему правду. Из последнего монолога Чацкого кажется, что поступки Софьи заставили его её разлюбить, однако, тот факт, что он уезжает, а не устраивает скандал, говорит о его бесконечной любви.
Образ Чацкого — это типичный образ высоконравственного человека, а потому он остаётся актуальным даже спустя много времени. Такие, как Чацкий, были и будут всегда, а значит борьба умного человека с невежами никогда не закончится.
Пример сочинения №2 с планом и цитатами
План
1. Чацкий – центральный герой в комедии “Горе от ума”.
2. За что и против чего борется Чацкий?
3. “Горе от ума” – отражение нашего общества
Невежество – одно из качеств, которое Чацкий не может вынести, тут он готов сражаться до победного конца. Чацкий образован, начитан, эрудирован, объехал полсвета и знает, что мир не ограничивается только одной Москвой и светскими балами. Ведь в нем, в мире Чацкого, столько прекрасного: философы, путешественники, вольнодумцы. Также Чацкий хочет быть полезным обществу, правительству. Но государству, оказывается, не нужно самоотверженное служение, оно требует прислуживания, но Чацкий против этого, он не хочет “развлекать” государей:
Служить бы рад, прислуживаться тошно…
Фамусов же напротив гордится тем, что знаком с человеком, который заработал чин своим “лбом”, Чацкий – человек честный, искренний и не может промолчать, отвечая на это:
Как тот и славился, чья чаще гнулась шея;
Как не в войне, а в мире брали лбом,
Стучали об пол не жалея!
Кому нужда – там спесь, лежи они в пыли,
А тем, кто выше, лесть, как кружево плели.
Прямой был век покорности и страха.
Да, мочи нет: мильон терзаний
Груди от дружеских тисков,
Ногам от шарканья, ушам от восклицаний,
А пуще голове от всяких пустяков.
Бесспорно Чацкий – умный человек. Так почему же он не может найти общий язык с фамусовским обществом, как это делает Молчалин. Дело в том, что Чацкий всегда искренне высказывает свое мнение. Хитрость, изворотливость Молчалина, уменье найти «ключ» к каждому человеку, вот определяющие качества этого персонажа, качества, делающие его антигероем комедии, главным противником Чацкого. Молчалин стал нарицательным обозначением пошлости и лакейства. «Всегда на цыпочках и не богат словами», он сумел завоевать расположение сильных мира сего тем, что не смел произнести своего суждения вслух. Не зря Чацкий так отзывается о Молчалине:
Тут был, как громовой отвод.
Конечно многое нам говорят монологи Чацкого. Благодаря именно им, мы узнаем о чем думает, что чувствует герой:
Не зря автор пометил, что во время всех этих слов Чацкого, никто его не слушал, и скорее всего не хотел слушать:
Оглядывается, все в вальсе кружатся с величайшим усердием. Старики разбрелись к карточным столам…
Исходя из всего этого, уже можно сделать определенные выводы. Чацкий – это герой того времени, и благодаря этой комедии он герой нашего, герой будущего времени.
Трудно представить, что стало бы с нашим обществом, если бы в нем не было бы таких людей, как Чацкий, ведь именно им мы обязаны своим образованием, интеллектом, свободе, в общем, всем, что мы достигли в процессе борьбы. Так как именно Чацкий стремился к лучшему и верил, что это лучшие можно добиться, лишь протестуя против устаревших, закостенелых принципов, установленных в обществе.
Каким путем должен шагать человек, чтобы добиться успеха, но и не покривить душой, не совершить сделку со своей совестью? Каждый из нас сделает свой выбор, исходя из своих жизненных принципов, но помочь в этом могут и такие поучительные произведения, как прекрасная комедия «Горе от ума». Гениальность произведения состоит в том, что он увидел и показал нам общечеловеческие, неподвластные моде и времени явления. Думаю, данная комедия заставит призадуматься читателя. Но ведь в обществе всегда будут такие люди, как Молчалин, Фамусов, Загорецкий, скажут многие, но по-моему мнению человеку всегда нужно бороться за свои права и за права общества, высказывать свое мнение, мысли. Ведь каждый человек – это составляющее общества. Именно это и хотел показать автор нам, читателям.
Пример сочинения №3
Комедию “Горе от ума” Александр Сергеевич Грибоедов написал после Отечественной войны 1812 года и незадолго до Декабрьского восстания в стране. Таким образом, произведение в полной мере передает настроения, витавшие в воздухе в тот период. Общество фактически раскололось на два оппозиционных лагеря.
К первому относились люди “минувшего века” – состоявшиеся дворяне, которые перестали считать крепостных за людей, не желали учиться, развиваться и принимать нововведения.
Ко второму лагерю автор отнес всего лишь одного героя в произведении. Это был Александр Андреевич Чацкий – человек умный, образованный, с новыми идеями и взглядами на жизнь. Он хоть и происходил из дворянского сословия, но не был богат, а к крестьянам относился в равной степени уважительно. Провозглашая свои широкие свободные взгляды и истинный патриотизм, он представляет “век нынешний”.
Чацкому чужды лицемерие и фальш фамусовского общества, оттого он и оказывается втянут с общественно-значимый конфликт.
Сам Грибоедов о своем произведении говорил: “В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящегочеловека”. Понять главного героя, конечно же, никто не может, так как в доме Фамусова больше нет прогрессивных и хорошо образованных людей. По своим убеждениям он близок к декабристам. Он не приемлет заимствованных слов, нарядов в заграничном стиле.
Он не может понять, как люди, утверждающие, что они патриоты своей страны, читают французские книги и поют французские романсы. Вот фраза Чацкого из комедии, передающая его отношение к происходящему:
Господствует еще смешенье языков:
Французского с нижегородским?
Еще один аспект в фамусовском обществе возмущает героя Грибоедова. Он не может понять, как человек может так низко пасть, чтобы лебезить и унижаться перед другим ради чинов. Здесь речь идет о Молчалине и ему подобных. Его вольнолюбивые идеи и просвещенность, конечно же, не нравятся гостям Фамусова, ведь он всех и каждого обличает в низости и подлом поведении. Так, например, Тугоуховские приезжают на бал только, чтобы найти побогаче женихов для своих шести дочерей.
Внучка графини Хрюминой появляется только, чтобы пощеголять своим новым нарядом от “французской модистки”. Властная старуха Хлестова приходит не одна, а с прислугой и собачкой. Молчалин всячески старается всем угодить найти лазейку для повышения по службе.
Но худшее открывается чуть позже, когда Софья наблюдает сцену, как уважаемый и любимый ею Молчалин заигрывает с Лизой и говорит той, что ухаживает за Софьей только ради своей карьеры. Именно такие, как Молчалин стоят на пути у Чацкого. Этот мягкий, трусливый и беспринципный человек фактически отнял у него Софью, в которую Чацкий был влюблен чуть ли не с самого детства. В этом прогнившем и подлом обществе его удерживала только любовь к Софье, которая в результате его предала.
Она не только изменила былым чувствам, но и сама пустила слух о “сумасшествии” Чацкого, как бы в отместку за неуважительное отношение к Молчалину.
“Горе от ума” – это комедия умного, свободного и гордого человека, который чужд обществу. Автор уверен, даже если такие как Чацкий “лишние”, они были, есть и будут. Пока они существуют, будет происходить борьба свежего с отжившим.
По этой причине произведение Грибоедова было и будет актуальным.
Характеристика Чацкого в комедии Горе от ума кратко, образ Александра Андреевича с цитатами героя для сочинения в таблице
Александр Андреевич Чацкий — центральный персонаж комедии в стихах А. С. Грибоедова «Горе от ума». Сильный, свободолюбивый, прямолинейный и прогрессивно мыслящий главный герой не вписывается в привычные рамки столичного великосветского общества, в результате чего становится изгоем. Характеристика Чацкого наглядно демонстрирует наличие глобальных социальных проблем, укоренившихся в русском дворянстве в первой половине XIX века. Чацкий уверенно вскрывает эти нарывы, однако никто из представителей «фамусовского» общества не готов честно взглянуть правде в глаза.
Краткая характеристика
Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Горе от ума.
Полное имя — Александр Андреевич Чацкий.
Возраст — не указан, молодой человек.
Род занятий — без определенного рода деятельности, был неудачный опыт работы на государственной службе.
Семья — сирота, отец Андрей Ильич Чацкий, мать Анна Алексеевна.
Социальное положение — дворянин, помещик.
Происхождение — родом из дворянского семейства, принадлежит к высшей столичной знати.
Воспитание — традиционное для дворянских семейств.
Образование — традиционное для дворянских семейств.
Внешность — не указана, молодой человек привлекательной наружности.
Характер — независимый, свободолюбивый, честный, решительный, язвительный, способный на смелые поступки.
Положительные черты — правдивый, неподкупный, искренний, стремится к знаниям.
Отрицательные черты — категоричный, безжалостный, высокомерный, любящий открыто высмеивать слабости и пороки других людей.
Произведение — «Горе от ума».
Автор — Александр Сергеевич Грибоедов.
Цитатная характеристика
Описание героя с цитатами позволит раскрыть его образ, продемонстрировать не только внешность, но и черты характера, особенности поведения, отношения к жизни.
Портрет
Художественный портрет Чацкого основан на том, что он является дворянином, достаточно богатым помещиком, в чьем распоряжении несколько сотен крепостных.
…имел душ сотни три
Четыре…» (Действие III, явление 21)
Александр Чацкий является сыном Андрея Ильича, который был дружен с Фамусовым. Мать — Анна Алексеевна.
«Позвольте, батюшка. Вот-с — Чацкого, мне друга,
Андрея Ильича покойного сынок…» (Действие II, явление 5)
«По матери пошел, по Анне Алексевне…» (Действие III, явление 21)
После смерти отца Чацкий живет в доме Фамусова и воспитывается вместе с его дочерью Софьей.
«…Да, с Чацким, правда, мы воспитаны, росли:
Привычка вместе быть день каждый неразлучно
Связала детскою нас дружбой…» (Софья, Действие I, явление 5)
«Ах! Боже мой! ужли я здесь опять,
В Москве! у вас! да как же вас узнать!
Где время то? где возраст тот невинный,
Когда, бывало, в вечер длинный
Мы с вами явимся, исчезнем тут и там,
Играем и шумим по стульям и столам…» (Действие I, явление 7)
Чацкий покидает гостеприимный дом Чацких, чтобы начать самостоятельную жизнь в Европе. Особенно тяжело ему дается разлука с Софьей.
Я помню, бедный он, как с вами расставался. –
Что, сударь, плачете? живите-ка смеясь…
А он в ответ: «Недаром, Лиза, плачу:
Кому известно, что найду я воротясь?
И сколько, может быть, утрачу!
Бедняжка будто знал, что года через три…» (Действие I, явление 5)
Чацкий покидает Москву и на протяжении нескольких лет никто точно не знает, где он пропадает.
«Охота странствовать напала на него…» (Действие I, явление 5)
«Где носится? в каких краях?
Лечился, говорят, на кислых он водах…» (Действие I, явление 5)
Портретная характеристика Чацкого основана на том, что он является аристократом. Как и большинство столичных знатных дворян, Чацкий имеет членство в престижном Английском клубе.
«Потом, подумайте, член Английского клуба,
Я там дни целые пожертвую молве
Про ум Молчалина, про душу Скалозуба…» (Действие III, явление 2)
Внешность
О внешнем виде Чацкого известно лишь то, что он является молодым человеком.
«Вам, людям молодым…» (Действие I, явление 9)
Черты характера и поступки
Чацкий — остроумный, веселый молодой человек, который способен всех рассмешить.
«Кто так чувствителен, и весел, и остер,
Как Александр Андреич Чацкий. » (Действие I, явление 5)
Пересмеять умеет всех;
Болтает, шутит…» (Действие I, явление 5)
Чацкий — умный и красноречивый молодой человек, который комфортно чувствует себя в компании единомышленников.
«Остер, умен, красноречив,
В друзьях особенно счастлив…» (Действие I, явление 5)
«И, верно, счастлив там, где люди посмешнее…» (Действие I, явление 5)
Чацкого считают высокомерным, заносчивым молодым человеком.
«Вот об себе задумал он высоко…» (Действие I, явление 5)
Главным врагом Чацкого является скука.
«Лечился, говорят, на кислых он водах,
Не от болезни, чай, от скуки…» (Действие I, явление 5)
Чацкий — взыскательный человек, и после жизни в Европе столица его уже ничем не может удивить.
«Помилуйте, не вам, чему же удивляться?
Что нового покажет мне Москва?
Вчера был бал, а завтра будет два.
Тот сватался — успел, а тот дал промах.
Все тот же толк, и те ж стихи в альбомах….» (Действие I, явление 7)
Объехав немало стран и повидав свет, Чацкий приходит к мудрой мысли, что человек всегда будет недоволен и будет искать место, где бы ему было лучше.
Гоненье на Москву. Что значит видеть свет!
Где нас нет…» (Действие I, явление 7)
«…и в ком не сыщешь пятен?
Когда ж постранствуешь, воротишься домой,
И дым Отечества нам сладок и приятен!» (Действие I, явление 7)
Чацкий критически относится к системе образования в России. Его огорчает мысль, что русское дворянство ориентировано на запад и образование не является цельным, глубоким, профессиональным.
«Ах! к воспитанью перейдем.
Что нынче, так же, как издревле,
Хлопочут набирать учителей полки,
Числом поболее, ценою подешевле?
Не то, чтобы в науке далеки;
В России, под великим штрафом,
Нам каждого признать велят
Историком и географом. » (Действие I, явление 7)
«Как с ранних пор привыкли верить мы,
Что нам без немцев нет спасенья!» (Действие I, явление 7)
Чацкий с сарказмом относится к моде в высшем свете коверкать русскую речь французскими словами.
«Господствует еще смешенье языков:
Французского с нижегородским?» (Действие I, явление 7)
Чацкий всем сердцем любит Софью и огорчается, что она не отвечает ему взаимностью.
«И день и ночь по снеговой пустыне,
Спешу к вам, голову сломя.
И как вас нахожу? в каком-то строгом чине!
Вот полчаса холодности терплю!
Лицо святейшей богомолки. –
И все-таки я вас без памяти люблю…» (Действие I, явление 7)
«Велите ж мне в огонь: пойду как на обед…» (Действие I, явление 7)
«Простите; я спешил скорее видеть вас,
Не заезжал домой…» (Действие I, явление 9)
Чацкий очень тяжело переживает равнодушие Софьи, тот факт, что сердце её уже занято другим человеком.
«И я чего хочу, когда все решено?
Мне в петлю лезть, а ей смешно…» (Действие III, явление 1)
С разочарованием, вызванным безответной любовью к Софье, Чацкий готов справиться при помощи путешествий и новых впечатлений.
«От сумасшествия могу я остеречься;
Пушусь подалее простыть, охолодеть.
Не думать о любви, но буду я уметь
Теряться по свету, забыться и развлечься…» (Действие III, явление 1)
Чацкий — остроумный и язвительный молодой человек, который не прочь высмеять пороки или слабости других людей.
«Веселость ваша не скромна,
У вас тотчас уж острота готова…» (Действие III, явление 1)
«…грозный взгляд, и резкий тон,
И этих в вас особенностей бездна;
А над собой гроза куда не бесполезна…» (Действие III, явление 1)
«Заметно, что вы желчь на всех излить готовы…» (Действие III, явление 1)
«Зачем же быть, скажу вам напрямик,
Так невоздержну на язык?
В презреньи к людям так нескрыту?
Что и смирнейшему пощады нет. чего?
Случись кому назвать его:
Град колкостей и шуток ваших грянет.
Шутить! и век шутить! как вас на это станет. » (Действие III, явление 1)
«Унизить рад, кольнуть, завистлив, горд и зол. » (Действие III, явление 14)
Сам Чацкий считает свою язвительность вполне безобидной, и не придает своим словам большого значения.
«Послушайте, ужли слова мои все колки?
И клонятся к чьему-нибудь вреду?
Но если так: ум с сердцем не в ладу.
Я в чудаках иному чуду
Раз посмеюсь, потом забуду…» (Действие I, явление 7)
«Ах! Боже мой! неужли я из тех,
Которым цель всей жизни — смех?
Мне весело, когда смешных встречаю,
А чаще с ними я скучаю…» (Действие III, явление 1)
Чацкий — рассудительный, приземлённый человек, который не привык мечтать и доверяет лишь самому себе.
«Ах! нет; надеждами я мало избалован…» (Действие I, явление 9)
«Я верю собственным глазам…» (Действие I, явление 9)
В глубине души Чацкий — нежный и сентиментальный человек, способный ценить воспоминания.
«Однако дайте мне зайти, хотя украдкой,
К вам в комнату на несколько минут;
Там стены, воздух — все приятно!
Согреют, оживят, мне отдохнуть дадут
Воспоминания об том, что невозвратно!
Не засижусь, войду, всего минуты две…» (Действие III, явление 2)
Чацкому чужды предрассудки, которые царят в столичном обществе. Свободный и прогрессивно мыслящий, он далёк от них.
«Дома новы, но предрассудки стары.
Порадуйтесь, не истребят
Ни годы их, ни моды, ни пожары…» (Действие II, явление 5)
Чацкий — любитель новых ощущений, много путешествует.
«Хотел объехать целый свет,
И не объехал сотой доли…» (Действие I, явление 9)
«Охота странствовать напала на него…» (Действие I, явление 5)
Чацкий — гордый и свободолюбивый человек, который уважает себя и никогда не будет унижаться на службе.
«Служить бы рад, прислуживаться тошно…» (Действие II, явление 2)
«Свежо предание, а верится с трудом,
Как тот и славился, чья чаще гнулась шея;
Как не в войне, а в мире брали лбом,
Стучали об пол не жалея. » (Действие II, явление 2)
«Кто служит делу, а не лицам…» (Действие II, явление 2)
У Чацкого был опыт государственной службы, однако в силу своего прямолинейного характера он не смог долго продержаться на месте и бросил службу.
Вам не дались чины, по службе неуспех?
Чины людьми даются,
А люди могут обмануться…» (Действие III, явление 3)
«Татьяна Юрьевна рассказывала что-то,
Из Петербурга воротясь,
С министрами про вашу связь,
Потом разрыв…» (Действие III, явление 3)
Чацкий обладает многими талантами: он умён, обладает деловыми качествами, прекрасно владеет иностранными языками.
«Не служит, то есть в том он пользы не находит,
Но захоти — так был бы деловой.
Жаль, очень жаль, он малый с головой,
И славно пишет, переводит.
Нельзя не пожалеть, что с эдаким умом…» (Действие II, явление 5)
В делах Чацкий — серьёзный человек, не привыкший смешивать веселье с серьёзной работой.
«Когда в делах — я от веселий прячусь,
Когда дурачиться — дурачусь,
А смешивать два эти ремесла
Есть тьма искусников, я не из их числа…» (Действие III, явление 3)
«Я глупостей не чтец,
А пуще образцовых…» (Действие III, явление 3)
Чацкому неприятна похвала из уст Фамусова, который является ярким представителем старосветского общества.
«Нельзя ли пожалеть об ком-нибудь другом?
И похвалы мне ваши досаждают…» (Действие II, явление 5)
Пообщавшись ближе с представителями высшего света, Чацкий понимает, что он здесь чужой. Никто так и не смог понять и оценить по достоинству его качеств.
«Душа здесь у меня каким-то горем сжата,
И в многолюдстве я потерян, сам не свой.
Нет! недоволен я Москвой…» (Действие III, явление 22)
Чацкий глубоко уязвлён тем, что его избранница предпочла ему недалёкого и услужливого Молчалина. Для самолюбивого Чацкого такой соперник является унижением.
«Слепец! я в ком искал награду всех трудов!
Спешил. летел! дрожал! вот счастье, думал, близко.
Пред кем я давиче так страстно и так низко
Был расточитель нежных слов!
А вы! о Боже мой! кого себе избрали?
Когда подумаю, кого вы предпочли!
Зачем меня надеждой завлекли. » (Действие IV, явление 14)
«Довольно. с вами я горжусь моим разрывом.
А вы, сударь отец, вы, страстные к чинам:
Желаю вам дремать в неведеньи счастливом,
Я сватаньем моим не угрожаю вам…» (Действие IV, явление 14)
Разочарование в любви делает Чацкого еще большим циником, чем он был прежде.
«Так! отрезвился я сполна,
Мечтанья с глаз долой — и спала пелена;
Теперь не худо б было сряду
И на любовника-глупца,
И на весь мир излить всю желчь и всю досаду…» (Действие IV, явление 14)
Чацкий не способен принять фамусовское общество с его лицемерием и прогнившими жизненными ценностями. Единственным выходом для него является срочный отъезд из Москвы.
«Вы правы: из огня тот выйдет невредим,
Кто с вами день пробыть успеет,
Подышит воздухом одним,
И в нем рассудок уцелеет.
Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.
Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,
Где оскорбленному есть чувству уголок.
Карету мне, карету. » (Действие IV, явление 14)
Воспитание
Рано осиротев, Чацкий был воспитан в доме Павла Афанасьевича Фамусова.
«…Да, с Чацким, правда, мы воспитаны, росли:
Привычка вместе быть день каждый неразлучно
Связала детскою нас дружбой; но потом
Он съехал, уж у нас ему казалось скучно,
И редко посещал наш дом…» (Софья, Действие I, явление 5)
Повзрослев, Чацкий на три года отправляется за границу, где получает всестороннее развитие.
«Три года не писал двух слов!
И грянул вдруг как с облаков…» (Фамусов, Действие I, явление 9)
Характеристика Чацкого другими героями
Софья
Софья вспоминает Чацкого как весёлого, остроумного человека, однако не считает это выдающимся качеством.
«Что помнится? Он славно
Пересмеять умеет всех;
Болтает, шутит, мне забавно;
Делить со всяким можно смех…» (Действие I, явление 5)
До отъезда Чацкого Софья была близким его другом, он был влюблён в девушку. Но позже она предпочла ему Молчалина.
«…Я очень ветрено, быть может, поступила,
И знаю, и винюсь; но где же изменила?
Кому? чтоб укорять неверностью могли.
Да, с Чацким, правда, мы воспитаны, росли:
Привычка вместе быть день каждый неразлучно
Связала детскою нас дружбой; но потом
Он съехал, уж у нас ему казалось скучно,
И редко посещал наш дом;
Потом опять прикинулся влюбленным,
Взыскательным и огорченным!!» (Действие I, явление 5)
Софье досадно, что влюблённый в неё Чацкий не остался с ней, а отправился путешествовать.
«Ах! если любит кто кого,
Зачем ума искать и ездить так далеко. » (Действие I, явление 5)
Софья не выносит Чацкого, который привык язвительно отзываться о людях.
Не человек, змея!
(Громко и принужденно.)
Хочу у вас спросить:
Случалось ли, чтоб вы смеясь? или в печали?
Ошибкою? добро о ком-нибудь сказали?
Хоть не теперь, а в детстве, может быть…» (Действие I, явление 7)
«Веселость ваша не скромна,
У вас тотчас уж острота готова,
Я сам? не правда ли, смешон?
Да! грозный взгляд, и резкий тон,
И этих в вас особенностей бездна;
А над собой гроза куда не бесполезна…» (Действие III, явление 1)
«Зачем же быть, скажу вам напрямик,
Так невоздержну на язык?
В презреньи к людям так нескрыту?
Что и смирнейшему пощады нет. чего?
Случись кому назвать его:
Град колкостей и шуток ваших грянет.
Шутить! и век шутить! как вас на это станет. » (Действие III, явление 1)
Ах! этот человек всегда
Причиной мне ужасного расстройства!
Унизить рад, кольнуть, завистлив, горд и зол. » (Действие III, явление 14)
Софья холодно реагирует на признание Чацкого в любви.
«И день и ночь по снеговой пустыне,
Спешу к вам, голову сломя.
И как вас нахожу? в каком-то строгом чине!
Вот полчаса холодности терплю!
Лицо святейшей богомолки. –
И все-таки я вас без памяти люблю…
…Велите ж мне в огонь: пойду как на обед.
Да, хорошо — сгорите, если ж нет. » (Действие I, явление 7)
Софья считает Чацкого холодным, бессердечным человеком.
Да, правда: не свои беды — для вас забавы,
Отец родной убейся — все равно…» (Действие II, явление 8)
Софья, желая отомстить Чацкому за его язвительность, распускает слух о его сумасшествии.
Не то, чтобы совсем…» (Действие III, явление 14)
«А, Чацкий! Любите вы всех в шуты рядить,
Угодно ль на себя примерить. » (Действие III, явление 14)
Подробная характеристика Софьи.
Фамусов
Фамусов упрекает Чацкого в том, что тот после отъезда не давал о себе никакой весточки.
«Ну выкинул ты штуку!
Три года не писал двух слов!
И грянул вдруг как с облаков…» (Действие I, явление 9)
Фамусов видит в Чацком потенциального мужа для своей дочери Софьи.
«Скажи, тебе понравилась она?
Обрыскал свет; не хочешь ли жениться. » (Действие II, явление 2)
Фамусову очень не нравится свободолюбивый нрав Чацкого. Превыше всего он уважает чины, но Чацкому претит государственная служба, где каждый чиновник обязан не служить, а прислуживать вышестоящим.
Пусть я посватаюсь, вы что бы мне сказали?
Сказал бы я, во-первых: не блажи,
Именьем, брат, не управляй оплошно,
А, главное, поди-тка послужи.
Служить бы рад, прислуживаться тошно.
Вот то-то, все вы гордецы!
Спросили бы, как делали отцы
Учились бы на старших глядя…» (Действие II, явление 2)
Фамусов считает Чацкого карбонари. Так назывались члены тайного революционного общества, возникшего в Италии в начале XIX века. Для реакционных дворян слово «карбонарий» значило буквально «бунтовщик».
«Ах! Боже мой! он карбонари. » (Действие II, явление 2)
Фамусов считает Чацкого опасным человеком, не признающим власть и заведённые порядки в высшем свете.
«Опасный человек. » (Действие II, явление 2)
«Он вольность хочет проповедать.
…Да он властей не признает. » (Действие II, явление 2)
Фамусов презрительно относится к таким вольнодумцам как Чацкий, от которых нет смысла ждать поддержания привычного порядка. Он не желает знаться с молодым человеком.
«Вот рыскают по свету, бьют баклуши,
Воротятся, от них порядка жди…» (Действие II, явление 2)
«И знать вас не хочу, разврата не терплю…» (Действие II, явление 2)
Осознав, каким человеком является Чацкий, Фамусов относится к нему пренебрежительно. Он лишь переживает о том, чтобы молодой человек не сказал что-нибудь крамольное в обществе его высокопоставленных гостей.
Эй, завяжи на память узелок;
Просил я помолчать, не велика услуга…» (Действие II, явление 5)
«Уж втянет он меня в беду…» (Действие II, явление 5)
Знакомя Чацкого со своими гостями, Фамусов рассказывает им о достоинствах молодого человека. Недостаток он же видит только в том, что Чацкий отказывается служить.
«Позвольте, батюшка. Вот-с — Чацкого, мне друга,
Андрея Ильича покойного сынок:
Не служит, то есть в том он пользы не находит,
Но захоти — так был бы деловой.
Жаль, очень жаль, он малый с головой,
И славно пишет, переводит.
Нельзя не пожалеть, что с эдаким умом…» (Действие II, явление 5)
Фамусов с радостью очерняет Чацкого, в котором видит явную угрозу привычному укладу жизни.
«Давно дивлюсь я, как никто его не свяжет!
Попробуй о властях — и нивесть что наскажет!
Чуть низко поклонись, согнись-ка кто кольцом,
Хоть пред монаршиим лицом,
Так назовет он подлецом. » (Действие III, явление 21)
Фамусов относится к Чацкому как к прокажённому, и старается находиться от него подальше.
(Делает знаки Софии.)…» (Действие III, явление 22)
Несмотря на несколько лет разлуки, Лиза с теплотой вспоминает Чацкого, который отличался весёлым нравом.
«Кто так чувствителен, и весел, и остер,
Как Александр Андреич Чацкий!
Не для того, чтоб вас смутить;
Давно прошло, не воротить,
А помнится…» (Действие I, явление 5)
Лиза прекрасно знает, каким опасным собеседником является Чацкий, способный с легкостью высмеять глупого оппонента.
«А то не вздор, что вам не избежать огласки:
На смех, того гляди, подымет Чацкий вас…» (Действие II, явление 11)
Фамусовское общество
Представители «фамусовского» общества, узнав о мнимом сумасшествии Чацкого, принимают это как единственно возможное оправдание его смелым взглядам и речам, идущим вразрез с их жизненными принципами. Они с радостью передают друг другу сплетни о Чацком.
…Его в безумные упрятал дядя-плут…
Схватили, в желтый дом, и на цепь посадили…» (Действие III, явление 16)
Тесак ему да ранец,
В солтаты! Шутка ли! переменил закон!
Да. в пусурманах он! Ах! окаянный волтерьянец. » (Действие III, явление 20)
Я видела из глаз…» (Действие III, явление 21)
Друзья Фамусова не сомневаются, что причиной сумасшествия Чацкого является его пристрастие к алкоголю.
На свете дивные бывают приключенья!
В его лета с ума спрыгнул!
Чай, пил не по летам.
Шампанское стаканами тянул.
Бутылками-с, и пребольшими
Загорецкий (с жаром)
Нет-с, бочками сороковыми…» (Действие III, явление 21)
Речевая характеристика Чацкого
Александр Андреевич Чацкий — человек прекрасно образованный, утончённый, начитанный. Его речь в полной мере отражает его сущность: она звучит ярко, образно, гармонично, осмысленно. Предложения развёрнутые, включающие сложные обороты, обилие второстепенных членов. Это указывает на культуру и глубину мышления героя.
Чацкий — человек весьма эмоциональный, благодаря чему его речь окрашена самыми различными эмоциями и чувствами: радостной взволнованностью и нежностью при виде Софьи, презрением к неизменившимся устоям дворянской Москвы, твёрдостью и преданностью собственным жизненным принципам. Речь героя наполнена восклицаниями, меткими выражениями, фразами высокого стиля, которые придают его диалогам и монологам особую яркость и выразительность.
Чацкий свободно и прямолинейно высказывает собственные мысли о воспитании, образовании, службе, долге и чести, которые во многом являются отражением авторской позиции. Для его речи характерны либо монологи, либо краткие, но очень ёмкие замечания, многие из которых стали афоризмами: «И дым отечества нам сладок и приятен», «Свежо предание, а верится с трудом», «Дома новы, но предрассудки стары», «А судьи кто?».
Народная характеристика
Мы постарались составить для вас максимально полный анализ персонажа. Возможно, мы пропустили какой-то интересный или важный фрагмент этой мозаики. Будем рады услышать ваши предложения.
Все подошедшие рекомендации мы опубликуем, а вы получите промокод на бесплатную грамоту.
Давайте создадим самую подробную характеристику Чацкого вместе!
Биография
Александр Андреевич Чацкий — молодой человек, дворянин, помещик, сын Андрея Ильича Чацкого. В раннем возрасте остается сиротой, и Фамусов, который был очень дружен с его отцом, берёт на воспитание мальчика. Некоторое время Александр проводит в доме Фамусова, воспитывается вместе с его дочерью Софьей, в которую влюбляется со всем пылом юношеского сердца.
Неожиданно для всех повзрослевший Александр покидает дом Фамусовых и отправляется в путешествие за границу. Он отсутствует три года, не давая о себе никакой весточки. Так же неожиданно возвращается в Москву.
Чацкий спешит к Софье, чувства к которой за годы разлуки не остыли, однако 17-летняя девушка встречает его холодно: она глубоко оскорблена тем, что Чацкий не написал ей ни одной строчки за время своего отсутствия. Чацкий узнаёт, что Софья влюблена в услужливого труса Молчалина, и подобный выбор одновременно ужасает и оскорбляет его чувство.
Софья, желая досадить язвительному и острому на язык Чацкому, пускает слух о его сумасшествии. Его с радостью подхватывает близкое окружение Фамусова, которое не в состоянии принять прогрессивные идеи смелого молодого человека. В итоге глубоко разочарованный Чацкий навсегда покидает Москву.
Образ Чацкого
Александр Чацкий — яркий представитель нового, молодого поколения русских аристократов образца первой половины XIX века, которые искренне хотели изменить свою родину к лучшему, реформировать ее прогнившие социальные устои.
Будучи настоящим патриотом, Чацкий стремится к тому, чтобы улучшить Россию изнутри, научить граждан с любовью и уважением относиться к собственной истории, культуре, языку, а не преклоняться перед всем западным.
Обладая превосходным ораторским даром и будучи от природы человеком язвительным и саркастичным, он с удовольствием высмеивает различные пороки как отдельных людей, так и московского общества в целом.
Чацкий видит будущее за образованием, экономическими и социальными реформами, отказе от таких старорежимных ценностей, как чинопочитание, угодливость, работа не по призванию, а для продвижения по карьерной лестнице.
Александр Чацкий со всей страстью призывает отказаться от устаревших традиционных взглядов, идти в ногу со временем, развиваться, однако его идеи воспринимаются обществом как безумие.
5 фактов о Чацком
Посмотрите, что еще у нас есть:
Вывод
Комедия в стихах А. С. Грибоедова «Горе от ума» задумывалась автором как остросоциальное произведение, в котором раскрывается тема пороков общества. Большое значение в нем уделено Александру Чацкому, ставшему олицетворением думающего, прогрессивного начала. Роль героя заключается в том, чтобы продемонстрировать, насколько прогнившим и лицемерным является «фамусовское» общество.
Развёрнутая характеристика Чацкого будет особенно полезна при подготовке к уроку по литературе в 9 классе. С её помощью можно самостоятельно подготовить устную характеристику героя, сопоставительную характеристику Чацкого и других персонажей комедии, подготовиться к изложению или сочинению на заданную тематику.
Собранный материал, включающий в себя цитаты из текста, позволяет самостоятельно дать характеристику герою по плану, поможет составить развернутую письменную работу или написать сочинение на заданную тему.