час быка что означает
Час быка что означает
, Автор: Kraft 11.11.2008, 23:18
Цитата(SaLaMaNdRa @ 11.11.2008, 23:49)
А почему это время называется час быка?
А ещё мне бабушка рассказывала, что в это время очень любили приезжать брать в 36-39 годах. Она у меня прожила долгую жизнь, но до сих пор вспоминаю, что она просыпалась когда ночью во двор заезжала машина. НКВД работало именно глухой ночью, чтобы фактор внезапности был, я так понимаю.
Расскажу одну историю связанную с Часом Быка. Была у меня до жены девчонка знакомая, с которой я встречался непродолжительное время. Девчонка молодая, но мне было с ней интересно. Поехали мы разок в гости к друзьям ну и заночевали. Ессно вдвоём, дело молодое. Ночью она меня будит и говорит, что такое впечатление в комнате есть кто-то кроме нас. Смотрю время, как раз около 2-30 ночи. Чувствую, девушку мою реально подтрясывает. И ощущение, что действительно кто-то в комнате находится. Я говорю, да ладно просто винца вечером перебрали, ну и замяли это дело. Наутро конечно всё это забылось.
С девушкой я где-то через полгода после этого расстался, случай этот выветрился из головы напрочь, бо значения я ему и не придавал никогда. А потом общаюсь с другом этим и выясняется, что квртиру ту он вступил в наследство и продаёт. Я спрашиваю, как жилплощадь тебе эта досталась. А он и рассказывает, что какой-то его дядюшка седьмая вода на киселе одинокий жил там, а потом ни с того ни с сего взял да и застрелился. С какого бодуна он это сделал всем было до лампочки, зато квартира на моего друга с неба упала. И когда я про это всё узнал, тут давешний случай я вспомнил. Ещё ухмыльнулся про себя, во млин, дом с приведениями однако.
Как говорится хотите верьте, хотите нет, но не вру. Единственный раз в жизни вроде как повстречался с чертовщинкой маленькой. А может действительно вино и другое, виноваты были. Не знаю, не задумвался, да признаться постарался не заморачиваться на этйо историей.
Вот такой Час Быка.
Автор: Oksi 13.11.2008, 0:52
Жуть. Хорошо, что не ночью это прочитала! Не знала, что это самое «темное» время суток называется часом Быка.
Мой отец умер как раз в это время суток, ему было всего лишь 33 года (как Иисусу). После его смерти, где-то с 2-х часов ночи и до 4-х стали происходить оч. странные и страшные вещи. Либо кто-то (невидимый) громко ходил, что мы с мамой слышали, либо хлопал дверьми в нашей комнате, где мы спали, либо стучался в стены. Мы жили в то время с мамой в частном доме, поэтому соседей не было, от чего не одну ночь приходилось проводить без сна. Этот невидимый (Кто-то) даже гостей не пугался, наоборот, когда к нам кто-нибудь приезжал и оставался на ночь, начинал хулиганить: вещи чужие брал (сумки, одежду) и бросал на пол, шаркался рядом с кроватями. В общем в последние года, когда мы еще там проживали, гости на ночь перестали оставаться.
«Час быка» — что это такое вообще и почему на него нужно обратить особое внимание?
Мне тут пришел очень интересный вопрос, заданный одним из читателей по поводу происхождения такого понятия как «час быка», — он просил ответить на вопрос о происхождении этого понятия в мировой истории и с чем это происхождение связано. Простой, казалось бы, вопрос, но он оказался не столь прост, как изначально мне представлялось. Попытаемся ответить на него в данной статье.
Цикличность. Вот тот термин, который является основополагающим при ответе на этот вопрос. Мы все ведь думаем о том, что Циклы развития цивилизаций – это нечто фантастическое и не имеющее к реальности прямого отношения, но тогда, когда мы смотрим на циферблат часов (а они есть в каждом доме), то мы не задумываемся о том, что нам показывают часы… Они ведь не только время показывают, — это тактика, а стратегически мы наблюдаем – цикличность нашего мировосприятия… Но мы так привыкли к этому явлению, что даже не размышляем над его глубинной сутью… Ответы ищем где-то далеко, не осознавая то, что ответ прямо «перед носом» …
На самом деле часы бывают разные. Славянские часы – это 16 часов, а не 12, как сейчас. Но почему именно 12, — это не наши часы, это часы Ящериц. Именно они навязали нам такой принцип исчисления времени. Мы – русские (или почти русские) ориентир в своей жизни (хотя и 99% неосознанно) держим на те мерности бытия (первые три слоя Восходящих миров Нави), которые содержат от 16-ти и выше… матриц организации пространства и времени. Мы – в нашем мире Яви – ориентируемся в четырех-матричной системе – системе трех пространственных матриц и одной временной – только линейной. Никаких параллельных и тем более взаимоисключающих потоков временного распределения энергий у нас нет – только в одну сторону и всегда.
Дело в том, что Ящерицы сами со себе, как существа (но не сущности) реального мира являются в своей массе обладателями только 4 точек концентрации био-эфирного поля, без которого жизнь в этом мире становится невозможной. Но у них есть так же и «элита», — такая же элита, которой у нас – русских – считается сообщество тех, кого мы зовем Нордами. Это не космическая элита. Это около-космическая элита. А как же старцы Гора? – я уже предвижу от вас этот вопрос… Старики Гора – это «прокладка» между нами и Нордами, не более того, хотя с точки зрения сохранения наших человеческих сил на этой планете в самые сложные ее времена – это серьезная сила…
Что такое «Существо» и чем оно отличается от «Сущности»? Вопрос немаловажный. Особенно в рамках данной статьи. Сущность – это атман со всеми своими характеристиками материального обеспечения эволюции в одной из тех реальностей, где он в данное время «работает» по преимуществу. А Существо – это тот же атман, но скрытый в рамках той материальности и плотности, в которой он в данное время и в данных условиях «работает». Понимаете? Сущность – это многомерное Существо, а Существо – одномерная Сущность.
У людей, — изначально, — не 7, как все нам вокруг пытаются показать и доказать, а 9 центров био-эфирного поля, каждый из которых выражает свою энергетическую природу, что многие называют термином «чакры»… Точно такая же структура физико-эфирного тела и у Нордов, но… Высшая чакра Нордов развита куда как существеннее, чем у «земных» людей. Норды – тоже люди Земли, но такие, которые освобождены от влияния цивилизации Ящериц, временно взявшими «верх» в «борьбе» за планету. Но почему термин «борьба» я обозначаю тут в кавычки? Я тем самым не верю в «борьбу»? Так и есть. Никакой борьбы нет, есть только возможность нас победить на определенный период времени с определённой целью, поставленной Сущностями куда как выше сущностей 16-ти мерных миров Нави… Речь уже о тех, кого мы называем тут Богами Прави.
Но вернёмся к нашим «любимым» Ящерицам. У них так же, как и у нас – людей – есть система физико-эфирного поля, но она не 9-ти струнная (где струна – это уровень вибрации определённой энергии, а только 8-ми струнная… Высшая чакра у них развита крайне слабо, — настолько слабо, что можно смело говорить о ее почти полном отсутствии. Это эта самая чакра, которая связывает Существо с Галактическим Разумом, то есть с Высшим Богом Галактики, как Существа, внутри которого мы все и находимся…
К 4-х чакровым Ящерицам у меня нет вообще никаких претензией, — ребята полностью отрабатывают тот план, который поставлен их настоящими хозяевами – Ящерицами 8-ми планового масштаба личности. Соотношение тут у них приблизительно 1 к 10.
Но есть и проблема. Если вы на планете берете власть в свои руки, вы тут меняете все, и прежде всего систему координат и отсчета времени. Это очень важно, — это вообще-то самое главное.
В вышестоящих мирах Нави Ящерицы держатся за те Сущности, которые являются жителями в 12-ти мерных пространствах, ибо именно эти Сущности являются их хозяевами в метафизическом (матрёшечном) плане устройства Галактики. И их можно понять. Тут нет ничего противоестественного.
Кстати, многие из вас зададут вопрос о том, каким образом возникли примитивные Ящерицы в сравнении с Ящерицами космического плана? А вы думаете, что Ящерицы начали «отработку по людям» без опыта отработки по своей родне? Нельзя же быть столь наивными? Или можно все-таки?
Это я вам только что постарался объяснить суть происходящих процессов с точки зрения социальной составляющей, но нас то в данной статье интересует чистая математика, не более того. Правильно же? Так к чему смена циферблата часов с 16 часов до 12? Что это такое? Что это символизирует вообще? Вот! Молодцы! Правильный вопрос задали. Символизирует! Это самый важный вопрос в рамках этой статьи. Это только символ, нечто вроде рекламации, не более того.
Почему мы вообще в принципе решили поделить полусутки на 12 часов, а не на 36 часов или 56? Или 133 часа? Мы работаем так, как нас «просят», и это правило касается всех… и не только в данной реальности. Просят кто? Те, кто являются нашими хозяевами, «работодателями», чтобы было проще осознать. Любая система взаимосвязи опирается ПО НЕОБХОДИМОСТИ на систему вышестоящую… Это железный закон иерархии, с ним никто не может спорить.
И вот мы подошли (наконец-то) к главному вопросу в этой статье – что же такое этот пресловутый «Час Быка». А тут все очень просто, на самом деле… В 16-ти часовой системе определения времени, — с 4-х часов утра начинается рассвет… утро начинается, свет возвращается на планету… Так? Но почему тогда все «манипуляции» и все «мероприятия» «темных» мира сего начинаются с 12 часов ночи? В том числе и у современных масонов? В том числе и у тех масонов, которые сейчас определяют политику и социальную направленность всех изменений в жизни людей в Калифорнии в долине Богемской Рощи…
Вы не совсем понимаете. Полночь… Но это только начало. Нам не нужно начало. Оно очень слабо. Время начала — очень слабое время, а мы ищем максимум информации «темной направленности» относительно нас – людей. Нам необходим «пик тьмы ужаса» — то есть Час Быка. Статья только о Часе Быка.
Нам нужен часовой пик «разгула темных сил». В полночь мы имеем с вами моральное право проводить самые жуткие и страшные мероприятия… Точнее не в полночь, а с полуночи… Очень темное время. Но где тот самый могущественный для нас час, когда мы можем полностью испытывать иллюзию безнаказанности над всеми в этом мире? Ведь мы помним, что с четырех часов начинается рассвет, и наша сила резко заканчивается и погибает… Час Быка – это час с двух до трех ночи… Именно в этот час мы уже, как демонические существа или существа, стремящиеся стать «демоническими», хотя это с точки зрения метафизики (как индифферентной к области эмоционального в науке не так), испытываем максимум ощущения господства нам всем и всеми – мы уже два часа как находимся по направлению к пику могущества и еще целый час до рассвета…
Мой стих, — «Вакханалия. Карнавал. Люди в масках» напоминает вам о том, что речь идет не о современной Богемской роще, — это лишь продолжение всех тех мотивов, которые существует на планете не первый миллион лет… если кто понял…
Начинаете понимать то, какая сила скрыта в стихах или еще не совсем?
П.С. По «Быку» не парьтесь… У славян «Бык» БЫЛ СИМВОЛОМ МОГУЩЕСТВА И СИЛЫ… Но только тогда, когда мы потеряли космическое направление в последнем под-цикле… Так что это не важно. Стратегически не важно.
на площадке дзен статья набрала 5 625 прочтений
Небольшое исследование об эпиграфе к «Часу Быка»
Оригинал взят у 
cosmicore в «Час Быка» И. А. Ефремова и Ди пи юй чоу 地闢於丑
Многие помнят эпиграф к научно-фантастическому роману Ивана Ефремова «Час Быка» (1968):
«ДИ ПХИ ЮЙ ЧХОУ — Земля рождена в час Быка (иначе — Демона, два часа ночи)».
Роман впервые был опубликован в сокращённом виде в журнале «Техника — молодёжи» в 1968–69 гг. Вторая (уже полная и несколько переработанная) публикация вышла в журнале «Молодая гвардия» в 1969 г. Именно там впервые и появился этот эпиграф, поскольку в первой журнальной публикации он был другим:
Бодисатва сказал: «Теперь, прикоснувшись к скрытому в прошлом и будущем, пойди уединись в надлежащем месте и напиши для всех людей». Ученик возразил: «Повелитель познания, не дано мне искусства писать на все три колесницы жизни — высшую, среднюю и низшую. Где взять великое умение?»
Бодисатва ответил: «Знание, тебе открытое, налагает обязанность. И должен ты попытаться». — «Повинуюсь», — сказал ученик.
В качестве иллюстрации привожу сканы обоих:
 |  |
| Техника — молодёжи. — 1968. — № 10. — С. 8. | Молодая гвардия. — 1969. — № 1. — С. 19. |
Хотя первый эпиграф не менее интересен, сегодня я хочу остановиться на втором.
Если внимательно пролистать указанный словарь Иннокентия в поисках возможных кандидатов, то можно обнаружить словосочетание 地闢於丑 ди пи юй чоу, послужившее источником для этого эпиграфа. Не составляет большого труда определить и то, что оно позаимствовано Иннокентием в словаре Палладия (при этом первая часть словарной статьи Иннокентия позаимствована у Джайлса, но это не столь важно):
 |  |
| Полный китайско-русский словарь составленный по словарям: Чжайльса, Архимандрита Палладия (П. С. Попова) и другим, под редакцией епископа Иннокентия. — Пекин, 1909. — Т. 2. — С. 793. — № 14647. | Китайско-русский словарь, сост. б. нач. Пекинской дух. миссии архим. Палладием и ст. драгоман. имп. диплом. миссии в Пекине П. С. Поповым. — Пекин, 1888. — Т. 2. — С. 478. |
Таким образом, источником для эпиграфа послужило следующее словосочетание:
地闢於丑 ди пи юй чоу земля появилась в 2 часа по полуночи.
Очевидно, что тексты эпиграфа и источника не вполне совпадают. И здесь я вижу два основных несоответствия, которые нельзя назвать простой авторской переработкой. Во-первых, хотя это и верно, но из указанных статей не очевидно, что иероглиф 丑 чоу для второго циклического знака означает «бык» — это можно было почерпнуть только откуда-то ещё. Во-вторых, каким образом «пи» стало «пхи», а «чоу» — «чхоу»? На случайную ошибку не похоже, тогда откуда это могло взяться? Если первое ещё можно объяснить — переосмыслены данные из справочной таблицы Vd, ссылка на которую дана в словарной статье (скан этой таблицы см. ниже), то все проверенные кандидаты на источник заимствования для второго (как то: не у Бичурина ли взято?) не дали никакого приемлемого результата. Возможно, у кого-то будут идеи. (Общими усилиями пришли к выводу, что это не заимствование, а «авторская» транскрипция китайских согласных [pʰ] и [ʈʂʰ], см. Update 2).
 |
| Полный китайско-русский словарь составленный по словарям: Чжайльса, Архимандрита Палладия (П. С. Попова) и другим, под редакцией епископа Иннокентия. — Пекин, 1909. — [Указатель и Приложения]. — С. 75. — Таблица V. Календарь. Д. 12 земных ветвей или 12 китайских часов. Примечание: Таблица заимствована Иннокентием в словаре Джайлса. |
Что касается самого словосочетания 地闢於丑, то это не выдуманный Палладием пример. Оно встречается в текстах самых разных жанров, стилей и школ — даосских, буддийских (входящих в китайскую Трипитаку), в сводном комментарии Чжу Си на Лунь юй (論語集注 Лунь юй цзи чжу) и т. д. Я не смог абсолютно точно определить первоисточник, но видимо восходит это к космогонической схеме сунского мыслителя Шао Юна (из трактата 皇極經世書 Хуан цзи цзин ши шу), переработка которой вместе с мифом о Пань-гу изложена, например, в первой главе романа «Путешествие на Запад» (XVI в.) У Чэн-эня. Надо сказать, что в тексте романа это сочетание встречается дважды:
故曰，地闢於丑。 Поэтому и говорят, что земля появилась в период Чоу. (У Чэн-энь. Путешествие на Запад. Т. 1 / Пер. с кит. А. Рогачёва. — М., 1959. — Гл. 1, С. 21).
自那混沌分時，天開於子，地闢於丑，人生於寅。 …с того времени, как первоначальный хаос начал распадаться, небо разверзлось в первый период — «цзы», земля образовалась во второй период «чоу», а люди появились в третий период — «инь». (У Чэн-энь. Путешествие на Запад. Т. 4 / Пер. с кит. В. Колоколова. — М., 1959. — Гл. 77, С. 56).
У Шао Юна и Чжу Си эволюция первоприрод изображена на универсальном космическом круге, который делится на 12 циклических знаков зодиака («ветвей»), символизирующих «часы» «великого года». Каждый такой «час» продолжается 10 800 лет и составляет определённый «период» (會 хуй) в развитии Вселенной. Следовательно, в полном круге — 129 600 лет. В самом начале первого «периода», обозначаемого 子 цзы, кор. ча «крыса» (зенит), из мрака выходит (開 кай «открываться») небо, затем возникают солнце, луна, звёзды. Во второй «период» (т. е. в следующие 10 800 лет), называемый — 丑 чоу, кор. чхук «бык» (надир), начинает образовываться (闢 пи «сотворить, появиться») земля, а позже на ней формируются все твёрдые и мягкие тела. В третий «период» — 寅 инь, кор. ён «тигр» (северо—северо-восток) — рождаются (生 шэн) человек как плод неба и земли, а с ним и всё живое. Остальные знаки зодиака передают этапы движения истории человечества. Последний из них — 亥 хай, кор. хэ «свинья» — это «период» хаоса, после которого всё начинается по новому кругу. (Хунмин чоным («Наставление народу о правильном произношении») / Исследование, перевод с ханмуна, примечания и приложения Л. Р. Концевича. — М., 1979. — (Памятники письменности Востока; LVIII). — С. 219, 279–280.; См. также: Концевич Л. Р. Из истории лингвистических учений на Востоке (Попытка интерпретации метаязыка первого памятника корейской письменности) // Народы Азии и Африки. — 1975. — № 4. — С. 112–134.)
Характерно, что принято переводить «период», а не «час».
В заключение немного «лирики». В своих путевых заметках, посвящённым трём палеонтологическим экспедициям в Монголию (1946–1949), Ефремов пишет:
Я вышел из юрты, стараясь не разбудить хозяев. Было самое глухое время — «час быка» (два часа ночи) — власти злых духов и чёрного (злого) шаманства, по старинным монгольским суевериям. Странные ноянсомонские горы громоздили вокруг свои гребнистые спины. В глубочайшей темноте, затоплявшей ущелье, звонко шелестел по траве и невидимым камням ветер. Сквозь скалистую расселину на юге горела большая красная звезда — Антарес, и звёздный Скорпион вздымал свои сверкающие огоньками клешни. — Высоко под звёздами мчались длинные полупрозрачные облака. Угрюмая местность не испугала, а даже как-то подбодрила меня. Впервые я отчётливо понял, что успел полюбить эту страну и теперь душа останется привязанной к ней. Теперь всегда дороги Гоби будут стоять перед моим мысленным взором, и каждая местность будет не просто впадиной, хребтом, сухим руслом, а участком огромного поля научных вопросов, какое представляет собою Монгольская Гоби. (Ефремов И. А. Дорога ветров. (Гобийские заметки). — М., 1956. — С. 325.)
— Мне снилось что-то плохое, тревожное. Здесь, на Тормансе, мне часто тяжело по ночам, особенно перед рассветом.
— Час Быка, два часа ночи, — заметил Гэн Атал. — Так называли в древности наиболее томительное для человека время незадолго до рассвета, когда властвуют демоны зла и смерти. Монголы Центральной Азии определяли так: Час Быка кончается, когда лошади укладываются перед утром на землю.
— Долор игнис анте люцем — свирепая тоска перед рассветом. Древние римляне тоже знали странную силу этих часов ночи, — сказала Тивиса и занялась гимнастикой.
— Ничего странного, — подал голос астрофизик. — Вполне закономерное чувство, сложившееся из физиологии организма ещё с первобытных времён и особого состояния атмосферы перед рассветом.
— Для Афи всё всегда связано с космосом! — Тивиса засмеялась.
Думаю, что оба отрывка могут наметить и путь для объяснения откуда взялся «час Демона» — концепт, полностью отсутствующий в словаре-источнике и привлечённый автором откуда-то извне (丑 как 醜?).
Переосмысление того же самого концепта Г. С. Померанцем в эссе «Реабилитация чёрта»:
Говорят, что черти безобразны. Это — условность иконы. Врубель разрушил её, и мы знаем: демон прекрасен, когда лицо его обращено к Властелину. Чёрт — ангел сопротивления. Но этот ангел становится безобразным, когда сопротивляться нечему. Когда нет ни деспота, ни раба, ни отдельного существа, ни вселенной, когда падают все различия, всё плавится, теряет материю, становится светом. Чёрт не хочет плавиться, он тугоплавок и в белом свете любви дымит багровым и чёрным.
Час демона начинается в сумерках. Мир остывает и снова распадается на части. Сама жизнь смотрит тогда на человека двумя разными лицами. И нельзя одинаково глядеть на машину и на Бога, одинаково отвечать на принуждение и любовь. (Померанц Г. Малые эссе: Счастье. Очень короткая философия. К теории зари. Коан. Бог и Ничто. Реабилитация чёрта // Грани. — 1971. — № 80. — Frankfurt am Main: Посев, 1971. — С. 190.)
Поскольку большинство комментаторов поддерживает версию о том, что несовпадающие с источником транскрипции «пхи» и «чхоу» в эпиграфе являются «авторским уточнением» палладиевской транскрипции для слогов «пи» и «чоу», т. е. «х» показывает придыхание соответствующих китайских согласных [pʰ] и [ʈʂʰ], то, думаю, что это наилучшее объяснение, хотя поначалу мне хотелось видеть здесь прямое заимствование откуда-либо ещё. Ведь если имело место подобного рода «уточнение», то его мог сделать только знающий китайский язык — словарь такой информации не даёт. Тогда, как минимум, возникает вопрос: кто сделал это «уточнение». Хотя я и назвал его «авторским», я не имел в виду именно Ефремова. Он мог получить информацию о наличии и содержании словарной статьи уже в таком виде от кого-то другого. Вариантов можно предложить много, но, боюсь, что без дополнительных свидетельств этот вопрос дальше не прояснить.
Неожиданный Update 3 # 18.12.2013:
Благодаря ценнейшой информации, полученной от alex_dragon (участника сообщества «Нооген»), а именно двум письмам Георгия Георгиевича Пермякова, адресованным И. А. Ефремову, удалось выяснить ефремовский источник эпиграфа — словарной статьи о «часе быка» из словаря Иннокентия. Им является письмо Г. Г. Пермякова от 24 июля 1968 г. Также теперь нет сомнений и в причинах несколько нестандартной китайской транскрипции — именно так Пермяков привёл её в том же письме Ефремову. К Пермякову же (как специалисту) вопросов по поводу транскрипции возникнуть не может, имел полное право.
Далее следуют выдержки из двух писем, предоставленные alex_dragon :
Г. Г. ПЕРМЯКОВ — И. А. ЕФРЕМОВУ
Хабаровск
10 декабря 1967 г.
Здравствуйте Иван Антонович!
Рад Вашему письму. Слать Вам эпиштель epistel — для меня всегда наслажденье. Мои домашние считают и «Долгая заря» и «Час быка» не-ефремовским заголовком. «Юрта ворона», «Лезвие», «Край Ойкумены» — куда романтичнее и ярче. Бык же совсем не работает на романтизм.
«Бык» в Азии время от 1 до 3 часов ночи. Отсюда заглавие? Коли отсюда, то «丑» (чхоу) переводится ещё и как «Час вола». Кстати, у «ВОЛА» (丑) масса побочных значений. Перечислю их по памяти:
1. Переводится: Час быка, Час вола, Час коровы, Час буйвола; из них точнее «буйвол», т.к. в Азии пашут всё-таки на буйволах (см. их рога),
2. Четвёртая стража — Сы-цзин (四更) — 1—3 часа ночи, стражи ночью в Азии сменяются еже-двухчасно,
3. По компасу «Час быка» означает ещё «Норд (N)-Норд (N)-Ист (E) и ¾ Иста (E)» (смотрел словарь, уточняя это), короче, Северо-Восток (Маньчжурия),
4. По знакам Зодиака — Созвездие Тельца,
5. В Поэзии «Час быка» означает «Боренье отважных» (перевод примерный)
6. Буква «Б» или цифра «2», или Второй, или Следующий.
Вот сколько значений у этого знака 丑 или иероглифа. У монголов «чоу» идёт в том смысле, а у тибетцев — не знаю. Думаю, что ламаистский культ не изменил китайского «чхоу», тем более, что он идет в сутрах, а они общебуддизны.
Г. Г. ПЕРМЯКОВ — И. А. ЕФРЕМОВУ
Хабаровск
24 июля 1968 г.
“Hora bovis”
奎 (丑時) 奎
Глубокоуважаемый Иван Антонович!
Дополнительная информация о процитированных документах от alex_dragon :
Оба письма из личного архива И. А. Ефремова, который хранит его вдова Таисия Иосифовна. Письма не опубликованы, над изданием переписки работают участники сообщества «Нооген».
Машинопись, иероглифы вписаны от руки.